Tietoja Kroonisesta Väsymyksestä

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Entä krooninen väsymys, joka on nykyään yleinen oire? Sen ilmenemismuodot voivat olla seuraavat: nopea väsymys, uneliaisuus, väsymyksen tunne aamulla jne. Hänet huomataan usein lyhyen fyysisen rasituksen ja erilaisten keskittymistä vaativien toimintojen ja tilanteiden jälkeen.

Krooniseen väsymykseen on monia syitä. Nämä voivat olla sekä fysiologisia että psykologisia syitä. Tässä artikkelissa tarkastelemme väsymyksen psykoanalyyttisiä syitä.

Toisaalta voidaan puhua väsymyksestä, koska lepoaikaa on vaikea pitää. Monet ihmiset unohtavat tämän prosessin ottamatta taukoja työstä tai muusta toiminnasta, joka vaatii aktiivisia henkisiä ja fyysisiä kuluja. Elämän rytmi kiihtyy niin paljon, ettei ihminen voi pysähtyä. Mutta tässä herää toinen kysymys, että jos et voi lopettaa, ei vain yhden tavan vuoksi, mutta onko tietty oire?

Psykoanalyysissä kaikkia oireita pidetään sellaisina, jotka palvelevat jotain. Usein voimakkaan toiminnan prosessi ilman taukoja palvelee tietyn mielentilan unohtamista. Se henkinen stressi, jota ei voida hyväksyä, ymmärtää ja ilmaista itselleen jollakin hyväksyttävällä tavalla, alkaa välttää voimakkaassa toiminnassa, mikä johtaa vakavaan väsymykseen. Toipuminen kestää sitten odotettua kauemmin. Sitten henkilö voi puhua kroonisen väsymyksen tilasta.

Voimme sanoa, että voimakas toiminta yhdistää tietyn henkisen stressin fyysisellä tasolla ja purkaa sen käyttäytymisvasteena. Ongelma on edelleen se, ettei sitä voida ilmaista täysin. Henkilö joutuu turvautumaan tähän menetelmään uudestaan ja uudestaan jättämättä energiaa rauhallisempaan toimintaan tai rajoittamalla itsensä toistamisen automatismiin, saamatta enää nautintoa prosessista.

Psykoanalyytikko Gerard Schweck kuvailee tätä automatismia pakottavaksi toistoksi, joka liittyy traumaan. Psyykkisen toiminnan taloudellisesta näkökulmasta hän toteaa, että tämä toiston pyrkimys toimii rauhoittavilla tekniikoilla, kun turhaan yritetään vähentää henkistä kiihottumista ja turvaudutaan erilaiseen kiihottumiseen.

Psykoanalyytikko Pierre Marty pitää henkistä väsymystä henkisen negatiivisuuden kannalta. Hän määritteli sen tunteeksi, joka seuraa ja ilmaisee liiallisia energiakustannuksia. Nämä kustannukset on suunniteltu estämään tunteita ja tunteiden ilmaisua. Tunteiden voimakkuuden ja niiden hillitsemisen välinen epäsuhta johtaa siihen, että osa energiasta ei tule ulos ja sitä käytetään luomaan jarru, joka säätelee hillintää, mikä luo olosuhteet väsymykselle.

Objektisuhteiden psykoanalyytikko Harry Guntrip panee myös merkille kyvyttömyyden pysyä passiivisessa lepotilassa ja yhdistää masennuksen siihen tosiseikkaan, että se perustuu skitsoidisiin ilmenemismuotoihin, joissa kyvyttömyys pysyä passiivisessa lepotilassa liittyy egon hajoamisen pelkoon. Oman heikkouden hylkääminen perustuu tällaiseen pelkoon, heikkouteen, joka muodostui varhaisen, ei -tukevan ympäristön muodossa ja muodosti jäykän itsen.

Tämäntyyppinen psykosomaattinen toiminta voi puhua tietyntyyppisestä masennuksesta, jossa masennuksen oireet voivat puuttua ja niiden sijaan ilmenee apatiaa ja väsymystä. Pierre Marty huomauttaa, että tämä masennus on objektiivinen. Täällä ei ole kadonnutta kohdetta, kuten klassisen masennuksen tapauksessa, ja se on luonteeltaan narsistinen.

Jos puhumme masennuksesta Jacques Lacanin ehdottaman rakenteen näkökulmasta, voimme sanoa, että on olemassa erittäin jäykkä itseideaali, jonka tarkoituksena on säilyttää se, mitä tämä symbolinen järjestys vaatii häneltä, ne vaatimukset, jotka näyttävät tarvitsevan olla tavattu. Toiminta tässä ei liity niinkään itse toimintaan kuin kykyyn säilyttää ihanteen asema, mutta missä ehdottomasti kaikkea, mikä ei vastaa sitä, ei ehdottomasti hyväksytä. Täten fyysinen uupumus ei johda krooniseen väsymykseen, vaan myös kohteen hylkääminen sen ihanteen puolelta, jolla häntä pidettiin jonkin aikaa ja jonka jäykkä luonne ei salli muiden tosiasioiden huomioon ottamista.

Mutta tässä on tärkeää paitsi hyväksyä sellaisenaan, että on tietty mahdottomuus pysyä jatkuvasti ihanteellisessa asemassa, vaan kyky rakentaa ihanteellinen minä, joka eroaa I-ihanteesta siinä, että sillä on luonne eheydelle, joka on välttämätöntä havainnolle, sen puuttuminen johtaa valtavan ahdistuksen esiintymiseen. Masennuksen, melankolian, kyvyttömyyden luottaa ihanteelliseen itseensä ja kyvyttömyyden ylläpitää ihanteellisen itsensä vakaan aseman tapauksessa kohde voidaan heittää esineen asemaan, jossa kuva itsestään hajoaa ja vain Jäljellä on väistämätön kysyntä, johon ei vastata.

Psykoanalyysin, psykoanalyyttisen psykoterapian, prosessissa on mahdollista ymmärtää, miten oma itseni rakennettiin, nähdä sen kokonaisvaltainen kuva ja löytää jotain, joka auttaa vastustamaan tarpeettomia vaatimuksia ja tukemaan omia toiveitasi. Psykologi, psykoanalyyttinen psykoterapeutti auttaa tässä asiassa keskustelun avulla, jonka tarkoituksena on tukea, hyväksyä ja tutkia vaikeuksia.