RAJOITTAVA SEKSUAALISUUS

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Freud esitteli "symbolin" käsitteen henkisen organisaation käsitteeseen. Teoksessa The Interpretation of Dreams hän kuvailee erilaisia symboleja, jotka edustavat seksuaalista teemaa - sukupuolielimiä tai yhdyntää. Freud varoittaa, että ajatus "korvata" yksi esine toisella voi mennä liian pitkälle: sikari ei aina ole peniksen symboli; "Joskus sikari on vain sikari." Joskus seksi symboloi jotain muuta. Jos henkilön syvimmät lopputekijät ovat luonteeltaan eksistentiaalisia ja liittyvät kuolemaan, vapauteen, eristäytymiseen ja merkityksettömyyteen, on mahdollista, että heidän synnyttämänsä pelot voivat muuttua ja symboloida johdannaisongelmilla, kuten seksuaalisuusongelmilla.

Seksi voi auttaa tukahduttamaan kuoleman ahdistusta. Terapeuttien käytännössä on tapauksia työskennellä lopullisesti sairaiden asiakkaiden kanssa, jotka ovat imeytyneet seksuaalisiin etuihin. Ellen Greenspanin tutkimus osoitti, että rintasyöpää sairastavilla naisilla oli todennäköisemmin kiellettyjä seksuaalisia fantasioita verrattuna samanikäisiin terveisiin kontrolleihin.

Seksin viehätyksessä on jonkin verran taikuutta. Tämä on voimakas vahvistus vapauden tietoisuutta ja ahdistusta vastaan, koska me seksin viehätyksen vaikutuksen alaisena emme missään tapauksessa tunne muodostavamme omaa maailmaa. Päinvastoin, meidät "vangitsee" voimakas ulkoinen voima. Olemme pakkomielle, kiehtonut, "ihastunut". Voimme vastustaa kiusausta, antautua sille tai pelata aikaa, mutta meillä ei ole tunnetta, että olemme”valinneet” tai”luoneet” oman seksuaalisuutemme: se tuntuu ulkopuolellamme, sillä on itsenäinen voima ja se näyttää voimakkaammalta kuin se todella on.

Pakonomainen seksuaalisuus on yleinen vastaus eristyneisyyden tunteisiin. Lupaava seksi tarjoaa yksinäiselle yksilölle vahvan mutta väliaikaisen hengähdystauon. Se on väliaikaista, koska se ei ole läheisyyttä, vaan vain karikatyyri suhteesta. Pakollisesta seksistä puuttuu kaikki merkit aidosta välittämisestä. Toinen käyttää toista välineenä. Hän käyttää vain osaa toisesta ja aloittaa suhteen vain hänen kanssaan. Tällainen vuorovaikutus tarkoittaa sitä, että henkilö muodostaa suhteen - ja mitä nopeammin, sitä parempi seksin vuoksi eikä päinvastoin, kun yhdyntä on osoitus syvistä ihmissuhteista ja edistää niitä. Seksuaalisesti pakonomainen yksilö on loistava esimerkki henkilöstä, joka ei ole suhteessa toisen olemukseen. Päinvastoin, hänellä on suhde vain siihen osaan, joka palvelee hänen tarpeitaan. Seksuaalisesti pakonomaiset ihmiset eivät tunne kumppaneitaan. Itse asiassa he usein käyttävät tietämättömyyttä toisesta ja piilottavat suurimman osan itsestään etuina, joten he näyttävät ja näkevät vain sen, mikä edistää viettelyä ja yhdyntää. Yksi seksuaalisen poikkeaman tunnusmerkeistä on se, että henkilö ei tule suhteeseen toisen henkilön kanssa kokonaisuutena vaan jonkun toisen kanssa. Esimerkiksi fetissistillä ei ole suhdetta naiseen, vaan johonkin naisen osaan tai lisävarusteeseen, esimerkiksi kenkä, nenäliina tai alusvaatteet. Eräässä ihmissuhteita koskevassa katsauksessa todetaan: "Jos rakastamme naista luomatta yhteyttä hänen henkiinsä, olemme fetissistejä, vaikka käytäisimme fyysisiä tekoja varten asianmukaisia ruumiinreikiä."

Siten seksuaalisesti pakonomainen yksilö ei tunne toista eikä ole läheinen hänen kanssaan. Hän ei koskaan välitä toisen kasvusta. Hän ei vain koskaan pidä toista täysin näkyvissä, mutta hän ei koskaan menetä näkemystä itsestään parisuhteessa. Hän ei ole "välissä", vaan tarkkailee aina itseään. Buber kutsui tätä suuntausta termillä "heijastus" ja suri seksisuhteita, joissa kumppanit eivät osallistu täydelliseen, aitoon vuoropuheluun, vaan he elävät monologien maailmassa, peilien ja heijastuksien maailmassa. Buberin kuvaus "eroottisesta miehestä" on erityisen selkeä:

"Olen viettänyt monia vuosia ihmisten maassa enkä ole vielä käyttänyt kaikkia" eroottisen miehen "variantteja tutkimuksessani. Rakastaja raivoaa, rakastaa vain intohimoaan. hänen väitetyn antautumisensa teko. Silti joku kerää jännitystä. Hän on ylpeä lainatusta elämänenergiasta. Tämä on tyytyväinen olemassaoloon sekä itsensä että epäjumalina, ei lainkaan hänen kaltaisenaan. henkilö paistaa elämänsä kirkkaudessa Joku kokeilee. Ja niin edelleen, ja niin edelleen - kaikki lukuisat monologit peilillään intiimimmän vuoropuhelun huoneessa!"

Joten henkilö on rakastunut intohimoon, henkilö kerää jännitystä ja palkintoja, henkilö lämpenee "osansa loistossa" - kaikkea muuta kuin aitoa suhdetta itseensä tai toiseen.