Masokistisen Henkilön Tekemä Väkivallan Seksuaalisuus

Sisällysluettelo:

Video: Masokistisen Henkilön Tekemä Väkivallan Seksuaalisuus

Video: Masokistisen Henkilön Tekemä Väkivallan Seksuaalisuus
Video: Barnahus hankkeen väkivalta ja traumawebinaari 2024, Huhtikuu
Masokistisen Henkilön Tekemä Väkivallan Seksuaalisuus
Masokistisen Henkilön Tekemä Väkivallan Seksuaalisuus
Anonim

Palaan analyysiin tilanteesta, joka tapahtui eilen kauan sitten Ufassa, jossa kolme poliisia teki kuulustelijan joukkoraiskauksen humalassa.

Onko se väkivaltaa vai provokaatiota, selvittää tutkinnan asiantuntemus. Tosiasia on, että poliisit diskreditoivat itsensä paljastamalla heikkouden ryhmäseksiä kohtaan, jolla on sadomasokistinen perusta.

Tässä artikkelissa haluaisin kuitenkin kiinnittää huomiota uhrin rooliin.

Emme tiedä kaikkia tapahtuman yksityiskohtia, joten artikkeli on puhtaasti hypoteettinen.

Tässä tilanteessa on sadisteja - poliiseja, jotka aloittivat orgian, ja masokisti - tyttö kuulustelija.

Tarkastellaanpa masokistisen persoonallisuuden psykologiaa, joka toimii usein tiedostamattomalla tasolla, ei edes kuulustelijan, vaan minkä tahansa muun naisen esimerkillä, jolla on masokistisia taipumuksia.

Masokistisia käyttäytymismalleja muodostuu perheessä, jossa lapsi on saattanut olla moraalisesti, fyysisesti tai seksuaalisesti hyväksikäytetty tai kun hän sai vanhemman huomion joutumalla jonkinlaisiin ongelmiin. Tämän seurauksena hän kehittää psykologisen puolustuksen - väkivallan seksuaalisuuden. Itsensä hyväksikäyttöä pidetään vääränä rakkauden vastaanottamisen muotona, ja seksuaalisuuden avulla voit minimoida väkivallan traumaattisen kokemuksen, jopa muuttaa sen seksuaalisesti houkuttelevaksi.

Uhrin kuvitelmissa raiskaajalle on annettu vanhemman rooli, joka hallitsee häntä ja ottaa täyden vastuun tapahtuneesta itselleen, kun taas uhri siirtää (ulkoistaa) pahuuden ja syyllisyyden tunteensa raiskaajaan - "nyt minä" En ole paha, nyt olet huono. " Tästä tietoisuudesta uhri voi saada osan sadistisesta nautinnosta.

Image
Image

Reik (1941) tutki masokistisen vastauksen useita ulottuvuuksia:

1. provokaatio; 2. rauhoittaminen (”kärsin jo, joten pidättäydy lisärangaistuksista”); 3. ekshibicionismi (”Kiinnitä huomiota: se sattuu”); 4. syyllisyyden välttäminen (”Katso mitä sait minut tekemään!”).

Masokistin psykologinen puolustus ulkoisen vastauksen muodossa on pakko toistaa. Toisin sanoen uhri toistaa tilanteita, joissa joku vallassa oleva toimii hyökkääjänä, joka saa hänet kärsimään.

Tämän seurauksena hän saa kuvitteellisen hallinnan väärinkäyttäjäänsä toivoen, että loput ajasta häntä ahdistavat ajatukset täydellisestä väkivallasta.

Tukholman oireyhtymä vahvistaa yhdistävän eroottisen säikeen muodostumisen hyökkääjän ja uhrin välillä.

Uhri rakastaa raiskaajaa ja tuntee täydellisen vallan itseään kohtaan, ja raiskaaja rakastaa uhria, koska osoittaa olevansa riippuvainen ja alistuva. Siten hyökkääjä ja uhri ovat tietyn ajan keskenään riippuvaisessa suhteessa.

Väkivallan jälkeen uhri halveksii ja kurittaa hyökkääjää. Kuitenkin hänen oman syyllisyytensä tunne palaa hänelle uudelleen ja hän alkaa etsiä tekosyytä rikoksentekijälle tai alkaa etsiä uutta hyökkääjää rangaistakseen.

Provokaation ulkopuolella masokistinen persoonallisuus kokee synkän jännityksen jaksoja, jotka vaativat rentoutumista.

Masokisti, joka seksualisoi itseään vastaan kohdistetun väkivallan, on yllättäen vedetty erilaisiin väkivaltatilanteisiin.

Image
Image

Kaikki alkaa sadistisesta perheestä, jossa henkilö joutuu väkivallan tai insestin uhriksi, minkä jälkeen hän tajuaa tappioneskenaarion ja aloittaa suhteen väärinkäyttäjän rakastajan kanssa, joutuu erilaisten hyökkäysten kohteeksi jne. Uhrin käyttäytymismallit ovat usein parasisidisiä.

Seksissä masokistista persoonallisuutta voi herättää myös riippuvainen rooli, fantasioimalla itsestään huonona kohteluna, masokisti pitää parempana ympäristöä, joka on kaukana mukavuudesta ja romantiikasta seurueesta, riskitilanteet voivat olla erityisen häiritseviä.

Tämä käyttäytyminen on samanlainen kuin dissosiaatio, jonka avulla uhri voi vetäytyä syyllisyydestään ja häpeästä.

Image
Image

Monien masokististen asiakkaiden tarinoissa voidaan nähdä seuraava kuvio: elämän aikana oli huono väärinkäyttäjän kanssa, mutta he kuitenkin saivat häneltä jonkinlaisen voiman. Heti kun nämä naiset yhdensivät elämän sopivan miehen kanssa, joka ei ollut altis väkivaltaisuudelle, he alkoivat tulvata vaikeista muistista, ahdistuksesta, syyllisyydestä ja katkeruudesta. Tämän seurauksena he joutuivat masentuneeseen tilaan ja alkoivat jopa käyttää alkoholia, joutuen uuteen tuhoon tai herättäen kaikki miehensä parhaat ominaisuudet.

Tietoisuus näistä malleista voi auttaa masokistia ajattelemaan uudelleen käyttäytymistään. On myös tärkeää ymmärtää, että väkivallan seksuaalisena pelinä ja väkivallan välillä, joka muuttuu uhriksi ja aiheuttaa vakavia vammoja, on suuri ero.

Haluan korostaa, että tällainen asema on ominaista vain masokistisille yksilöille, ja heidän dynamiikkansa ei välttämättä vastaa lainkaan muiden hyväksikäytössä olevien henkilöiden motiiveja.

Suositeltava: