Shokkivamma. Aistien Kanssa Työskentely

Video: Shokkivamma. Aistien Kanssa Työskentely

Video: Shokkivamma. Aistien Kanssa Työskentely
Video: Aamiainen Jeesuksen kanssa 2024, Saattaa
Shokkivamma. Aistien Kanssa Työskentely
Shokkivamma. Aistien Kanssa Työskentely
Anonim

Asiakkaan tunteiden normalisointi - pelko, paniikki, raivo, häpeä, syyllisyys, merkityksettömyys, halveksunta, inho, tyhjyys, hämmennys - tämä on heidän nimensä ja hyväksyntänsä, vahvistus kaikkien hänen kokemustensa luonnollisuudesta ja laillisuudesta katastrofaalisesti uhkaavassa tilanteessa. Venytetty nenäliina on vahvistus oikeudesta kyyneliin.

Vapautuminen myrkyllisestä syyllisyydestä ja häpeästä + minimaalisen tyytyväisyyden tunteen ilmaantuminen + suru + kiitollinen reaktio muiden läsnäoloon - indikaattorit traumasta toipumisesta, menetyksen tunnustamisesta, uhrin palauttamisesta oikeuksiin, oikeamielisyyden heräämisestä ja hyvyys.

Tunteiden luonnollinen matryoshka: närkästys - (syyllisyys) - viha - pelko ja häpeä - yhdistävä kipu - suru - sekoitettuna voimakkaaseen iskuun. Silloin se voi olla: itsensä pilkkaaminen - melankolia, toivottomuus - masennus - valitukset ja moitteet - pelko - täydellinen häpeä - raivo - kauhu - halkaisu, pirstoutuva akuutti kipu. Ne voidaan tuntea arkaaisiksi ja erilaistumattomiksi, kuten seos, mishmash, järjettömät tajuttoman sietämättömän kärsimyksen palat.

Kuva
Kuva

Terapeutin osallisuus henkilön persoonallistamiseen "Kuinka hän voisi?!", "Mikä oikeus hänellä oli?!", "Kuinka hän uskalsi?!" antaa tunteen uhrin luonnollisesta reaktiosta tärkeiden oikeuksien rajoittamiseen tai riistämiseen. Suuttumus, kauna, erimielisyys - tämä on merkki siitä, että tilanne ei ole onnellinen, se on epäoikeudenmukainen. Tiedetään tarkalleen, miten sen pitäisi olla, mutta näin ei ole. On ajatus siitä, mitä pitäisi olla nyt sen sijaan, mikä on.

"Uskaltaa" tässä yhteydessä oletettavasti "olla oikeus" tai pikemminkin epäkohteliaisuus sallia itsensä suhteisiin toisen kanssa, johon hän ei ole antanut sinulle lupaa. On tärkeää vahvistaa, että väärinkäyttäjällä ei ollut oikeutta ja että väkivalta on laitonta, joten suuttumus on perusteltua.

Hyökkääjälle osoitettu närkästys on syyllisyyden vastalääke. Syyllisyys on kysymykset "Miksi tämä tapahtui minulle?!", "Mitä haluan?" Vastaus: ei mitään, se ei riippunut sinusta jne.

Hyökkääjällä on puolueellinen ajatus, esimerkiksi väärinkäyttäjästä tarkkailijaksi. Tällä ei ole aluksi merkitystä: on tärkeää, että Toinen on väärässä, en minä.

Kutsu nöyryyteen on asiakkaalle asetelma: se on mahdotonta ennen integrointia.

Kuva
Kuva

Jos uhri on tulvinut ja murskannut ajatuksia itsensä pilkkaamisesta, hänen pahuudestaan, arvottomuudestaan, turmeltuneisuudestaan, niin ambulanssi on "Syyllisyyden jakelussa", eli luetellaan kaikki traumaattisen tilanteen osallistujat ja olosuhteet, vastuussa tapahtuneesta ja määrittämällä osuutensa, jopa %%. Esimerkiksi auto -onnettomuustilanteessa tämä on säätila, tiet, reunakivet, merkkien läsnäolo / puuttuminen, vastaantuleva liikenne, jalankulkijat. auton kunto, kuljettajien ja matkustajien psykologiset ominaisuudet jne.

Uhrin ominaisuuksien ja käyttäytymismallien analysointi ja keskustelu vahvistavat usein syyllisyyttä ja luovat trauman mallin, joka on väistämätön seuraus aiemmasta kokemuksesta. Säännöllisyys voidaan pitää kohtuullisena, väistämättömänä, "ansaittuna" rangaistuksena epätäydellisyydestä, pahuudesta tai moraalittomuudesta. Samaan aikaan traumaattinen tapahtuma on monitahoinen ja johtuu useiden olosuhteiden ja olosuhteiden, mukaan lukien sattuma ja arkkityyppisten determinanttien, yhdistelmästä, lähentymisestä yhdessä paikassa ja ajassa.

Kuva
Kuva

Tärkein ihmisoikeuksista on oikeus vihaan, vihaan, vihaan. Nämä tunteet suojaavat identiteettiä. Koska perinteisessä kulttuurissa tämä oikeus on tukahdutettu lapsuudesta lähtien, voi olla vaikea toteuttaa sitä myös trauman jälkeen. Viha terapeutin puolesta, mutta ei millään tavalla ON, asiakas ei voi lievittää, laillistaa vihaansa. Aristoteles sanoi: "Annamme kunnian henkilölle, joka ilmaisee vanhurskaan vihan oikeaa henkilöä kohtaan ja tekee sen oikealla tavalla, oikeaan aikaan ja oikeaan aikaan."Uskonnollisessa tulkinnassa "Jos viha herättää oikeuden tunteen rikollisen teon nähdessään, se on kiitettävää, ja tämä on vanhurskaan teko."

Tervetuloa arkkityyppiseen sanastoon, joka luonnehtii hyökkääjää sopivana ja joskus ainoana keinona tyynyn lisäksi vihata terapiahuoneessa.

Viha tukahduttaa ja sisältää pelkoa. Niiden ompelu terapiassa tuo helpotusta.

Ilmaisematon, tunnistamaton tukahdutettu viha estää erottamisen väärinkäyttäjästä ja uhrin sisäisestä integroitumisesta.

Ideat "vain antaa raiskaajalle anteeksi" selviytyäkseen vihasta eivät ole lähellä minua. Lisäksi pidän niitä väärennöksenä, joka on täynnä halkeilua ja sulautumista hyökkääjän kanssa, mikä voi johtaa uuteen menetykseen - itsensä pettämiseen.

Kuva
Kuva

Joskus päinvastoin uhri repeytyy vihasta, vihasta, halusta kostaa rikoksentekijälle hinnalla millä hyvänsä tuhota hänet tai jokin hänelle tärkeä ja kallis - mobilisoinnin ja keskittymisen symbolina, ainakin sen jälkeen tosiasia. Näiden reaktioiden hyväksyminen, tunnustaminen ja nimeäminen vahvistaakseen niiden legitiimiyden ja merkityksellisyyden väkivaltatilanteessa vähentää merkittävästi ilmentymien vakavuutta.

Viha ja ahdistus kohdistuvat hyökkääjää vastaan ihmisen tärkeimpiin, perustarpeisiin. Heijastuu jäljennöksissä "tappaisin", "en jättäisi kiveä kääntämättä", "murskaisin pääni", "tuhoaisin sen", "repäisin sen pois …", "tasoittaisin se maahan ". Raju, polttava viha, jota ruokkii pelko raiskaajan vallasta, synnyttää hillittömän kostohalun. Kostoideat on kuultava ja tunnustettava perustelluksi haluksi korvata korjaamattoman menetyksen katkeruus. Se auttaa tunnistamaan menetyksen valtavan laajuuden ja arvon, kyvyn valua vihan kanavaan ja siirtymisen suruun.

Tukahdutettu, millään tavalla ilmaisematon viha lujasti sitoo julmasti uhrin hyväksikäyttäjään, varsinkin jos edellinen kiintymys häneen säilyy.

Kuva
Kuva

FURY, RAGE - luonnollinen seuraus oman kaiken kattavan menetyksen tunteesta ja sitä vastaan kyvyttömyydestä, voimattomuudesta, sisäisestä tuhoutumisesta. Tämä voimakas keskittymätön energia, jonka tarkoituksena on tuhota ja tuhota kaikki ja kaikki sen tiellä, on reaktio sisäiseen kaaokseen, hajoamiseen, eläimen kauhuun persoonallisuuden uhkaavasta rappeutumisesta.

Toisin kuin viha, joka integroituu, raivo luonteeltaan tuhoaa sirpaleet. Sokea raivo tukahduttaa ja tuhoaa. Ja asiakas itse, terapeutti ja suhde. Jopa tukahdutettu raivo, tai pikemminkin erityisesti tukahdutettu raivo vastasiirrossa, aiheuttaa valtavaa jännitystä, vaatii lisäponnisteluja, jotta et voitaisi takaisin, ja pakottaa sinut "kerääntymään joukkoon". Asiakkaan voimakas tukahdutettu energia vaatii kuvaannollisesti halukkuutta "puristaa" henkilökohtaista materiaalia säiliöön ja vapauttaa suurempi kontti asiakkaalle rakentamalla tiheä seinä osastojen väliin.

Raivo laantuu, kun heijastetaan loukkaantunutta itseä kokonaisuudessaan (silmissä) suhteissa toisiin ja terapeuttiin, kun hän tapaa itsensä entisenä ja kelvollisena.

Kuva
Kuva

Viha suojaa sietämättömältä hypertrofioidulta kokemukselta ja siksi tukahdutti häpeän pelkona, joka joutuu pelkkään petokseen: ikään kuin henkilö vain teeskenteli olevansa hyvä, mutta kävi ilmi - täysin hyödytön, likainen, hemmoteltu; tai ikään kuin hän vain teeskentelee olevansa, mutta itse asiassa hän on lähes olematon. Ikään kuin väkivallan vuoksi henkilöstä tuli spitaalinen ja hän menetti oikeuden olla "normaalien" ihmisten joukossa … ja siksi hänestä tulee eristetty ja aidattu. Häpeä voi peittää tyhjyyden tunteen, täydellisen kohtalokkaan puutteellisuuden, arvottomuuden, murhan ja merkitsee elävästi identiteetin menettämisen ja oikeuksien menetyksen tunteen.

Häpeä sisältää ja muokkaa raivoa. Siksi on tärkeää säilyttää ja säilyttää se toistaiseksi myrkyllisyydestä huolimatta.

Jos häpeää ei koeta ollenkaan ja henkilö altistuu patologisesti helposti terapiassa ja avaa välittömästi intiimin vyöhykkeensä, on suuri todennäköisyys sisäiseen lujittumiseen hyökkääjän kanssa.

Kuva
Kuva

Häpeä puolestaan suojaa kipua vastaan. Se tapahtuu, kun tapahtuma ei sovi maailmankuvaan. Kipu kärsii sielun tuhoamisesta syvällä tasolla.

Se on usein paikallista vatsassa, aurinkopunoksessa tai sydämessä, rinnassa, selkärankaa pitkin sekä pallean koko kehällä. Hengitys on puuskittaista, heikentynyttä. Ajattelu on estetty. Lihasten jännitys kehossa, joskus väkivaltainen, aiheuttaa fyysistä kipua.

KIVAN kokeminen on tietoinen ja tiedostamaton prosessi valita itsensä ja maailman välillä, vastakkainasettelu keskipakovoiman ja keskipistevoiman välillä. Valinta tuhotaan maailmankuva tai itse. Elämäsi ja luovuttamisen välillä. Pyhä intiimi prosessi. Kun valinta on tehty ja ratkaistu, kipu laantuu.

Yhdessä tapauksessa henkilö, joka vapautuu itsensä "ihanteen" pettymyksen tuskasta, on täysimittainen ja havaitsee haavoittuvuutensa ja voimansa puutteen, suostuu muuttamaan maailmankuvaa, mukaan lukien ajatus itsestään, muuttunut identiteetti. Henkisiä kykyjä integroidaan uudelleen, laajennetaan ja syvennetään. Siitä huolimatta kaipaus ja nälkä voivat säilyä pitkään itselle ja menneille ajoille.

Toisessa tapauksessa edellisen maailmankuvan säilyttämisen nimissä ihminen romahtaa - hän jakaa itsensä. Tämän seurauksena maailmankuva on pirstoutunut, huono ja hyvä sekoittuvat.

Terapeutin tehtävä lapsen äitinä on tärkeä tässä: rauhoittaa, rauhoittaa ja lohduttaa. Sanoilla, äänellä, katso. Mutta uskon, että lämmin tukeva ilmapiiri kotona - luonnollinen säiliö - vaikuttaa valinnan onnistuneeseen lopputulokseen ja siirtymiseen suruun.

annanterapia.fi/terapija/terapiakakpravosudie 3

Suositeltava: