2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44
Ensimmäisellä matkallani New Orleansiin vierailin Tarot -korttien päällikön Averyn luona. Hän erottui suotuisasti muista äidinkavereistaan kuin taikurit helmikoristeltuissa goottilaisissa vaatteissa, heidän sormensa oli koristeltu renkailla, amuletilla ja kristallipalloilla ylpeänä pöydällä. Avery oli pukeutunut katuvaatteisiin ja selaili huolimattomasti kirjaa tarjoten palvelujaan edulliseen hintaan - ennustaminen minulle ja ystävälleni yhden hinnalla. Tarot -kannen sekoituksen aikana Avery kysyi minulta, mitä haluan tietää elämästäni? Monien aiheiden joukossa, joista haluaisin kysyä, sanoin yhtäkkiä: "Saanko tietää Olen hyvä ihminen?"
Hän katsoi minua hämmästyneenä. "Tätä ihmiset eivät yleensä kysy", hän sanoi. Siksi kysyin häneltä. Tämä on sellainen kysymys, jonka luokittelisin sellaiseksi, jota rakkaalle ei yleensä kysytä.
Samanlaisia kysymyksiä:
Olenko houkutteleva?
Miksi ihmiset vihaavat minua?
Olen ärsyttävä?
Rakkaansa voivat nähdä tällaiset kysymykset yrittäjänä kohdata kohteliaisuuksia tai kutsun rehellisyyteen, mikä voi murtaa hauraan itsetunnon. On aivan toinen asia esittää nämä kysymykset vieraalle. Hänellä ei ole kanssasi yhteistä historiaa, ei syytä olla ankara tai imartelevampi. Muukalainen ei välitä tunteista eikä näe sinua enää koskaan. Avery, hän ei ollut koskaan tavannut minua ennen ja kertoi minulle, että kysymys itsessään viittaa siihen, että olen itse asiassa hyvä ihminen. Vastustin sitä, että minusta tuntui juuri päinvastoin. Kysyin tämän kysymyksen, koska jossain määrin epäilin sitä.
Heti mietin Sigmund Freudejoka noin vuosisata sitten keksi epäilyksen tunteen. Hän ehdotti, että ihmiset ovat luonnostaan itsekkäitä ja keskittyvät pääasiassa omaan selviytymiseensä. Käyttäydymme "huonosti", koska se on todellinen luonteemme.
Hän kirjoittaa:
"Psykologinen - tai tarkemmin psykoanalyyttinen - tutkimus osoittaa, että ihmisluonnon syvin olemus, joka on meissä jokaisessa, on tarkoitettu tyydyttämään tietyt itsesuojelutarpeet, aggressiivisuus, rakkauden tarve ja impulssit nautinnon saavuttamiseksi. välttää kipua ".
Z. Freudille, synnynnäiselle käyttäytymismallille - halu säilyttää itsensä on ristiriidassa sosiaalisen ajatuksen kanssa siitä, että meidän kaikkien pitäisi elää sopusoinnussa (tai olla hyviä). Hän kirjoittaa: "Aggressiivisuuden luonnollinen vaisto ihmisessä on vihamielisyys kaikkia kohtaan, vastustaa sivilisaation asettamaa ohjelmaa."
Onko Freud oikeassa? Olenko paha ihminen, joka on pakotettu noudattamaan "hyvän olemisen" normia? Vai onko ystäväni Avery New Orleansista oikeassa?
Katsotaanpa mitä moderni tiede kertoo meille?
Yalen yliopiston tutkijat käyttivät nukkeja selvittääkseen, olivatko lapset luonnostaan altruistisia. Kokeessa lapset katsoivat lyhyttä näytelmää, jossa nuket yrittivät kiivetä mäkeä. Sitten lapsille tarjottiin vaihtoehtoa - auttaa nukkeja voittamaan este tai häiritsemään. Kuten kävi ilmi, lapset valitsivat pikemminkin auttajia kuin esteitä.
Tutkimuksesta BBC: lle kirjoittanut Tom Stafford ehdottaa, että tämä käyttäytyminen viittaa siihen, että ihmiset ovat taipuvaisia olemaan hyviä ainakin elämänsä alussa:
"Tämän kokeilun seurauksena pieniä lapsia, joilla oli" esikulttuuriset "aivot, eivät sido odotukset siitä, miten ihmisten tulisi toimia, ja he mieluummin antoivat apua."
Tohtori Bobby Wegner, kliininen psykologi ja Harvardin yliopiston jäsen, on samaa mieltä. Hän sanoo: "Ei ole pahoja vauvoja." Persoonallisuutemme ytimessä on todellinen olemus - ystävällisyys, myötätunto, välittäminen, uteliaisuus ja rauhallisuus. "Ympäristö on se, joka aina haittaa ihmisen todellista olemusta, hän sanoo. Esimerkiksi: "Joku, jota on käytetty väärin, voi luoda psykologisen mekanismin, joka satuttaa ennalta ehkäisevästi muita suojellakseen itseään." Työssään hän ei käytä "hyvän" tai "huonon" määritelmää, vaan luo turvallisen ilmapiirin, kuuntelee mielenkiinnolla ja myötätunnolla ja edistää siten itsensä paljastamista.
Kalifornian yliopiston Berkeleyn professori Dacher Keltner mainitsee toisen tutkimuksen, jossa ihmiset kokivat kipua nähdessään muiden tuskan. "Aivan kuin olisimme yhteydessä samaan verkkoon ymmärtääksemme muiden kokemuksia", hän sanoo. Sen sijaan, että leimaisi ihmisiä "hyväksi" tai "huonoksi", Keltner ehdottaa henkilökohtaisten motiivien tunnistamista ensin. Hän myöntää, että 60% ajasta meitä ohjaa "henkilökohtaisen nautinnon" tai "selviytymisen" periaate, mutta 40% "me teemme jotain muiden ihmisten hyväksi; uhraamme ja otamme riskejä, jos voimme auttaa., meistä tulee henkilökohtaisesti inspiroituja ja mukana töissä.
"Hyvänä" toimiminen ja "hyvä" oleminen eivät ole sama asia, sanoo Mary Beth Somich, Pohjois -Carolinan psykoterapeutti. Media rohkaisee meitä toimimaan”hyvin” muiden hyväksynnän sijasta sen sijaan, että toimisimme epäitsekkäästi todellisen sisäisen palkinnon vuoksi. Siksi Somich sanoo, että ainoa henkilö, joka voi päättää, oletko hyvä ihminen, olet sinä itse. (Anteeksi, Avery!)
Jos todella haluat, voit käyttää joitain indikaattoreita, jotka tyydyttävät uteliaisuutesi itsestäsi. Tämä on sinun kunniakoodisi. New Jerseyn psykoterapeutti Meredith Strauss ehdottaa seuraavien kysymysten käyttöä:
Olenko myötätuntoinen muita ihmisiä kohtaan?
Armollinen, olenko antelias?
Voinko osoittaa rakkautta rakkailleni, kun he sitä tarvitsevat? Vai teenkö tämän vain "poliittisesti" oikein?
Mitä ystäväni tai perheenjäseneni sanoisivat minusta, jos he kysyisivät tämän kysymyksen?
Mikä on panoksesi tähän maailmaan?
On toinenkin tapa tarkastella moraalia tuomioiden ulkopuolella - "huono" tai "hyvä", ehdottaa tohtori Paul de Pompo, Etelä -Kalifornian psykologi. Hän sanoo: "Jokainen meistä pystyy tekemään" huonon "teon, ja jos laitamme sen omakuvamme perustaksi, heijastumme kuin" vääristävään peiliin ", ja samalla sinä voi tehdä paljon "hyvää".
Paras vaihtoehto olisi muotoilla itsenäisesti "hyvä ihminen, tämä on …" 3-7 sanalla ja arvioida itseäsi tällä asteikolla. Jos näet itsesi kuvitteellisen asteikon keskellä, "olet suhteellisen hyvä, kun taas epätäydellinen ihminen - mikä tekee sinusta lopulta ihmisen".
Niin mitä mieltä olet? Olet hyvä mies?
Käännös: Andrey Zlotnikov
Suositeltava:
Miksi Sinulla Ei Ole Koskaan Ollut Suhdetta, Vaikka Olet Varma, Että Olet Ja Olet Ollut
Aina kun törmän asiakkaan ongelmaan: epäluottamus, epäluottamus, pelko lähisuhteista. Haluan jo huutaa, mutta en voi huutaa: useimmat teistä vain ei ole koskaan ollut läheistä suhdetta , suhdetta ei ole koskaan ollut. Kuinka voit pelätä suhdetta, jos sitä ei ole?
Kuinka Ymmärtää, Että Olet Kehittymässä Etkä Harjoita Itsepetosta? 17 Kriteeriä
Itsensä kehittämisen teema on muodikkautensa, suosionsa ja epämääräisyytensä vuoksi täynnä valtavaa määrää schizaa, illuusioita, huijausta, itsensä pettämistä jne. Kuinka ymmärtää, että olet todella kehittymässä etkä harjoita "veden työntämistä laastissa"
Kuinka Ymmärtää, Että Olet Riippuvaisessa Suhteessa
Ensimmäinen askel päästä eroon läheisriippuvaisista tottumuksista on pystyä tunnistamaan merkit siitä, että saatat olla läheisriippuvaisessa suhteessa. Mitä on riippuvuus? Läheisriippuvuus viittaa psykologiseen rakenteeseen, johon liittyy epäterveellisiä suhteita, jotka ihmiset voivat jakaa lähimpiensä kanssa.
Todista, Että Olet Hyvä
Ei ole mikään salaisuus, että minkä tahansa suhteen alussa me kaikki yritämme näyttää parhaalta tunteemme kohteen silmissä. Tämä käyttäytyminen on ymmärrettävää, meidän on herätettävä huomiota, herätettävä positiivisia tunteita ja myötätuntoa.
Olenko HYVÄ ÄITI? Olen Tavallinen, Tarpeeksi Hyvä äiti
Miksi psykologiassa tällaista merkitystä annetaan lapsuudelle ja 6 -vuotiaalle? Mitä vikaa tässä iässä on? Miksi äiti-lapsi -suhdetta korostetaan niin paljon? Kuinka erottaa huono tai hyvä äiti ??? Eikö näiden kahden navan välillä ole parempi termi?
