Mitä "toissijainen Hyöty" Taudista Tarkoittaa Ja Miten Päästä Eroon Siitä?

Sisällysluettelo:

Video: Mitä "toissijainen Hyöty" Taudista Tarkoittaa Ja Miten Päästä Eroon Siitä?

Video: Mitä
Video: Miten korona vaikuttaa keuhkoihin? 2024, Huhtikuu
Mitä "toissijainen Hyöty" Taudista Tarkoittaa Ja Miten Päästä Eroon Siitä?
Mitä "toissijainen Hyöty" Taudista Tarkoittaa Ja Miten Päästä Eroon Siitä?
Anonim

Joka kerta kun puhumme psykosomaattisten oireiden merkityksestä, kosketamme tavalla tai toisella sairauden "toissijaisen hyödyn" aihetta. Termi ei kuitenkaan vain aiheuta asiakkaiden vastustusta, vaan myös yleiset kysymykset "Miksi tarvitset sairauttasi" tai "Miksi valitset tämän oireen" jne. En ole kysynyt tällaisia kysymyksiä asiakkailta pitkään aikaan, koska toisaalta he ovat informatiivisia, koska jos henkilö tietäisi "miksi" hänellä on sairaus, hän ei olisi tullut psykoterapeutin luo etsimään psykosomaattisten syidensä syitä. Samaan aikaan ymmärrys siitä, että henkilö voi käyttää tautia johonkin tarkoitukseen, puhumattakaan hyödystä, herättää eri ihmisissä erilaisia tunteita avoimesta närkästyksestä psykologiseen suojaan ja vastarintaan. Katsotaanpa joitain kysymyksiä suoraan sellaisina kuin ne ovat:

"Eli sinun mukaan otin tarkoituksella sydänkohtauksen ja loin itselleni, eikö?"

Hyvin usein toissijaisten etujen osalta asiakas ymmärtää tämän millään muulla tavalla kuin moitteen siitä, että hän itse on hänen tilansa syy. Samaan aikaan kukaan meistä ei pidä siitä, kun meitä syytetään suoraan tai välillisesti jostakin. Tämä lukee kysymyksen "Miksi tai miten valitset sairautesi" takana. Ei myöskään miksi ja millään tavalla - itse asiassa enemmän kuin riittävä vastaus, koska ensisijaisen psykosomaattisen kehityksen luonne (kun psykologisista tekijöistä tulee ratkaisevia taudin puhkeamisen kannalta) on aina tajuton. Joskus patologia liittyy yleensä genetiikkaamme, johon emme voi millään tavalla vaikuttaa tahdonvoimalla tai väitteillä.

Samaan aikaan alle hyötyä se viittaa siihen, että psykologisen sublimoituminen ruumiilliseksi on eräänlainen puolustusmekanismi. Aivot kokevat voimakkaan persoonallisen konfliktin ja valitsevat kahden pahan välillä - juuttua konfliktiin ja jakaa persoonallisuuden skitsofrenian tapaan tai teeskennellä, ettei mitään ole tapahtunut, ja tukahduttaa, piilottaa ja tukahduttaa kaikki turhauttavat tunteet. Mutta juuri kaikki tukahdutetut, tukahdutetut ja sivuutetut häiritsevät aivojen kemiaa, kuluttavat kehon resursseja ja johtavat somaattisen patologian kehittymiseen. Samaan aikaan on edelleen kannattavampaa tukahduttaa, jos aivot kysyisivät omistajalta, että hän valitsisi skitsofrenian tai gastriitin, hän valitsee mieluummin jälkimmäisen (vaikka ensimmäinen tapahtuu myös).

Anoppini hyötyy sataprosenttisesti, mutta hän ei halua nähdä sitä

Hyödyt ovat kuitenkin erilaisia. Käsitteessä "toissijainen hyöty" jaamme vainoharhainen (ensisijainen) kuten edellä kuvatussa esimerkissä, ts. kun sorron luonne on tiedostamaton, ja epinosinen (toissijainen) - kun potilas alkaa jo olemassa olevan sairauden tai oireen vuoksi käyttää sitä tietoisesti pahenemiseen asti (oireiden vakavuuden liioittelu) tai simulointiin asti. Samaan aikaan taas henkilö, jolla on epinosinen hyöty, ei ole aina ilkeä manipulaattori. Joskus tällaiset sukutarinat kehittyvät todella toisistaan riippuvaisiksi suhteiksi, joskus me vain käytämme tilaisuutta hyväksemme ja löydämme ainakin jotain positiivista tapahtuneesta (murtanut jalkansa - saimme palkallisen loman, jota emme ole käyttäneet moneen vuoteen). Kun toissijainen hyöty on selvä, henkilö voi päättää pitää oireensa ja sairastua tai päästää irti ja parantua.

Samaan aikaan yleisin syy "pitkäaikaiseen toipumiseen" on etujen sekalainen muoto. Kun aluksi patologia kehittyi tukahdutetun konfliktin taustalla, mutta asema, jossa henkilö sairastui, tulee hänelle mukavaksi. Tässä tapauksessa psykoterapia alkaa pinnallisten hyötyjen analyysillä, mutta päätavoitteena on löytää ensisijainen konflikti.

Entä mitä hyötyä luulisi olevan, että ryömisi seinää pitkin vuosia ja heittäisi tuhansia tehottomaan hoitoon?

Henkilö on heikoimmassa asemassa sekamuotoisen etuuden tilassa. Toisaalta hän ei todellakaan valinnut tautiaan eikä halunnut tämän tapahtuvan. Toisaalta hänen tapa taudin kanssa eläminen estää häntä palaamasta terveeseen tilaan. Kuten monet ihmiset tulkitsevat "mukavuusalueen" käsitteen virheellisesti sen vähentämiseksi positiiviseksi, on tässä tapauksessa väärin tulkita toissijainen etu nautintoksi tai hyväksi. Tässä tapauksessa puhumme myös siitä, että henkilö ei "pidä" oireita, koska hän ei pidä siitä, vaan koska hän on tuttu ja ennustettavissa, hän hallitsee tilannetta.

Terapianne on toinen avioero, luulin, että ainakin autatte minua, mutta ette ole muita parempia

Ja sillä hetkellä, kun näytti siltä, että ymmärsimme, että kaikki ihmiset, jotka käyttävät toissijaista hyötyä, eivät ole manipulaattoreita, kohtaamme tilanteen, jossa manipulaattori luo sekamuodon. Kun hän on kerran kokenut jonkin sairauden oireet, oppinut ja muistanut sen yksityiskohdat, hän alkaa esittää ne psykosomaattisten häiriöiden muodossa (kun tutkimus ei paljasta patologiaa). Todellinen häiriö kuvitteellisesta poikkeaa siitä, että toisessa tapauksessa henkilö vain teeskentelee hyväksyvänsä hoidon - hän noudattaa suosituksia tuomatta mitään loppuun. Hän siirtyy psykologista psykologiksi, ja heti kun asiantuntija tulee siihen tosiasiaan, että asiakkaalla on epinosisen hyödyn oireita, hän lopettaa hoidon. Valitettavasti. Koska "pelatessaan" potilaan kanssa, hän itse alkaa uskoa sairauteensa, ja ajan myötä siitä kehittyy todellinen patologia, mutta ei somaattinen, vaan psykologinen. se oli kirjoitettu edellä, jos emme sublimoi konfliktia kehon kautta, valitsemme polun psyyken halkaisemiseen (yrittäessään pitää itsensä riittävänä, hän tiedostamatta erottaa itsensä "parantumattomasta" oireesta). On reilua sanoa, että ihmisistä ei tule manipulaattoreita tylsästä elämästä vaan vääristyneistä koulutusmenetelmistä. Ja vain tämän ymmärtäminen ja päätös työskennellä suhteensa kanssa ulkomaailmaan eikä oire, johtaa ihmiseen toipumiseen.

Mitä tapahtuu nyt, jos alitajunta on päättänyt, että siitä on hyötyä minulle, kärsin tästä nyt koko elämäni?

Niin kauan kuin hyöty on vainoharhainen - ensisijainen ja tunnistamaton, henkilö ei ehkä edes ymmärrä, että hänen sairaudellaan on jonkinlaisia psykologisia tekijöitä. Hän parantaa ruumiin, ja sillä välin elämän olosuhteet voivat muuttua niin, että viimeaikainen ihmissuhde -konflikti ratkaistaan itsestään, ulkoisten tekijöiden vaikutuksesta. Kun siirrymme taudin hyötyjen ymmärtämiseen, voimme kirjoittaa sarakkeeseen kaikki epämiellyttävät oireet ja niihin liittyvät ongelmakäyttäytymiset, ja vastapäätä jokaista niistä kirjoittaa, mitä hyötyä ne tuovat meille. Tämän jälkeen asiakkaat eivät aina näe kuvauksessaan mitään erityistä, mutta heti kun lisäämme kolmannen sarakkeen - hinnan, jonka maksamme tällaisesta käyttäytymisestä, he alkavat usein ihmetellä, onko siitä todella hyötyä, hyötyä ja vaarattomuutta. Jos meille luetellut edut ovat todella niin tärkeitä, voit yksinkertaisesti lisätä neljännen sarakkeen ja kirjoittaa siihen, kuinka voit saavuttaa nämä "edut" rakentavasti ilman oireiden tai ongelmien käyttäytymistä. Aktiivisimmille viides sarake ei ole tarpeeton, ja jokaiselle toiminnolle voit hahmotella suunnitelman, työkalut ja täytäntöönpanopäivät.

Samaan aikaan, jos meistä vaikuttaa siltä, että häiriömme kustannukset ovat minimaaliset ja hyöty on paljon suurempi, on tärkeää seurata, mihin suuntaan työntämme sitä ulos - kohti somaattista patologiaa tai henkistä. Valinta on kuitenkin joka tapauksessa meidän;)

Suositeltava: