Salaisuuksia, Tabuja Ja Henkisiä Traumoja

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Tappavia salaisuuksia

Jokaisen ihmisen elämässä on sellaisia erityisiä tiloja, joissa on meta "et voi tulla tänne" - et voi puhua jostain, et voi keskustella, et voi mainita jotain, mutta mitä siellä on, se on ei ole edes lupa ajatella. Näissä tiloissa on mysteerin aura, jotain kiellettyä, jopa ylivertaista, muukalaista. Psykoanalyysissä on käsite "toinen kohtaus", joka merkitsee mahtavasti näitä henkisiä tiloja.

Puhumme myös "luurankoista kaapissa". Luuranot kaapissa ovat salaisuuksia, tabuja ihmisen elämässä, menneisyydessä, terra incognita. Ja mikä tahansa terra incognita, kuten psykoterapeuttinen kokemus kertoo, liittyy johonkin traumaattiseen, traumaattiseen ihmiselle, johonkin erittäin tuskalliseen ja ymmärrettävään.

Kaikki traumaattinen on yleensä tabu. Mistä yhteisöstä tahansa puhumme - perheestä, tiimistä, yhteiskunnasta. Trauma on asia, josta ei voi puhua. Häpeän, tuskan, syyllisyyden tunteet pysäyttävät meidät nousemasta traumaattisen tilanteen pohjasta, tästä kauhun ja tuhon kohdasta.

Jokaisessa sukututkimuksessa on aina jotain, mistä perheenjäsenet, joskus jopa klaani, useiden sukupolvien tasolla, haluavat mieluummin olla hiljaa piilottamalla tapahtuneen salaa ja suojelemalla pimeää juonta uteliailta katseilta.

Ja toisaalta tuskallinen traumaattinen kokemus on tabu, koska sen kosketus on mahdotonta ja tuskallista. Toisaalta salaisuuksien vaimentaminen on sinänsä traumaattinen ja tuhoisa, se satuttaa meitä vielä enemmän ja pahentaa jo vaikeaa tilannetta. Meillä on salaisuuksien traumaattinen luonne.

Huomasimme, että ihmisten elämässä on hyvin yleinen lähestymistapa, jonka mukaan on parempi olla puhumatta loukkaantumisista; yleensä on parasta olla hiljaa vammoista, olla hiljaa tästä aiheesta ikuisesti. Tämä hiljaisuuden lähestymistapa on pitkälle kehittynyt, mutta paradoksi on se, että se vain pahentaa vahinkoa. Tämän seurauksena me riistämme itseltämme mahdollisuuden selviytyä traumasta, vältämme mahdollisuutta normalisoida tilamme.

Mistä traumasta ei puhuta - trauma kyvyttömyydestä puhua

Traumasta on aina erittäin vaikea puhua. Yleensä monet asiat, joista ihmiset eivät voi puhua, joita ei voida ilmaista, kertoa, ovat pohjimmiltaan hyvin traumaattisia.

Selkeyden puute on yksi trauman keskeisistä piirteistä. Jotain istuu syvyyksissä, pistää sisältä, mutta samaan aikaan ihminen ei voi puhua ääneen, ei voi olla rehellinen kenenkään kanssa, ei edes itsensä kanssa. Vaikea tilanne istuu jossain syvällä, ja henkilö on hiljaa, eikä pysty aloittamaan puhumista. Ja sitten tämä trauma alkaa tuhota ihmisen sisältä.

Henkisen trauman erityispiirre on, että tapahtuman ulkoinen traumaattinen voima muuttuu sisäiseksi itsetuhoiseksi voimaksi, koska henkilö ei kykene selviytymään näistä negatiivisista vaikutuksista. Ja sitten, kun kerran on ulkoinen, traumaattinen voima tulee sisäiseksi, omaksi ihmiselle. Toisin sanoen ulkoinen trauma järjestetään uudelleen sisäiseksi itsetraumaattiseksi voimaksi.

Tämän seurauksena tämä menneisyyden tukahduttaminen ja katkaiseminen johtaa henkilön elämän pirstoutumiseen ja traumatisointiin. Henkilö joutuu jatkuvasti piilottamaan tulen sielussaan, kun hän kuluttaa niin paljon voimaa ja energiaa, että tuli ei kasva, mutta hän ei myöskään pysty sammuttamaan sitä kokonaan, koska tätä varten sinun täytyy avautua vaikealle menneisyydelle, sinun on annettava sille ulospääsy.

Kaksi jatkuvaa vastausta traumaan

Traumatilanteissa voimme havaita kaksi erittäin vakaata ja tyypillistä reaktiota traumaattisiin tapahtumiin. Tämä jää jumiin traumaan tai täydelliseen unohtamiseen.

Trauman juuttuminen ilmenee siinä, että toisaalta henkilö ei voi selviytyä ja käsitellä kaikkia traumaattisten tapahtumien seurauksia, antaa heille ulospääsyä sanoilla tai teoilla vapauttaakseen itsensä tuskallisista muistoista. Mutta samaan aikaan hän ei voi unohtaa niitä. Kuten Freud sanoi asiasta: "et voi unohtaa ja muistaa - mahdotonta." Henkilö kärsii, ei voi päästä pois traumasta, palaa jatkuvasti näihin tuskallisiin kokemuksiin, kokemuksiin ja on kirjaimellisesti täynnä kauheaa menneisyyttä.

Toisessa täydellisen unohduksen tilanteessa henkilö käyttäytyy kuin mitään ei olisi tapahtunut. Hän joko ei muista mitään (ymmärrämme sitten, että "näyttää siltä, että hän ei muista"), tai hän devalvoi kaikki negatiiviset seuraukset, jotka hän kokee törmäyksestä traumaattisiin tekijöihin, järkeistäen vaikean tilanteen tai kieltäen kipua, kokemuksen vaikutuksen vakavuutta. Hän kehottaa itseään vetoomuksin, että kaikki on hyvin, kaikki kauhea on ohi, ja nyt sinun tarvitsee vain unohtaa se pahana unena ja siirtyä eteenpäin. Näyttää siltä, että kaikki on kunnossa ulkoisella tasolla, henkilö on selvinnyt siitä, hän rakentaa uutta elämää, hän katsoo tulevaisuuteen.

Mutta samaan aikaan henkilö voi välttää kaikkia ulkoisia ärsykkeitä, jotka muistuttavat tai liittyvät traumaattiseen tilanteeseen, jonka traumaattiseen historiaan hän osallistui. Hänellä voi olla paniikkikohtauksia tai fobioita, käyttäytymismuotojen välttämistä, psykosomaattisia reaktioita. Hän voi välttää ja väistää, kuten metrolla ajamisen tai ajamisen tai sosiaalisen toiminnan välttämisen. Yleensä voimme havaita melko vakavan kliinisen kuvan neuroottisten oireiden kehittymisestä ja jopa raja -arvoista psykoottisiin oireisiin asti.

Etsi syyllinen

Toinen ominainen hetki traumaattisen kokemuksen edessä on selviytyjien syyllisyyden tunne ja tähän syyllisyyden tunteeseen liittyvien ponnistelujen vika syyllisen löytämiseksi.

Usein traumaattisissa olosuhteissa, stressaavissa tilanteissa olevat ihmiset alkavat etsiä syyllistä. Aloitetaan ns. Noidanmetsästys. Traumatilanne aktivoi kontekstin, joka esitettiin kuuluisassa venäläisessä kysymyksessä "Kuka on syyllinen?"

Mutta syyllisten etsiminen ei valitettavasti ratkaise trauman, traumatisoinnin ongelmaa, ei johda traumaattisten tapahtumien ominaisprosessin normalisointiin. Pikemminkin se johtaa loukkaantumisen vahvistumiseen. Nuo. pahennamme siten syyllisyyden etsimistä, syyllistä ja rangaistuksen tilannetta. Mikä ehkä antaa meille helpotuksen tunteen lyhyeksi ajaksi, mutta ei paranna traumaattisten vaikutusten seurauksista.

Tässä prosessissa kivun, kauhun ja aggression vektori on suunnattu tapahtumien syylliselle, mutta samalla psyyke ei yhdistä tunteita ja traumaattista kokemusta, henkiset prosessit eivät osallistu kokemisen ja käsittelyn suuntaan tämä vaikea kokemus. Siksi sisäinen traumaattinen voima säilyttää tuhoavan vaikutuksensa ihmisen psyykeessä.

Trauman maailma - haavat, jotka eivät koskaan parane

Kun puhumme henkisestä traumasta, tarkoitamme sellaista luokkaa kuin aika ja muisti.

Traumamaailmaan on ominaista ikään kuin aikarajojen, ajan asteikkojen poistaminen. Loppujen lopuksi henkisellä traumalla ei ole aikarajoja, se on aina vastaus, joka ulottui loputtomiin kestävään elämänjaksoon. Ihminen voi kärsiä siitä, mitä hänelle tapahtui 10 -vuotiaana, ja kärsimys voi kestää koko elämän.

Emme voi aina tunnistaa ja paikallistaa traumaa ajoissa, tietyssä tapahtumassa. Usein tämä ei ole tapahtuma. Pikemminkin puhumme prosessista, joka voi pitkittyä ajan mittaan. Nämä ovat tilanteita, joista puhutaan "jatkuvana läsnäolona", ts. kun menneisyys ei ole valmis, se ei ole suljettu.

On olemassa sellainen henkinen mekanismi kuin jälkivaikutus, jonka ydin on se, että henkilön reaktio traumaattiseen ärsykkeeseen ei ehkä näy heti negatiivisen vaikutuksen jälkeen, vaan pitkän ajan, joskus jopa hyvin pitkän ajan kuluttua. Näyttää siltä, että mitään ei tapahtunut heti, henkilö sopeutui todellisuuteen, sen vaatimuksiin, mutta vuosia myöhemmin, kohdatessaan samanlaisen ilmiön, joka muistuttaa assosiatiivisesti ärsykettä, hän "putoaa" henkisen trauman maailmaan.

Ja joskus näemme, että ihmiset ovat erittäin syvästi traumatisoituneita, he muistavat traumansa ja näyttävät siltä, etteivät he koskaan pääse eroon siitä. Varmasti vammat jättävät arpia sieluumme. Joskus nämä ovat haavoja, joita ei voida parantaa. Tällaisessa tilanteessa henkilö juuttuu traumaan ja joutuu palaamaan siihen koko ajan, ikään kuin se ei päästäisi irti.

Psykoanalyysissä puhumme pakonomaisen toiston ilmiöstä. Juuri näin tapahtuu traumaattisen kokemuksen kantajalle. Henkilö kiinnittyy traumaan ja on tuskallisen kokemuksen vangittuna. Ihminen on jatkuvasti upotettu tuskallisiin muistiin tai hän haaveilee jatkuvasti samasta painajaisesta. Joskus hänestä saattaa jopa tuntua, että tuskallinen tapahtuma toistuu yhä uudelleen ja uudelleen (muiden olosuhteiden ja tapahtumien naamioiden ja vaatteiden alla), hän voi kokea voimakkaita tunteita vastauksena pienimpään ärsykkeeseen, joka muistuttaa tapahtumasta traumaattisesta menneisyydestä.

Nuo. ihminen ei voi vapautua.

Tärkeitä kohtia, jotka on muistettava traumoja käsiteltäessä

Olemme jo puhuneet tästä, on tärkeää ymmärtää, että psyyke muuttaa ulkoisen traumaattisen ärsykkeen sisäiseksi itsetraumaattiseksi voimaksi. Siksi ulkoisen uhan katoaminen ja ulkoisen tilanteen vakiintuminen eivät missään tapauksessa takaa, että sisäinen traumatisointi loppuu ja henkilö palaa normaaliksi. Ilman käsittelyä trauma voi jatkaa vaikutustaan sisältäpäin määrittelemättömän ajan.

Seuraava tärkeä kohta liittyy yksilölliseen kykyymme selviytyä stressistä ja turhautumisesta. Tosiasia on, että stressin ja turhautumisen suvaitsemattomuus on hyvin yksilöllistä. Ja mikä yhdelle on äärimmäisen traumaattista ja tuhoisaa, toinen voi käydä läpi paljon helpommin, rauhallisemmin ja vähemmän seurauksia. Ja usein ihmiset unohtavat sen.

Muista, mitä Freud sanoi traumasta, tämä voi olla erittäin hyödyllistä meille trauma -tilanteissa:

Traumaa kokiessaan ihmiset kärsivät ensisijaisesti muistista. Trauma ei voi olla olemassa ilman muistia, joten henkisen trauman ydin aktivoituu aina, kun jokin ärsyke ilmestyy, jopa etäisesti muistuttaen aiemmin vastaanotettua henkistä traumaa, samalla kun se laukaisee patologisia vasemekanismeja.

Henkinen trauma voi johtua kaikista kokemuksista, jotka aiheuttavat vaikutuksia, ja ennen kaikkea tilanteista, jotka liittyvät menetykseen, pelon tai häpeän tunteisiin.

Kokemuksen tulos riippuu aina tietyn henkilön haavoittuvuudesta.

Useita pieniä tai osittaisia vammoja voi syntyä ja niillä voi olla kumulatiivinen vaikutus voimakkaan reaktion muodossa kohdatessaan olosuhteet, jotka toistavat alkuperäisen vamman luonteen.

Parantaaksemme henkisen trauman meidän on toistettava trauma ja "tässä ja nyt". On tärkeää reagoida traumaattiseen kokemukseen, jotta loukkuun jääneet tunteet voidaan vapauttaa. Ilman tätä prosessia emme voi puhua trauman normalisoitumisesta.

Henkisen trauman normalisointi

Joten tulemme aiheeseen henkisen trauman normalisoimisesta. Olemme jo sanoneet, että psykotrauman tärkein posttraumaattinen tekijä on puhumattomuuden, hiljaisuuden ja salassapidon ideologia. Siksi tärkeintä traumojen käsittelyssä on aloittaa puhuminen.

Ratkaiseva prosessi trauman hoidossa on sen esittäminen, ts. siirtyminen muulle kuin psykosomaattiselle tasolle, ruumiillisesti. Siirrämme trauman heijastuksen, muistamisen, ilmaisun ja kivun kokemuksen tasolle. Nuo. tulemme siihen pisteeseen, että meistä tulee tapoja puhua näistä tapahtumista, ajatella niitä ja heijastaa tuskallisia kokemuksia.

Trauman työ on sulkea aukko, joka on syntynyt traumaattisen purkauksen välähdyksen ja järkevän osamme, järkevyytemme välillä.

Tapahtui traumaattinen kokemus, ihmisen psyykeessä oli aukkoja, aukkoja, tyhjiöitä, jotka sulkevat ihmisen kauhistuttavista vaikutuksista vaikean kokemuksen yhteydessä, kauhun tunteita ja äärimmäistä avuttomuutta aina psyykkisen epäjärjestyksen tilaan asti - tämä on psykotrauman ydin.

Meidän on pysyttävä tässä, jotta tähän ytimeen keskittynyt energia liukenee vähitellen kosketuksemme tuskalliseen kokemukseen, tunteisiin ja muistiin. On äärimmäisen vaikeaa tehdä tämä yksin, tarvitsemme toisen henkilön, joka on paikalla ja auttaa selviytymään, auttamaan yhdistämään nämä vaikutukset, jakamaan tuskallisia tunteita.

Etsimme muotoja tämän traumaattisen kokemuksen kokemiseksi, luomme rituaaleja, rituaalimekanismeja, jotka auttavat meitä normalisoimaan terveydentilamme ja itsetuntemuksemme.

Suru, kipu, kauhu, häpeä on ilmaistava, ilmaistava, surullinen. Tunteiden vapauttaminen on tärkeä askel trauman hoidossa. Jotta ihminen voi päästä ulos tästä suljetusta ja aidatusta henkisen trauman maailman tilasta, jossa ei ole mahdollisuuksia käsitellä, ei ole esityksiä sille, ei ole sanoja ja ilmaisumuotoja näistä kauheista ryhmittymistä vaikuttaa.

Traumatyö ei ole lineaarinen prosessi, se kulkee aaltoina, me vangitsemme traumaattisen menneisyyden paluun aallot, ne joko rauhoittuvat, alkavat sitten huolestua ja nousta uudestaan ja uudestaan.

Jotkut kulttuuritapahtumat, kulttuurirituaalit auttavat meitä tällä tiellä. Elokuvat, kirjat, taideteokset, kokemuksen jakaminen muiden ihmisten kanssa, ryhmäpsykoterapia - näiden kulttuuriperinteiden kautta voimme voittaa henkisen trauman, kokea ne, heikentäen vähitellen niiden haitallisia vaikutuksia ja päästä eroon niistä, parantamalla.

Kulttuurissa on monia asioita, jotka voivat auttaa meitä. Trauman voittamiseksi ja normalisoimiseksi on tärkeää kokea menneisyys uudelleen, eikä sulkea sitä, olla pakenemassa jotakin hyväksymätöntä tai arvotonta. Tehtävänä on päästä pois näistä tabuvyöhykkeistä ja -tiloista, tuoda päivänvaloon kaikki nämä sisäiset hirviöt, nähdä heidät päivänvalossa ja kokea siten vapautumisen parantavia hetkiä.

Keskinäisen myötätunnon on oltava trauman tulos. Trauma on tila, ikään kuin olisit alttiina eksistentiaaliselle kylmyydelle, jonka tiikerit syövät. Ja meiltä vaaditaan osallistumista ja empatiaa, koska tässä mielessä olemme kaikki alttiita mahdollisille traumaattisille tapahtumille. Olemme kaikki samassa veneessä.