Sadomasokismi On Normi Ja Patologia. Kaikki Mitä Halusit Tietää, Mutta Epäröit Kysyä

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Sadismi, masokismi ja niiden kietoutuminen sadomasokismin käsitteen muodossa ovat lähes aina olleet eri sukupuolihäiriöiden luokitusten sankareita. ICD 10: ssä on parafilia nimeltä sadomasokismi, DSM 5: ssä jako sadismiin ja masokismiin. ICD: n seuraavassa tarkistuksessa sadomasokismi katoaa, sen tilalle tulee "pakotettu sadismi", koska ei sadismi itsessään eikä masokismi - eivät voi täyttää nykyaikaisia häiriökriteerejä, koska ne eivät välttämättä aiheuta haittaa itselleen ja muille.

Jokainen erikoislääkärin tai tavallisen henkilön luokittelu tai jokapäiväinen katsaus normiin ja patologiaan heijastaa heidän maailmankuva -arvojaan. 1800 -luvulla luonnollinen / luonnoton vastakkainasettelu oli tieteellinen kriteeri, joka erotti normin ja patologian, kaikkea sitä, mikä johtaa naisen hedelmöitymiseen, pidettiin luonnollisena, joten sadismia, masokismia, itsetyydytystä, homoseksuaalisuutta ja suuseksiä pidettiin perversioina. Tietty polku näistä näkemyksistä ulottui eri luokituksiin 1900 -luvulla. Nykyään vallitseva filosofia on se kaikki on luonnollista, mikään ei voi olla luonnotonta, koska ei ole mitään luonnon ulkopuolella, normin ja patologian pääkriteeri määräytyy utilitarismin filosofian perusteella, jota voidaan yksinkertaistaa seuraavasti: hyvä johtaa ihmisten onnellisuuteen, ja huono tuo kärsimystä ja onnettomuutta ».

Psykoanalyysi määrittelee normin ja patologian aivan eri tavalla, vaikka merkittävä osa nykyaikaisen psykoanalyysin kouluista on liittynyt lääketieteen etiikkaan, mutta on olemassa perinne, joka määrittää, että psykoanalyysin magnum opus on normaalin ja patologian käsitteiden hämärtyminen. Tässä valossa sadismi ja masokismi voivat tarkoittaa täysin eri asioita eri ihmisiltä, nämä voivat olla oireita neuroottisesta suunnitelmasta tasolla, jolla on pakko -ajatuksia ja toimia, ja voi olla osa eräänlaista elämäntapaa - perverssi rakenne, tältä osin sadismi ja masokismi ovat vain mahdollisia ilmiöitä tällä tavalla olemassaololle ja rakkaudelle. Ongelmana on, että tällaisessa seksuaalisessa teossa toinen objektioidaan subjektina, seksuaalinen teko on heterodystoninen, se ei tuo iloa kumppanille. Samaan aikaan tällainen henkilö on itse vahva sidottu omaan tapaansa saada nautintoa, joka liittyy eräänlaiseen kaksoistietoon. Sadismin tapauksessa nauttimiseen tarvittava tieto on, että uhri on syyllinen, ja piilotettu tieto on ymmärrys siitä, että uhri on syytön. Masokismin tapauksessa nauttimiseen tarvittava tieto on se, että kiduttaja on raivoissaan minulle, ja salainen tieto on, että kiduttaja on vain rikoskumppani.

Kieroutuneessa seksuaalisessa teossa halu, enemmän kuin muissa, halu hallita jotain, joka oli aiemmin traumaattista, muuttaa vanha passiivinen kärsimys uuteen aktiiviseen nautintoon. Jopa masokisti on aktiivinen, koska hän on teatraalisen seksuaalisen teoksensa todellinen johtaja, vaikka hän kärsisi kipua ja nöyryytystä.

Jos sadismi ja masokismi ovat optimaalinen ilo, sen kanssa työskenteleminen on turhaa. Mutta joskus yksitoikkoinen seksuaalinen skenaario tai kumppanin tyytymättömyys johtaa tällaisiin ihmisiin terapiaan. Mitä psykoanalyysi voi tarjota tällaisille asiakkaille? Joskus asiakkaat luopuvat analyysin tuloksena vääristyneestä tavastaan saada nautintoa, joskus seksuaalinen ilo muuttuu aiempaa monipuolisemmaksi. Joka kerta, kun asiakas luo oman keksintönsä, kuinka ratkaista paremmin sisäiset konfliktit ja saa lisämahdollisuuksia valita oma.