"Itsensä" Kultti: Mikä On Kaunista Ja Kuinka Vaarallista

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-01-15 16:06

Internetin kehittyessä individualismin kulttuuri imeytyy aktiivisesti postkommunistiseen tilaan. Henkilökohtaisen kehityksen kirjat vievät yhä enemmän hyllyjä kirjakaupoissa, ja karismaattiset motivoivat puhujat jakavat vinkkejä menestyksen saavuttamiseen YouTubessa.

Vaikka vanhempi sukupolvi pysähtyy tavalliseen tapaansa, nuoret ymmärtävät tarpeen pitää sormensa tapahtumien sykkeessä. Maailmasta on tulossa väkirikkaampi ja monikansallinen. Varmistaaksemme itsellemme vakauden epävakaassa maailmassa teemme parhaamme marssimalla yhdellä jalalla sen kanssa.

Vaikka stereotypiat, dogmat ja muut konservatiivisen yhteiskunnan pilarit lentävät ikkunasta, katsotaanpa, mikä tekee individualismista houkuttelevan nuorelle ja edistykselliselle:

1. Valinnanvapaus. Monenlaisia mahdollisuuksia

Vuosituhannen (1989–1994 syntyneet) neuvostoliiton kulttuuri oli täynnä niukkuutta ja tasa -arvoa. Moderni yhteiskunta vaatii uusia kasvoja ja uusia ratkaisuja. Mahdollisuus valita ammatti, uskonto ja sukupuoli on uskomattoman houkuttelevaa. Mukavaan ja onnelliseen elämään liittyvien aineellisten hyödykkeiden saatavuus avaa nykyaikaiselle Ukrainan, Venäjän ja Valko -Venäjän asukkaalle. Henkilö saa mahdollisuuden ansaita rahaa poistumatta kotoa. Voimme sijoittaa aikamme laadukkaaseen koulutukseen maailman johtavista yliopistoista, joista keskustellaan alla.

2. Kyky opiskella mukavasti

Uusien taitojen oppiminen ei ole koskaan ollut helpompaa. Internet ja omatoimikirjat kertovat meille, että on ok haastaa sosiaaliset yleissopimukset. Oman yrityksen luominen "tyhjästä" on helpompaa, koska julkista tietoa levitetään laajasti. Sinun ei tarvitse poistua asunnostasi tullaksesi taitavaksi missä tahansa liiketoiminnassa, aina englannin tai tekoälyn oppimiseen asti. Sinun tarvitsee vain mennä YouTubeen.

3. Kriittisen ajattelun kehittäminen

Kapitalististen suuntausten innoittamana neuvostoliiton mies ymmärtää, että hänen mielipiteellään on sama painoarvo kuin poliittisilla johtajilla, joita hän ja hänen vanhempansa ovat kunnioittaneet pitkään. Lisäksi cheloevk tunnustaa oikeutensa kritisoida ja olla eri mieltä valtion johtajuuden kanssa. Meistä tulee psykologisesti taitavia ja opimme manipuloimaan muita ihmisiä omiin tarkoituksiimme. Aikamme ihminen tajuaa ajan myötä, että kyky ajatella toimii älyllisellä aikakaudella paljon paremmin kuin kyky muistaa.

Tästä syystä kehitettiin vaihtoehtoinen lähestymistapa koulutuksessa, kun lapsi saa mahdollisuuden puhua avoimesti klassisesta kirjallisuudesta (jota konservatiivit arvostavat poikkeuksetta).

Joten mikä on persoonallisuuskulttuurin vaara?

Rahalla ei voi ostaa onnea.

Monet individualistit ovat jo ymmärtäneet, että materialistiset pyrkimykset eivät johda pitkäaikaiseen tyytyväisyyteen. Maailmamme on järjestetty siten, että ilo talon, auton ja hienon tabletin hankkimisesta ei jää sieluun - siksi monet tunnetut länsimaiset menestyvät "akut" alkavat katsoa henkiseen itään.

Epäterveellinen pyrkimys suosioon. Manipulointi suhteessa muihin.

Evoluutiolla ihmisen kehityspolku on kehittynyt siten, että se vie meidät aina ääripäästä toiseen. Raa'at valloitukset korvattiin ankaralla kirkollisella moraalilla. Sukupolvien vaihdon myötä Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa tapahtuu luonnollinen asia: usko johtajaan ja työhön”tasavallan parhaaksi” on syrjäytynyt henkilökohtaisella menestyksellä ja myös Coca-Colalla, sanan- ja sukupuolivapaudella ja muita nautintoja, jotka yhdistämme kapitalismiin. Samaan aikaan monet individualistit syventyvät "minä, minä, minä" -kehitykseen niin syvälle, että unohtavat täysin, miten he voivat tuntea empatiaa toisen ihmisen kanssa. Yhden voitto johtaa monien tappioon. Pyrkimys menestykseen on tulossa suosituksi siinä määrin, että”saavutettu” alkaa kävellä pään yli, kyynärpäät ja sivuuttaa muiden ihmisten tunteet - tähän voi johtaa äärimmäinen individualismin muoto.

Pakko ulkonäköön.

Sosiaalisen median myötä tulimme vertaamaan itseämme muihin. Teemme tämän alitajuisesti. Pääsääntöisesti emme ymmärrä, että päivittäiset investointimme ovat pohjimmiltaan halu "pysyä trendissä". Pyrimme säilyttämään tietyn onnellisen ja optimistisen kuvan. Kasvomme matkustavat eri maihin ja mantereille, nousevat monilta eri lentoasemilta ja syövät eksoottisinta, uskomatonta ruokaa. Meistä tuntuu, että meidän velvollisuutemme on kaunopuheisesti selittää muille, miten saavutamme menestystä, ainakin muistuttaa itseämme jälleen kerran siitä, että olemme edellä. Meistä tuntuu, että joka toinen hetki, kun olemme näköpiirissä: tästä johtuu huoli ulkonäöstämme. Pakko hahmoon, ulkonäköön, tiettyyn tyyppiin määräytyy osittain mainonnan ja aikakauslehtien mukaan, mutta älä unohda, että kuluttajat olemme me, ja kiinnostuksemme mukaan kannustamme valmistajaa vain julkaisemaan tuotteen, joka kannustaa "kilpailemaan ihanteesta".

Tietoja sosiaalisten verkostojen tuhoisasta vaikutuksesta ihmisen psyykeeseen ja siitä, mitä tehdä sen kanssa, kerroin tarkemmin artikkelissa "Kuinka kauan kestää" päästä pois "sosiaalisesta verkostosta", joka löytyy tältä sivustolta.

Kilpailu ja arvostus. Itseluottamus.

Tässä on paradoksi: elämme yhteiskunnassa, jossa meille avautuu ennätysmäärä mahdollisuuksia, mutta yhä useammat nuoret ja nuoret tuntevat olonsa syvästi onnettomaksi.

Kuten mikä tahansa järjestelmä, joka on tähän asti tunnettu ihmisen kehitykselle, persoonallisuuskulttuuri synnyttää häpeää. Yhteiskunta alkaa jakautua "innovaattoreiksi" ja "konservatiiviksi", "suuriksi" ja "keskitaloiksi". Ottaen huomioon, että jokainen meistä pitää itseään erilaisena kuin muut a priori, on kipeää tuntea, että toiset alkavat tuomita arvoja, joita kunnioitamme itsessämme. Koulutuksessa erotetaan "tärkeiden" ja "merkityksettömien" aiheiden kohortti. Jos lapsi osoittaa suurta kiinnostusta fysiikkaan tai tekniikkaan, opettajat ottavat lapsen vakavasti - toisin kuin outo, umpeen kasvanut "hipster", joka kompastuu kitaraan naurettavasti. Mitä suurempi ero "onnistuneiden" ja "kuten kaikkien muiden" välillä on, sitä onnettomampi jälkimmäinen tuntuu.

Kun luokittelemme saavutuksia ja luokitellaan ihmisiä, unohdamme keskittyä individualismin kulttuurin ytimeen: