Se, Miten Syöt, On Seksiä

Video: Se, Miten Syöt, On Seksiä

Video: Se, Miten Syöt, On Seksiä
Video: Откровения. Массажист (16 серия) 2024, Saattaa
Se, Miten Syöt, On Seksiä
Se, Miten Syöt, On Seksiä
Anonim

Miten suurin osa ihmisistä harrastaa seksiä? - Hyvin samanlainen kuin he syövät. Useimmissa tapauksissa voidaan vetää rinnakkaisuus, ja se heijastaa todellisuutta. Useimmiten henkilö syö saadakseen tarpeeksi lopettaakseen syömisen. Eli teet jotain saadaksesi sen päätökseen mahdollisimman pian - lopettaa sen tekeminen. Syömme tunteaksemme vihdoin ruokahaluttomuuden, rauhoittaaksemme tätä janoa, täyttäen vatsan raskauden ja täyteyden tunteella, jota yleensä kutsumme kylläisyyden tunteeksi

Joten tiettyyn pisteeseen asti se oli minun kanssani. Mutta kun näin oli, en nähnyt sitä enkä ymmärtänyt sitä - ja näin sen vasta sen jälkeen, kun kaikki muuttui.

Useimmat ihmiset harrastavat seksiä samalla tavalla - jännityksessä, jännittyneessä pyrkimyksessä eteenpäin ja jatkuvassa halusta päästä eroon tästä jännityksestä, lopulta helpotuksesta - orgasmista.

Häirintää, nopeita huomaamattomia liikkeitä, kiirettä - kaikki nämä ovat selviä merkkejä siitä, että olet täysin tajuton jännitys ja aktiivinen tiedostamaton pyrkimys.

Elämäni kokemus ja elämäni seksi viittaa siihen, että tällainen ilme ja tapa tappaa täysin läheisyyden kauneuden. Joten läheisyydessä oleva henkilö muuttuu mekanismiksi, joka pyrkii tyydyttämään tarpeet (ei ole väliä, onko se hänen vai kumppaninsa). Ja tämä tyytyväisyys tapahtuu - alitajuisesti, edes huomaamatta sitä - kumppanista.

Halu päästä maaliin mahdollisimman pian tappaa mahdollisuuden nauttia prosessista. Pienin tavoite tai kuva lopusta, päättymisestä vie nykyisyyden.

Sinusta saattaa tuntua, että osaat nauttia prosessista, olkoon niin, mutta jos voit myöntää, että sinulla on jotain tuntemattomampaa, artikkelissa on monta kertaa enemmän järkeä. Siksi mitä laitoin lauseeseen "prosessista nauttiminen" tästä lähtien, harkitsemme haluttua McGuffinia, ja osoittimen suunta suunnataan laadullisesti erilaiseen ilmiöön. Sen keskeinen ero tunnettuun "prosessista nauttimiseen" on se, että jopa pieni työntö eteenpäin ei ole täysin siinä, ja rehellisesti sanottuna ei ole mitään sellaista, jonka vuoksi henkilö yleensä tekee tämän - nautinnon puute. Siellä on jotain aivan muuta laatua, mutta mitä tarkalleen - lisää siitä myöhemmin

Kerran elämässäni olen havainnut tämän selvästi. Ja tämä löytö ei liittynyt seksiin. Eräässä työpaikassa, jossa olen kerran työskennellyt, oli useita täysin onnettomia ihmisiä, jotka yrittivät kaikin voimin olla ensimmäisiä todistaen tämän, kirjaimellisesti valmiina kävelemään päänsä yli, vain huomatakseen ja huomatakseen, erotettuna joukosta toiset saavat mitalin "Paras". Vain tällä tavalla he tiesivät tuntea, että heidän kanssaan kaikki oli kunnossa ja että he olivat paikallaan - eivät sattumaa eivätkä tarpeettomia.

Kun huomasin tämän, aloin tarkkailla itseäni. Loppujen lopuksi se, mitä tapahtui, koski minua suoraan, koska tuolloin en itse tiennyt, kuinka olla ensimmäinen, tai pikemminkin, pointti ei ollut jalustassa tai palkinnoissa, vaan oikeudenmukaisuudessa - halusin, että minut huomataan ansaitsemisen vuoksi se ei ole mahdollista suoraan tai epäsuorasti, mutta oikeudenmukaisesti, ei turhaan.

Ja kun aloin tarkkailla itseäni, reaktioitani, huomasin, että ylistys ja tunnustus eivät välttämättä leikkaa lainkaan sitä, miten teen jotain. Ja jos tunnustaminen yhdessä viimeistelynauhan kanssa alkaa hallita etujeni mukaisesti, laatu ja oma nauttiminen tästä ominaisuudesta katoavat kokonaan elämästä. Ja sitten aion heti tarvita lisäselvityksiä tärkeydestäni ja palkintoistani.

Joten, huomasin: jos elämässä on todellista laatua, lakkaat huolehtimasta ja välittämästä kaikista viimeistelyistä sekä kaikista mahdollisista palkinnoista, palkinnoista ja kunnianosoituksista.

Laatu on läsnäolomme laatu: kuinka hyvin, kokonaisina ja täysin olemme läsnä siinä, mikä on juuri nyt. Kuinka paljon annamme itsellemme tämän. Kuinka paljon pystymme uppoutumaan yhteen hetkeen ja antamaan kaiken itsellemme jälkiä jättämättä - ilman toivoa seuraavalle.

Jos se yhtäkkiä paljastuu näin, käy ilmi, että tämä yksittäinen hetki riittää täysin. Se avautuu täysimittaiseksi, omavaraiseksi.

Aika ja kesto katoavat, tavoitteet katoavat, kun jokin, joka toteuttaa sinut, ymmärtää sinut, tarvii mahdollista, odottaa eteenpäin ja verrattain parempi, katoaa. Vain virta on jäljellä. Ja se pysyy järkkymättömänä - siinä ei ole enää suuntaa, mutta jos haluat, voit mennä, ei vain tarpeesta, ei täytäntöönpanon vuoksi, mutta juuri niin - miksi ei?!

Nykyhetki avautuu yhtenä hetkenä, täysin täydellisenä, riittävänä. Ja tämän hetken paino osoittautuu yhtä suureksi kuin kaikkien aikojen ja hetkien paino. Se paljastuu uskomattomalla tavalla - näet, että tässä hetkessä ovat piilossa kaikki hetket, kaikki tapahtumat, kaikki tapahtunut ja jopa keskeneräinen.

Ja yhtäkkiä se, mitä henkilö kutsuu iloksi, katoaa, lakkaa olemasta millään tavalla merkittävä ja maukas. Jotain täysin erilaista näkyy, mutta en halua kutsua sitä sanoiksi, jotta ei syntyisi älyllisen ymmärryksen tunne, ikään kuin ymmärrätte, mistä on kyse.

On järkevää vain löytää ja tuntea paljastettu, mutta ei varmasti nimetä sitä, selittää tai ymmärtää sitä.

Mitä tulee seksiin - jos annat itsesi kaipaamaan orgasminhimoa ja tätä eläimen emotionaalista intohimoa, jos vain annat itsesi päästää sen irti, älä pelkää. Jos lopetat kiirehtimisen, pyrkimyksen, jos vain riskit olla pysymättä nautinnossa, voit avata lähellä sellaisia nautinnon puolia, joista on mahdotonta kirjoittaa sanoin. Jos mielesi uskaltaa antautua ja antautua - seksistä, orgasmeista tai auttamisesta kokea orgasmeja, nautinnosta - tunnet itsesi seksiksi, itse orgasmiksi, läsnäoloksi ilman alkua tai loppua. Ja se ei ole jonkinlainen orgasmi, joka tapahtuu - se on itse elämän orgasmi - sen keskus, lähde.

Ja hämmästyttävintä kaikessa tässä on se, että menetät halun läheisyyteen tiettyihin kehon osiin, menetät joidenkin kosketusten ja tunkeutumien erikoisuuden verrattuna muihin.

Eikä ole millään tavalla mahdollista ymmärtää tai kuvata sitä niin, että se tulee selväksi. Jos se ei ole tuttu, se on tuntematon. Mikä tahansa ymmärrys on väärä.

Henkilö, joka etsii ja kaipaa seksuaalista läheisyyttä, ylistää sitä, korostaa sitä ja pitää sitä todellisena ja intiimimpänä läheisyytenä, ei ole millään tavalla mahdollista löytää täsmälleen samaa läheisyyden ja syvyyden voimakkuutta paljon yksinkertaisemmista, mutta syvällisistä ilmiöistä.

Yksinkertaisesti, tämän henkilön ulkonäössä tai olemassaolossa. Tämän henkilön yksinkertainen olemassaolo.

Niin kauan kuin on pyrkimyksiä ja jossain edessä on toivoa huipputuntemukselle, huippukokemukselle - on mahdotonta syöksyä päätä vasten ja antautua siihen, mikä on juuri nyt.

Suositeltava: