2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44
Jotkut arvovaltaiset psykoterapeutit (esimerkiksi M. Erickson, V. Frankl, I. Yalom) eivät välttyneet antamasta neuvoja työssään. Tämän lisäksi psykologit vaativat, että asiantuntija ei missään tapauksessa saa ottaa neuvonantajan roolia. Useimmiten ensisijainen syy siihen, miksi psykologi (psykoterapeutti) ei anna neuvoja, on säännös, jonka mukaan henkilön on itsenäisesti tehtävä päätös ja tehtävä oma vastuullinen valintansa, ja neuvot vievät hänet vastuusta päätöksenteosta. Samaan aikaan sanonta "Neuvot tulevat meille maksutta, ja niitä arvostetaan sen mukaisesti" osoittaa, että saadut valmiit neuvot eivät välttämättä johda siihen, että henkilö seuraa niitä, vaikka hän olisi saanut ne. ammattimaiselta henkilöltä. Siksi neuvojen osalta F. Ye. Vasilyuk huomautti:”Psykoterapeutteja ei pitäisi antaa neuvoja ei siksi, että tässä on joitain mystisiä vaaroja, eikä edes siksi, että riistämme vastuun henkilöltä, hyväksymme hänen päätöksensä., joka hänen on itse tehtävä. Sitä ei voida tehdä. Yritä neuvoa ystävääsi ja riistää häneltä vastuu - suurimman osan ajasta et todennäköisesti onnistu. Emme voi antaa neuvoja, koska meillä ei ole viisautta."
Itse asiassa ei ole mitään luonnotonta tai laitonta siinä, että yksi henkilö, joka on elämänkokemuksensa perusteella viisas, tarjoaa toiselle ratkaisun tai toimintaohjelman tämän kokemuksen perusteella, joka ei ole viisas. Mutta tämä vaatii viisautta, sitä viisautta, joka Franklilla oli natsien keskitysleirien läpi. Kyseessä on siis "kokemusten vaihto", jolla ei ole mitään tekemistä psykoterapian kanssa ja jolle sillä ei käytännössä ole sijaa. Sanon "käytännössä", koska erilaiset psykoterapeuttiset tilanteet voivat sanella muutoksen mihin tahansa paradigmaan, mutta psykoterapian tärkein arvo ja huolenaihe psykoterapeutille ei ole lähestymistavan "puhtaus", vaan henkilö ja hänen hyvinvointinsa. Ja jos henkilön henkinen hyvinvointi kärsii, neuvoista tai suosituksista tulee vain osoitus hoidosta eikä ollenkaan mentorointiaseman ilmentymä. Siksi sanoa, että neuvojen antaminen on ehdottomasti kielletty, ei pidä paikkaansa psykoterapiassa, koska psykoterapiassa sallitaan paljon (lukuun ottamatta eettisten sääntöjen määräyksiä), mutta kaikki ei ole hyödyllistä ja turvallista.
Jos asetat tavoitteen ja viitataan sanakirjoihin, voit antaa kuvauksen "differentiaalidiagnoosista" annetuista neuvoista ja suosituksista. Voit tarjota valmiita kaavoja neuvojen tai suositusten antamiseksi ja ehdottaa perusteita, joilla nämä sanalliset muotoilut toteutetut käsitteet voidaan erottaa, ja antaa paljon esimerkkejä ammattimaisesti "oikeista" suosituksista ongelmallisen neuvonnan aikana. Tällaisia yrityksiä löytyy psykologisesta kirjallisuudesta. Tosiasia on kuitenkin se, että todellisessa konsultointi- ja live -viestintäkäytännössä käsitteelliset selitykset ja "neuvojen" ja "suositusten" erottamisen perusta menettävät erottuvat ääriviivat ja sulautuvat yhdeksi ryhmittymäksi. Puhumme siis kokemusten vaihdosta kehittyneen ja kokematon henkilön välillä tiestä ulos vaikeasta tilanteesta. Kaikki tämä on ominaista ongelmakeskeiselle neuvonnalle. Samaan aikaan neuvonnassa on tällaisia ongelmallisia pyyntöjä, jotka voidaan ratkaista eri tavoin, joita neuvonantaja voi ehdottaa menemään. Työskennellessään tytön pyynnön mukaan "kumpi kosijalaisista valita", yksi konsultti, joka keskittyi "ratkaisemaan" ongelman ja saamaan tuloksia "kokemustenvaihdon" kautta, tarjoaa "kuuluisan" tekniikan "+ / -", Yksinkertaisen laskelman tuloksena sinun tulisi valita tällaisen konsultin neuvosta se, joka saa eniten "+". Toinen fenomenologin silmien kautta etsii samassa tilanteessa keinoja, joiden avulla asiakas voi kuunnella sisäistä aikomustaan ja menetelmiä, jotka helpottavat suoran viittauksen toteuttamista kokemukseen ja sen tunteelliseen merkitykseen. Tämä konsultin suuntautuminen myötävaikuttaa siihen, että henkilö kääntyy sisäisen perustansa puoleen - "mitä tämä todellisen elämäni tapahtuma merkitsee minulle". Tällä lähestymistavalla konsultti näkee ihmisessä vapaan aiheen ja pyrkii ymmärtämään tämän henkilön kokemusten ja tuomioiden subjektiivisen ja ainutlaatuisen merkityksen; ymmärtää merkitys, jonka tämä henkilö itse luo omasta elävästä kokemuksestaan. "Menetelmän" löytäminen ei ole kaikkein vaikein tehtävä, syntetisoi luovasti tietosi oikeaan aikaan ja voi syntyä uusi menetelmä ja menetelmä, joka avaa ihmiselle mahdollisuuden tässä ja nyt ilmaista itseään kokonaisuudessaan, kohdella kokemusta itsenäisenä. - riittävä - sellainen, joka voidaan ymmärtää "itsestämme" ilman ulkopuolista selitystä. Tällaisen kokemuksen loppuunsaattaminen voi olla syntymää "itse kokemuksen hetkellä", joka on merkityksellisessä kokemuksessa. Fenomenologisen kognitiivisen strategian ohjaamana konsultti kieltäytyy tekemästä ulkoista selitystä ja valmiita suosituksia; mutta se suorittaa paljastavan liikkeen vapauttaakseen tietyn kokonaisuuden voiman, jonka avulla tämä kokonaisuus vakiinnuttaa asemansa. Fenomenologisen kognitiivisen strategian pohjalta rakennetun vuoropuhelun avulla asiakas voi löytää tunteensa ja kokemuksensa ja nähdä uusia näkökohtia ja uusia yhteyksiä, joita hän ei aiemmin tiennyt. Toisin sanoen tämän tyyppisessä vuoropuhelussa "fenomenologisen liikkeen" mahdollisuus säilyy. Kaikki tämän vuoropuhelun konsultin kysymykset on osoitettu henkilön elävälle kokemukselle, minkä ansiosta tämä voi muodostaa merkityksen henkilökohtaisella kriteerillä, joka on ehdottoman täsmällinen ja luotettava - hänen oma sisäinen vastauksensa.
Näin ollen perinteinen viisaus, jonka mukaan ongelmiin perustuva neuvonta ei ole totta ilman neuvoja ja opastusta. Kaikki riippuu tietysti pyynnön tyypistä, mutta sitä enemmän määrää konsultin "ideologia". Sama pätee psykoterapiassa. Asia ei ole niinkään nimissä "neuvonta" tai "psykoterapia" vaan niiden sisältö- tai prosessisuuntautuneessa tilassa. Sisältölähtöinen toimintatapa tunkeutuu usein psykoterapiaan, ja se toteutuu pohtiessaan ongelman sisäistä sisältöä (toisin kuin ulkoinen, joka on perinteisesti ongelmallisen neuvonnan tehtävä-konfliktit työssä, perheessä jne.). Ongelman sisältö, sisäinen suhteessa persoonallisuuteen, ymmärretään ihmisen asenteiden erityispiirteenä traumaattiseen tilanteeseen. Samaan aikaan suuntautuminen asiakkaan ongelman sisältöön on eräänlainen "puhuttu" genre ja korvaa psykoterapian neuvonnalla. Ajatus hoidon menettelyllisyydestä liittyy sen malleihin, jotka keskittyvät elävään kokemukseen täällä ja nyt. Edellä esitetyn yhteydessä lainaan J. Bujenthalin sanoja:”Psykoterapeutit eroavat toisistaan samalla tavalla kuin minkä tahansa muun alan asiantuntijat, mutta vielä suurempi ero löytyy heidän taiteestaan. Ja silti ne, jotka ovat harjoittaneet "intensiivistä" tai "syvää" psykoterapiaa vuosien ajan, usein jopa teoreettisissa kysymyksissä, sen suorittamisessa, ovat enemmän samankaltaisia kuin ne, jotka jakavat klaaninimensä ja joilla on ne ovat yhteiset akateemiset juuret. " Mielestäni ongelmakeskeinen neuvonta (tai lyhytaikainen psykologinen apu) voi mielestäni olla sekä sisältölähtöistä että menettelyllistä. Eikä kyse ole niinkään "pyynnöstä", vaan prosessista tai sisällöstä.
Palaan keskustelun alkuun psykoterapian sisällön tai menettelytapojen yhteydessä. Missä on todennäköisemmin paikka "kokemusten vaihdolle" (neuvot, suositukset) mielekkäässä tai prosessisuuntautuneessa psykoterapiassa tai neuvonnassa? 1900 -luvulla kolmas, eli merkitys, tunkeutui klassisen filosofian peruskäsityksiin "totuus" ja "virhe". Joten heräsi kysymys: mitä tämä merkitsee minulle? Mikä se on? Mikä antaa minulle? Erilaista ymmärrystä ei pitäisi nyt pitää yksiselitteisesti harhaluulona, koska se voi olla ihmiselle järkevää. Halu ymmärtää ihmistä kaikessa täydellisyydessään ja eheydessään sai W. Diltheyn arvostella "selittävää psykologiaa" ja sen pyrkimyksiä vähentää tuntematon jo tunnetuksi, monimutkainen yksinkertaiseksi; missä ymmärtää tarkoittaa selittämistä, etsimällä syitä tapahtuneelle. Syy -periaatteen sijasta, joka perustuu ulkoisiin spekulatiivisiin rakenteisiin, W. Dilthey ehdotti täysin erilaista metodologista periaatetta - ymmärrystä. Ymmärtää on kääntyä sisäisiin perusteisiin - siihen, mitä tämä tapahtuma todellisessa elämässäni merkitsee minulle. Ymmärtäminen osoittautuu siten merkityksen poimimiseksi. Tällainen lähestymistapa ihmiseen näkee hänessä vapaan aiheen ja pyrkii ymmärtämään tämän henkilön kokemusten ja tuomioiden subjektiivisen ja joka kerta ainutlaatuisen merkityksen; ymmärtääkseen merkityksen, jonka hän luo omasta elävästä kokemuksestaan.
Näin ollen neuvot ovat todennäköisemmin psykoterapian sisältökeskeisen vektorin "lapsia", niillä on paikka siellä, koska "tämän henkilön kokemusten ja tuomioiden ainutlaatuiselle merkitykselle" ei ole sijaa. Tämän oman merkityksen kokemisen ja poimimisen kokemuksen aukko on tarkoitettu täyttämään neuvo, asiantuntijan suositus. Suosituksen tarve muuttuu kiireelliseksi ja vaativaksi, ja se vahvistaa itseään jatkuvasti tietyn "pula", alijäämä. Samaan aikaan menettelyterapia, jossa paljastetaan ihmisen syvimmät sisäiset kokemukset, joka avaa ihmiselle mahdollisuuden tässä ja nyt ilmaista itseään kokonaisuudessaan ja liittyä kokemukseen omavaraisena - sellaisena, joka voi ymmärrettävä "itsestään", ilman kääntymistä ei yksinkertaisesti ole tilaa ulkoisille voimille, neuvoja. Tässä tilassa (tässä) ja ajassa (nyt) konsultin kokemus on epäasianmukainen, koska tapahtuma tapahtui: sisäinen olento alkoi liikkua (tosin vähäisessä määrin) ja tämä tosiasia osoittautui todellisemmaksi ja tärkeämmäksi kuin kaikki arvovaltaisen asiantuntijan suositukset. Terapeutin pahamaineiset "saappaat" eivät ole paikallaan, kun he ovat yhdistyneet tuottaviin kykyihinsä ja vastaavasti, ymmärtäessään itsensä ja perustuen omaan elävään kokemukseensa, asiakas rakentaa omat mallinsa.
Suositeltava:
Julkisivu Tai Sisältö. Mikä On Tärkeämpää?
Jos kuvittelet unelmiesi kodin, millaisena näet sen? Mikä on sinulle tärkeintä tässä kodissa? Sen ulkopuoli, joka on jonkun toisen ulottuvilla, omalla tavallaan välinpitämätön tai kateellinen katse, saammeko kutsua sitä julkisivuksi, vai onko sen sisäinen sisältö paikka, johon harvat pääsevät käsiksi?
Alkoholinen Tapa. Artikkelien Sykli. Kolmas Osa. Tapa
Haluaisin jatkaa tarinaa, johon viittasin edellisessä tekstissäni. Tyttö jätettiin yksin, yksin alkoholisminsa, kokemustensa, elämänsä ja demoniensa kanssa. Toivottavasti lukijat antavat minulle anteeksi, että yksinkertaistin hieman tarinaa.
3 Vinkkiä Avun Pyytämiseen Ja Auttamiseen
Aluksi sinun on ymmärrettävä, että "he eivät osu nenään kysynnän vuoksi". Tämä kohta on todella tärkeä ymmärtää, ja luultavasti ennemmin tai myöhemmin joku kuulee sinut. Tärkein asia, joka sinun on opittava, on harjoitella kysymistä (yli, yli ja yli).
Tapa Itsesi Tai Anna Itsellesi Paikka? Elokuva "Noita"
Uudessa elokuvassaan Park - Hoon - John tutkii jälleen ihmisen sielun syvyyttä - pimeää, aggressiivista, mystistä, ainutlaatuisella voimalla ja kärsivällisyydellä varustettua. Kaikki, mikä elokuvassa paljastuu moraalin, etiikan ja "
Mikä On Avun Hinta? Voiko Auttaa Olla Vihollinen?
Mikä on avun hinta? Voiko auttaa olla vihollinen? Lyhyesti sanottuna kyllä. Tämän todisti amerikkalainen psykoterapeutti M. Seligman, kun hän löysi opittu avuttomuus … Hän osoitti ensin koirilla ja sitten ihmisillä, että haluttomuus muuttaa jotain elämässään, passiiviset mielialat eivät ole luontaisia piirteitä, vaan hankittuja tapoja.
