NARISISMIN MUODOSTUMINEN. SWINGING CRADLE. OSA 1

Video: NARISISMIN MUODOSTUMINEN. SWINGING CRADLE. OSA 1

Video: NARISISMIN MUODOSTUMINEN. SWINGING CRADLE. OSA 1
Video: Колыбель для макраме 2024, Huhtikuu
NARISISMIN MUODOSTUMINEN. SWINGING CRADLE. OSA 1
NARISISMIN MUODOSTUMINEN. SWINGING CRADLE. OSA 1
Anonim

Lapsi lahjakkuutensa ansiosta kehittää itsessään ominaisuuksia, jotka hänen äitinsä haluaa nähdä hänessä, mikä tällä hetkellä todella pelastaa lapsen hengen (jolla hän ymmärtää vanhempien rakkauden), mutta ehkä hän sitten häiritä olemista oma itsensä koko ikänsä.

A. Miller

Jokainen ihminen on saari itsessään, ja hän voi rakentaa sillan toiselle, jos hän saa olla oma itsensä.

R. Rogers

Isä rakastaa lastaan, koska se on hänen syntymästään asti; mutta hänen on silti rakastettava häntä tulevaisuuden ihmisenä. Vain sellainen rakkaus lapsia kohtaan on totta ja ansaitsee kutsua rakkaudeksi; kaikki muut ovat itsekkyyttä, kylmää ylpeyttä.

V. Belinsky

Narsistin myytissä, kuten Ovidius hahmotti, on mielenkiintoinen vihje perhetilanteesta. Narkissos - syntynyt väkivallasta: hänen isänsä Kefis ottaa Lariopan kiinni uidessaan ja raiskaa hänet. Lapsuudessa narsistiset persoonallisuudet olivat usein vanhempiensa narsistisen hyväksikäytön kohteita. "Narsistin" vanhemmat ovat usein pakkomielteisiä valtaongelmista eivätkä kykene todella rakastamaan.

Kasvaessaan lapsi tapahtuu asteittain denarissisoitumalla, mikä edistää Itsen kasvua ja vahvistumista. McDougall nimeää kolme narsistista traumaa, jotka jokainen ihminen kokee:

1. Toisen olemassaolon hyväksyminen ja tietoisuus siitä, että olemme erossa hänestä (tietoisuus siitä, että toiveemme ja tunteemme ovat samankaltaisia vain joskus, ja myös se, että toinen, joka näyttää meille aluksi omana heijastuksena tai jopa heijastuksena omista toiveistamme, on "minäni" vallan rajojen ulkopuolella).

2. Oman uniseksuaalisuuden hyväksyminen.

3. Oman raajan hyväksyminen.

Narsismille omistetuissa julkaisuissa kuvaan narsistia eräänlaiseksi epäinhimilliseksi, mutta valitettavasti tämä ei ole minun haluni sakeuttaa värejä ja lisätä pelottavaa ääntä tekstiin. Kaikki ihmiset, jotka kohtaavat narsistisesti organisoidun persoonallisuuden, osoittavat näiden ihmisten epäinhimillisyyden (vaihtoehdot: persoonattomuus, epäinhimillisyys, epäinhimillisyys). Tosiasia on, että eroaminen illuusioista omasta kaikkivoipaisuudestaan, joka tapahtuu denarcissisaatioprosessissa, sallii lapsen vain samaistua ihmiskuntaan. Toisaalta narsisti on lapsi, jota ei autettu ymmärtämään, ettei hän ole enempää eikä vähempää - ihmislapsella, jolla on omat oikeutensa ja mahdollisuutensa, mutta ne eivät ole rajoittamattomia.

Rajamerkintä kehittyy lapsessa kastraatiokompleksin vaikutuksesta. Kastraation metafora heijastaa lapsen riittämättömyyttä, todellisuutta, johon hänen on totuttava, kun hän kohtaa omien kykyjensä rajoitukset. Rajoituksen tosiasian tietoisuus ja tunnustaminen on välttämätöntä todellisuuden tunteen kehittämiseksi ja itsensä tunnistamiseksi vain ihmisenä. Kun he ovat juurtuneet inhimillisyyteensä, ymmärretään, että vanhemmat eivät ole niin moitteettomia ja kaikkivaltiaita, heidän vallansa eivät ole rajoittamattomat, samoin kuin ihmisten välisten rajojen, heidän ruumiillisen antonsa ja kuolevaisuutensa tunnustaminen.

Annan teille laajimman esimerkin lapsen "inhimillisyydestä". Erityisen huomiota hyvin pienten lasten kasvatuksessa kiinnitetään käyttäytymiseen, joka liittyy elintärkeisiin tarpeisiin - syömiseen, vessaan menoon jne. Tiettystä iästä alkaen vanhemmat opettavat lapsiaan syömään huolellisesti, pitämään ruokailuvälineitä oikein ja olemaan ottamatta ahneesti käsillään halutessaan. Kyse ei ole vain käyttäytymissäännöistä, vaan lapsen inhimillisyydestä. Tältä osin annan esimerkin.

Olga, narsistisen johtajan sihteeri, valitti:”Tuon hänelle asiakirjoja allekirjoitettavaksi, kun hän syö. Hän ottaa paperit pyyhkimättä käsiään, alkaa allekirjoittaa ne, laittaa ne murusille, ruokajäämät jäävät asiakirjoihin. Yleensä hän on outo suhteessa ruokaan, julkisuudessa hän imee ruokaa käsillään, käyttää ruokailuvälineitä, jotka eivät sovellu ruokaan, syö paikoissa, joita ei ole tarkoitettu syötäväksi, sekä tilanteissa, joissa se näyttää naurettavalta jne.. " Tämä esimerkki osoittaa selvästi Olgan narsistisen johtajan inhimillisen tyypin tarpeet. Jos rajojen merkitseminen on tapahtunut, jonka perimmäinen tavoite on humanisointi, niin ravitsemustarpeiden alalla kiteytyy kaava: "nälkä - välitys sääntöjen ja normien mukaan - ruoka".

Myös muilla elämän aloilla tulisi tapahtua samanlainen prosessi ihmisen humanisoimiseksi. Epäinhimillinen käyttäytyminen muilla alueilla ilmenee ylimielisyydestä, vaativuudesta, häpeämättömyydestä ja muiden ihmisten rajojen rikkomisesta.

Äiti on yleensä se henkilö, jolla on suurin vaikutus lapseen. Siksi, kun tutkitaan narsismin syitä, on mahdotonta olla puhumatta erikseen sen muodostavasta roolista tässä sairaudessa.

Äiti, jolla on narsistinen trauma, ei pysty muodostamaan yhteyttä ja kiintymystä, joka on tarpeen lapsen kasvulle ja kehitykselle. Naisen halu tulla äidiksi voidaan toteuttaa narsismilla (tämä äitiyden "alkusoitto" ei ole niin harvinaista, motiivit lapsen "saamiseksi" ja "äidiksi olemiseksi" ovat psykologisesti erilaisia). Tällainen äiti kehittää ihanteellisen kuvan itsestään äitinä. Hänen fantasiansa ovat rajattomat. Narsistinen nainen tarvitsee lapsen voidakseen tuntea olonsa täytetyksi. Kuten J. McDougall ja F. Tustin osoittavat, tällainen äiti käyttää oman psykopatologiansa vuoksi tahattomasti lastansa persoonattomana (tai jopa elottomana) esineenä. Äiti käyttää lasta eräänlaisena laastarina tai korkkina, jolla hän yrittää tukkia yksinäisyyden, masennuksen ja hämmennyksen tyhjyyden. McDougall ja Tustin kutsuvat tätä toimintahäiriöistä paria "ammottavaksi äidiksi" ja "korkkivauvaksi". Narsisti kokee olevansa eloton, utilitaristinen esine - eräänlainen "tamponi" äidin kehossa.

Narsistinen äiti herättää suurenmoisista fantasioistaan ihmisen hallussapidosta. Lapsi nähdään omana jatkumona, joka heijastaa sen loistoa, osoittaa aseman ja ruokkii narsistista nälkää. Äidin narsismi vaatii”ihanteellista” lasta heijastamaan hänen ihanteellisuuttaan. Jos lapsi ei vastaa esimerkiksi narsismin luomaa äidin ihannetta, hän ei ole tyytyväinen ulkonäköönsä, kykyihinsä, käyttäytymiseensä, saavutuksiinsa tai muihin parametreihin, narsistinen äiti tuntee alemmuutensa, mikä aiheuttaa negatiivisen tunteet. Mutta säilyttääkseen hänen suuruutensa ja ilahduttaakseen muita, tällainen äiti heijastaa lapseen kuvan, joka lataa hänen narsistisuutensa ja peittää hänen vastenmielisyytensä ja huonon asenteensa lasta kohtaan. Narsistista äitiä ei voida sitoa terveen tunteen kanssa oikeaan lapseen, hän keskittyy lapsen mielikuvitukseen, joka on syntynyt hänen henkisen alemmuutensa vuoksi.

Narsistiset äidit on aina helppo tunnistaa siitä, että heidän huomionsa keskittyy liian voimakkaasti ulkonäköön, mukavuuteen ja oivalluksiin kantaen lasta. Vasta raskaudesta oppimisen jälkeen tämäntyyppiset naiset osoittavat heti usein kohtuuttomia vaatimuksia, odottavat, että kaikkien tulee palvella heitä ja hemmotella heidän mielialaansa. Tuleva narsistinen äiti voi olla joko liian kaukana tai liian huolissaan raskaudesta. Mutta olkoon miten tahansa, nainen keskittyy omiin kokemuksiinsa eikä lapsiin, jonka on määrä tulla tähän maailmaan ruumiistaan. Tällainen nainen, joka on päättänyt tulla äidiksi, voi itse asiassa inhoa kehoaan ja sitä, mitä hän käy läpi. Tällaisen lapsen kohtalo on kehittyä äidin kylmässä kohdussa, hänen on määrä olla syntymättä, mutta syrjäytetty inhoamalla. Jos nainen pystyy kyllästämään narsisminsa muilla elämänalueillaan, tällainen lapsi on tuomittu yksinäisyyteen ja kylmyyteen. On vaikea arvioida, mikä tilanne on parempi tai mikä huonompi, mutta tilanne, jossa nainen ei näe muita resursseja virheellisen itsensä pumppaamiseen, on myös traumaattinen lapselle. Kyse on näennäisestä rakkaudesta; Mitä tahansa pseudorakkauden muotoa kohtaan, voin vakuuttavasti sanoa, että se on merkki identiteettiongelmista.

Lapsen saaminen edellyttää naiselta itsensä kieltämistä, mihin narsistinen äiti ei kykene. Vauva vaatii liikaa. Vielä äskettäin lapsi on raskaana olevan naisen etuoikeutetussa asemassa; hän on kaikkien huomion keskipisteenä. Kaikki nämä voivat aiheuttaa masennusta narsistisessa äidissä. Narsistiset fantasiat eivät vastaa todellista tilannetta, ja vastasyntyneen tarvittava hoito ei mahdollista lumoavien suunnitelmien toteuttamista. Sitten äiti "kääntää kääntöpuolen", jos on joku, joka voi hoitaa tehtävänsä ja vapauttaa hänet äidin taakasta, hän käyttää tämän hyväkseen ilman epäilystäkään. Jos hän ei pysty luopumaan äitivelvollisuuksistaan, hän voi jäljitellä toimintaansa välinpitämättömästi ja huolimattomasti. Ensimmäisinä kuukausina lapsi ei vieläkään voi tyydyttää narsismiaan, sitten hän käyttäytyy välinpitämättömästi ja kylmästi.

Maailmanelokuvan mestariteoksessa, jonka on luonut Ingmar Bergman, "Syksyn sonaatti" näyttää äidin välinpitämättömyyden ja kylmyyden seuraukset. Bergmanin "Sonaatti" kertoo tapauksesta, jossa psykologiset ongelmat siirtyvät äidiltä tyttärelle kahden sukupolven ajan.

Äiti (Charlotte), jota soittaa Ingrid Bergman, on virtuoosipianisti, joka on imeytynyt tähtiinsä, kylmään ja tunteista irti. Bergmanin pelottava suorapuheisuus osoittaa tunteiden, ristiriitojen saavuttamattoman syvyyden, joka on pakattu sekä äidin että tyttären sielun pohjalle.”Äiti ja tytär… Tytär perii äidin opetukset. Äiti epäonnistui. Tytär maksaa. Äidin onnettomuuden on oltava tyttären onnettomuus. Se on kuin napanuora, jota ei ole leikattu …”.

Kysynnän virtuoosipianisti on Charlotten tärkein intohimo, joka hänen mielestään vapauttaa hänet äidin velvollisuuksista. On normaalia, että Charlotte on poissa tyttärestään, joka menetti lapsensa onnettomuudessa. Emotionaalinen kiihkeys estää Charlottea tuntemasta syyllisyyttä. Charlotte taistelee syyllisyyttä vastaan turvautumalla puolustusliikkeisiin: väittäen omaa naisellisuuttaan (”pukeudun paremmin päivälliselle”); paeta ("Pysyn täällä vähemmän kuin odotin"); sublimaatio ("Tämä on huono, huono, huono. Niin huono kuin Bartokin sonaatin viimeinen kohta").

Bergman paljastaa katsojalle, mitkä menneisyyden aaveet kiusaavat äitiä ja tytärtä ja mitä on piilotettu heidän lastensa ovien taakse. Jos Eva, joka on päättänyt kertoa äidilleen kaiken, kasvaa silmiemme edessä, niin Charlotte pienenee silmiemme edessä ja menettää asemansa: "Halusin sinun halaavan ja lohduttavan minua." Äiti siirtää tyttären oman äitinsä luo ja odottaa menetettyä rakkautta.

Eva syyttää äitiään vain teeskentelevänsä rakastavansa häntä, kun taas totuus on, että Eva tuki häntä narsismilleen:”Olin vain nukke, jonka kanssa voit leikkiä, kun sinulla on aikaa. Mutta heti kun sairastuin tai jos aiheutin sinulle pienintäkään haittaa, heitit minut isäni tai lastenhoitajan luo. "”Olin pieni, hellä. Odotin lämpöä ja sinä sotkeuduit minuun, koska silloin tarvitsit rakkauttani. Tarvitsit iloa, palvontaa. Olin puolustuskyvytön edessäsi. Loppujen lopuksi kaikki tehtiin rakkauden nimissä. Sanoit väsymättä rakastavasi minua, isä, Helena. Ja tiesit kuvata rakkauden intonaatioita, eleitä. Kaltaisesi ihmiset ovat vaarallisia muille. Sinun täytyy olla eristetty, jotta et voi vahingoittaa ketään."

Charlotte makaa lattialla ja katsoo pimeyteen, lattialaudat rauhoittavat selän kipua, tupakansavun peittämät kasvot näyttävät vanhemmilta ja samalla puolustuskyvyttömiltä. Charlotte muistelee synnytystä:”Kyllä se sattui. Mutta kivun lisäksi - mitä?.. mitä? … ei, en muista … ". Charlotte on velvollinen omalle äidilleen, joka ei kykene emotionaaliseen kosketukseen:”En elä, en ole edes syntynyt, minut poistettiin äitini ruumiista, ja se sulkeutui heti uudelleen ja palasi takaisin isäni tyydytystä, ja nyt olen jo enemmän en ole olemassa."

Ja tällä hetkellä, toisessa kerroksessa, yksinkertainen ja sanoinkuvaamaton rakkaus, perustavanlaatuinen, joka mahtuu kahteen tavuun - MA -MA, vääntelee Charlotten nuorin tyttären Helenan ahtaassa kurkussa.

Narsistinen äiti itse pysyi symbioottisessa kehitysvaiheessa, kykenemättä rakentamaan rajoja itsensä ja muiden välille. Äidin narsismi on tyytyväinen tilanteisiin, joissa hän on ainutlaatuinen: lapsi lakkaa itkemästä, kun hän kuulee hänen äänensä, hän hymyilee hänelle ja leikkii vain hänen kanssaan. Mutta nämä taivaalliset siteet alkavat pian murtua lapsena, hänen kohtalonsa on katkaista ne ja mennä muiden ihmisten maailmaan. Lapsi alkaa huomata, reagoida, olla kiinnostunut muista ihmisistä, mikä tulee sietämättömäksi äidin narsismille, hän pelkää menettävänsä hänet käyttämällä erilaisia temppuja niin, että hän pysyy hänen kanssaan. Lapsen halu kasvaa, saada itsemääräämisoikeus ja kehittyä itsenäiseksi on narsistisen äidin vastustama, mikä johtaa häpeään liikaa.

Kun lapsi osoittaa omaa tahtoaan, tottelemattomuutta ja hänen ilmenemismuotojaan poikkeaa merkittävästi äidin tarvitsemasta lapsen kuvasta, hän kokee hämmennystä ja hämmennystä, etenkin väkivaltaisesti ja jyrkästi, jos muut ihmiset näkevät lapsen epätäydellisyyden.

Sellaisten äitien lapset eivät myöhemmin kykene rakastamaan, koska he ovat saaneet äidiltään vain vääriä viestejä. Joten tällaisen äidin tytär on tulevaisuudessa kykenemätön rakastamaan miestä, koska äiti ei antanut hänelle tällaista esimerkkiä. Narsistinen nainen siirtää puolisonsa kiintymykseen, mikä tekee lapsen mahdottomaksi kunnioittaa isää.

Tällaiset äidit yrittävät pukea lapsensa älykkäästi, viedä heidät kaikenlaisiin piireihin ja sisällyttää heidät erilaisiin aktiviteetteihin. Jos tällaisella äidillä on helpompi tyydyttää narsismi, hän voi jättää lapsensa ja olla täysin kiinnostunut hänen elämästään. Myöhemmin, menetettyään ravinnon, hän voi jälleen kääntyä lapsensa puoleen (tämä on aina käsillä), mutta jättää hänet pian uudelleen, minkä lapsi kokee tietysti joka kerta katastrofina. Valitettavasti kaikki äidin alemmuus menevät lapsiin, heidän kaikista virheistään heidän on maksettava velkakirjoissa heille.

Äidin jatkuvasti muuttuva käyttäytyminen lasta kohtaan julkisesti ja heidän poissa ollessaan on myös traumaattinen lapselle. Yleisesti ottaen tilanne on hälyttävä, kun he huutavat rakkaudesta, ovat liian emotionaalisia ilmentymissä suhteessa lapsiin julkisesti. Me kaikki tunnemme naisia, jotka puhuvat väsymättä lapsistaan, heidän kaikenkattavasta rakkaudestaan heitä kohtaan, mutta tämä puhepaine on vain syyllisyyden tunteen ulostulo, koska tällaiset äidit eivät käytännössä kommunikoi lastensa kanssa.

Äidin heiluva käyttäytyminen on myös erityisen traumaattista lapselle. Joko äiti on kiireinen itsensä, asioidensa ja uransa, suhteidensa kanssa miehen kanssa, sitten hän yhtäkkiä palaa heittäen kaiken äidin kiihkeyden lapseen. Joten Evalle I. Bergmanin "Syksyn sonaatista", kun Charlotte joutui palaamaan tietyn ajan äidin ja vaimon rooliin, se muuttuu todelliseksi katastrofiksi: "Olin neljätoista vuotta vanha, enkä löytänyt mikä parasta, käänsit koko käyttämättömän energiasi. Tuhosit minut, mutta luulit voivasi korvata menetetyn ajan. Vastustin parhaani mukaan. Mutta minulla ei koskaan ollut mahdollisuutta. Olin halvaantunut. Silti olin tietoinen jostakin kaikesta mahdollisesta selkeydestä: minussa ei ollut aavistustakaan siitä, mikä todella olisin minä, ja samalla sinä rakastit tai ainakin hyväksyit sen. " Eva, joka tiesi lapsuudessa kaiken poissaolevan äidin katkeruuden, oli murrosiässä yhä pakotettu kestämään äidille kohdistuvaa sortavaa äidin kiinnostusta, joka oli pohjimmiltaan ristiriidassa hänen ilmenneen naisellisuutensa kanssa.

Suositeltava: