Elämän Säännöt. Julia Gippenreiter

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Arvot, joita nykyään edistetään ja joihin monet pyrkivät - raha, ura ja aineellinen hyvinvointi - ovat hyvin pieniä verrattuna siihen, mikä ihminen on

Sellaisia tilanteita ei ole, kun lapsi voidaan iskeä. Kyllä, tiedetään, että Pushkin kiusasi lapsiaan, mutta silloin sitä pidettiin normina.

SE ON MAHTAVAA: vuonna 1994 julkaisin kirjan”Kommunikoi lapsen kanssa. Miten?”, Ja sitä on julkaistu jatkuvasti 20 vuoden ajan. Paras myyjä! Mutta tätä en tietenkään odottanut. Luulen, että kukaan kirjailija ei voi odottaa kirjansa pysyvän markkinoilla 20 vuoden ajan. Leo Tolstoi ei todennäköisesti myöskään odottanut sitä.

VANHEMMAT VENÄJÄN HENKILÖT SEKÄ PSYKOLOGIT, JOILLA ON PSYKIAATTEJA eikä siis mennyt psykologille. Monet ihmiset sanoivat:”Olenko hullu? En aio mennä! Ja tähän asti lapset pelkäävät. He ajattelevat, että hullu viedään psykologille.

MIZULINAN tuskallinen toive lapsen hoidosta - Tämä ei ole lainkaan lasten hoitamista, vaan lasten käyttämistä omien etujensa mukaisesti. Loppujen lopuksi lapset ovat yhteiskunnan herkin paikka.

MULLA ON SUURI RIKKOMINEN LEHTIKIRJOITTAJIA VARTEN. Otat sanomalehden ja luet otsikon: Lasten hyväksikäyttö. Sitten luet sisällön ja käy ilmi, että puhe ei koske väkivaltaa, vaan korruptiota. Mutta korruptio ja väkivalta ovat täysin eri asioita ja erilaisia rikoksia. Ihmiset alkoivat käyttää sanoja hyvin kevyesti ja lakkasivat ottamasta niitä vakavasti, mikä vaikeuttaa totuuden löytämistä.

KUN VASILIEVA vapautettiin vankilasta ja samana päivänä Sentsov tuomittiin 20 vuodeksi, joku kirjoitti, että se oli isku kasvoihin yhteiskunnalle. Ja nyt he antoivat sinulle iskun kasvoihisi, mitä aiot tehdä? Luen esimerkiksi Platonin - vain siksi, etten joutuisi negatiivisten tunteiden väliin. Minun on parannettava itseni. Miten? Kulttuuri.

VOIMA PELAA TÄNÄÄN KORKEA KULTTUURIA. Koska kulttuuri on ihmisestä huolehtimista, eivätkä viranomaiset halua hoitaa ihmistä. Hän huolehtii suorista eduistaan.

Isästäni tuli aikuinen ennen vallankumousta. Hän sanoi:”Minusta tuntuu pahalta, kun he sanovat” toveruuden tunne”. Hän halusi olla itsenäinen, itsenäinen. Mutta hän ei opettanut minulle, kuinka elää. Hän rajoittui lauseeseen "olet tyhmä, olet tyhmä".

Onko häpeämuistia? Kun olin yli kuusikymppinen, menin hakemaan Ranskan viisumin. Oli maaliskuu, lumi sulasi, tien varrelta oli poistettu suuri lumikello. Kävelen ja yhtäkkiä kuulen terävän äänen, ja seuraavalla sekunnilla auto kaataa minut iskulla sivulle, ja lennän lumikuormaan. Mies juoksi ulos autosta, mutta hyppäsin nopeasti ylös ja potkaisin häntä välittömästi kasvoihin. Hän näytti erittäin älykkäältä. Hän kohotti lasit ja kysyi huolestuneena minulta: "Kuinka voit?" Ja sitten tunsin suurta häpeää! Sanon: "Ei mitään, vain kylkeni sattuu hieman", käännyin ja kävelin pois. Hän nousi autoon ja auto ajoi suurlähetystön portista. Kävelen poliisin ohi ja kysyn: "Kuka tämä on?" "Tämä on Ranskan konsuli." Myöhemmin, kun sain viisumin ja minut kutsuttiin sisälle, mietin vain, miten voin varmistaa, ettei hän tunnista minua. Mutta turhaan. Hän tulee ulos passini kanssa ja kysyy, onko minulla mitään valituksia hänestä - kohtelias ja laiha älykäs silmälasit, jota töykeä venäläinen nainen potki kasvoihin. Mutta asiakirjat sanovat, että olen professori ja olen kuusikymmentä jotain vuotta vanha.

Sain korvani viisikymmentä. Ja sitten - kun lensin Amerikkaan laskeutumalla Kanadaan - ostin ensimmäiset korvakoruni. Sitä ennen käytin vain leikkeitä.

TIEDÄN ETIKETISTÄ VÄHÄN enkä katso miten muut huomaavat sen. Yskiminen, sylkeminen ja lian heittäminen on epämiellyttävää. Onko tarpeen laittaa pieni sormi sivuun vai ei - en tiedä tätä, enkä välitä.

En tunne hikoilun hajua. Se on tietyllä tavalla jopa lähellä minua, koska hiki on joko työtä tai urheilua. Se, joka leikkaa ruohoa, tuoksuu hikeä, mutta en koskaan peräänny siitä hajua. Hänessä on jotain tuttua - psykologisessa ja moraalisessa mielessä.

ARVOT, JOTKA EDISTÄVÄT TÄNÄÄN ja mihin monet pyrkivät - raha, ura ja aineellinen hyvinvointi - ovat hyvin pieniä verrattuna ihmiseen.

ÄLÄ Mieti KUOLEMAN JÄLKEEN, JOTKA IHMILLE TAPAHTUU. Mielenkiintoisin asia on, miten hän jatkaa olemassaoloaan elävien ihmisten keskuudessa. Loppujen lopuksi jokainen meistä elää kuoleman jälkeen monissa muodoissa, eri muodoissa ja eri ihmisissä. Lotman sanoi, että kirjat tulevat älykkäämmiksi iän myötä; lukemani kirja on hyllyssä, mutta elän edelleen, ja ikäni myötä tämä kirja tulee viisaammaksi. Sama koskee kuollutta henkilöä.

VUODESTA MINULLE ON ANNETTU DIAGNOOSI - SYÖPÄ. Lensimme New Yorkiin, minulle tehtiin leikkaus, sitten oli kemoterapia. Taistelin elämän puolesta yhdeksän kuukautta. Aluksi lääkärit sanoivat, etten selviä hengissä, ja antoivat minulle kolme kuukautta. Ja sitten he sanoivat: "Olet hämmästyttävä" - kun viidentenä tai kuudentena päivänä leikkauksen jälkeen minut vapautettiin ja menin heti kiinalaiseen ravintolaan.

MINULLA EI OLE TÄMÄN KYSYMYKSIÄ - MITEN TALOISIN ELÄÄ. Tieteessä he sanovat joskus: väärä kysymys. Tämä on siis väärin esitetty kysymys. Mielestäni ei pitäisi kysyä "kuinka paljon", vaan "miten".

TÄYDELLINEN ELÄMÄKAAVA ON ERILLINEN KAIKILLE. Se oli näin: kahdestakymmenestä kolmekymmentä - aurinko, lumi, vuoret, sukset, filosofia, ensimmäinen rakkaus ja lasten syntymä; kolmestakymmenestä neljäänkymmeneen - jatkuva romaani ja tiede; neljäkymmentä - mieheni Alyosha ja tiede ja kuusikymmentä - uusi toiminta -ala.

PÄÄSÄÄNNÖT EI LOPETA. Selviydy kaikin tavoin.

MIKÄ ON TIETEELLINEN TYÖNTEKIJÄ? Tämä on henkilö, joka yrittää selvittää totuuden.