Täydellinen Ansa. Ihanteen Tavoittelun Kääntöpuoli

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

"Jos 20 -vuotiaana et ole idealisti, sinulla ei ole sydäntä, ja jos olet kolmekymppisenä vielä idealisti, sinulla ei ole päätä" (Renfold Bourne)

Psykologisen tiedekunnan ensimmäinen kurssi alkoi piirtotekniikoilla. Klassinen pari "I-real / I-ideal". Me piirsimme. Esimerkiksi hauras puu, jossa on viisi lehteä ja ylellinen rehevä kruunattu tammi. Tai, esimerkiksi, haavoittuva pieni hiiri, jolla on ohut häntä ja siro laiska pantteri. Yleisesti ottaen mielenkiintoinen harrastus. Keskustelimme, analysoimme uraauurtavien tutkijoiden ilmassa, nautimme näkemyksistä, löysimme eroja ja tapoja voittaa ne. Mitä hiipivä hiiri tarvitsee tullakseen pelottavaksi pantteriksi? Mitä tarkoittaa olla hiiri periaatteessa? Mitkä ovat pantterielämän ilot? Mitä pihlajaa tarvitaan, jotta siitä tulee vuosisatoja vanha tammi? Ehkä kastellaan jollain? Näin alkaa tarina uudesta utopiasta. Ei mitään tekemistä todellisuuden kanssa.

Ihanteellinen elämä. Ihanteellinen aviomies. Täydellinen vaimo. Ihanteellinen henkilö (tai ehkä jopa super-henkilö, jokaiselle kunnianhimojen mukaan). Täydellinen lapsi. Täydellinen ystävä. Täydellinen suhde. Oletko tavannut monia näistä? Minua ei.

Lisäksi mitä enemmän pyrimme ihanteeseen, sitä nopeammin yleensä poistumme todellisuudesta. Oikea elämä. Todellinen suhde. Oikeita ihmisiä lähellä. Todellinen itsesi. Hän itse näyttää ajoittain heikkoutta, toisinaan pelkuruutta ja laiskuutta, ikääntymistä, sairaita, lopulta kuolevia, mutta loppujen lopuksi todellinen, elossa (toistaiseksi).

Tietysti kaljuuntuva Alphonse, jolla on olut vatsa, verrattuna houkuttelevaan Butleriin (jopa Mitchelovsky, jopa Hollywood) on melankoliaa … Ja tietoisuus tästä auttaa joissakin tapauksissa järkyttämään, miettimään, mikä sopii sinulle ja mikä ei, mitä / kenen kanssa olet valmis elämään ja kuinka tarkasti, ja minkä / kenen kanssa et voi elää. Mutta voiko kollaasikuva ihanteellisesta maailmasta olla vaihtoehto?

Ihanne nähdään eräänlaisena valmiina tuotteena. Täydellisyytenä, jonka voimme tavata, löytää (jos olemme onnekkaita tai rukoilemme voimakkaasti, jos neuvottelemme, jos … Mutta se tapahtuu satuissa).

Ihanteellisen kuvan taustalla todellisuus voi tuntua erityisen houkuttelevalta, säälittävältä ja puutteelliselta. Piirrämme itsellemme kuvan vaihtoehtoisesta, ihanteellisesta skenaariosta: "jos tapasin …", "jos olisin nuori …", "jos olisin rikas …", "jos tulisin toiseen tiedekuntaan.. "," Siellä sitten "… Mutta elämässä ei ole alistuvaa tunnelmaa. Ei ole "jos". On vain yksi todellinen elämä, "tässä ja nyt", jossa on todellisia ihmisiä ja todellisia suhteita, joita emme löydä, mutta muodostamme päivästä päivään, tunnista tuntiin. Samoin kuin itseni. Ja oikea tie ei ole liikkeellä abstraktiin ihanteeseen I, vaan konkreettiseen potentiaaliin, joka sisältää hyväksyttyjen puolien lisäksi myös oman Varjomme.

Potentiaalista minä olen se, mitä meistä voi todella tulla, mitä me jo kannamme sisimmässämme (vaikka se ei ole vielä ilmennyt). Toisin kuin ihanne, jolla meillä lahjakkuuksilla ja heikkouksilla ei ehkä ole mitään tekemistä.

Miten ihanteet muodostuvat. Oletko miettinyt ihanteen luonnetta? No, esimerkiksi ihanteellisen naisen ihanteellinen elämä (ihanteellisen naisen epätäydellinen elämä? Epätäydellisen naisen ihanteellinen elämä?).

Usein ihanne on jotain, jota kehotetaan tai määrätään meille ulkopuolelta. Ihanteen muodostuminen liittyy usein käsitteeseen "oikea", esimerkiksi "oikeus" mennä naimisiin, saada lapsia ja hyvä vakaa työ. On”oikein” olla tietty ulkonäkö (ehkä laajalla alueella, mutta silti tietyissä rajoissa), tietyt taidot ja kyvyt. Tietenkin 2000 -luvun länsimaat tarjoavat kokonaisuudessaan melko paljon vapautta, monipuolisempia vaihteluita kuin sata, kaksisataa, kolmesataa vuotta sitten. Mutta yhden perheen puitteet, joissa lapsi kasvaa (esimerkiksi sinä), ovat edelleen hyvin näkyvissä. Ihanteellinen minä muodostuu vanhemmuussanomien kautta, mitä vanhemmat kannustavat ja mitä eivät. Mitä he pitävät hyvänä ja mikä huonona. Mitä he hyväksyvät ja mitä he tuomitsevat. Sitten kasvattajien, opettajien, ikätovereiden ja monien muiden ihmisten ja sosiaalisten instituutioiden näkemykset, joihin astumme sisään kasvaessamme, liittyvät vanhempien perheeseen. Kun olen matkustanut niin pitkän matkan, kantanut niin paljon silmiä ja mielipiteitä läpi itseni, on vaikea muistaa Kuka minä oikeasti olen? Kuka minä olen potentiaalissani? Kuitenkin kuinka erottaa missä ovat aarteeni / torakat ja missä jonkun toisen matkatavarat (matkalaukku ilman kahvaa), joita jostain syystä kannan.

Mutta lopulta, jos myönnämme kysymysten ja vastausten mahdollisuuden eläneen elämän jälkeen, sinulta ei kysytä: Miksi sinusta ei tullut Dostojevski tai Greta Garbo? Ja he kysyvät: Miksi et tullut omaksesi?

Tämän kysymyksen, tietoisesti tai ei, me itsemme koko elämän ajan. Ja jos emme ymmärrä potentiaaliamme, koemme vaeltavan syyllisyyden tunteen (eksistentiaalinen syyllisyys "rikoksesta, jonka olemme tehneet kohtaloamme vastaan"), raskaan, tuskallisen tunteen "jotain on pielessä", "tämä ei ole minun elämäni"”Kaipaan toteutumatonta … Tämä tunne voi jatkua, vaikka kaikki olisikin muodollisesti hyvä, lähellä "ihanteellista" sarjaa, mutta tunne, että kaikki tämä ei koske minua, ei väisty. Kuten Yalom osui osuvasti, lunastus saavutetaan upottamalla ihmisen "todelliseen" kutsumukseen, joka, kuten Kierkegaard sanoi, on "tahto olla oma itsensä".

Mikä on ero ihanteen ja potentiaalin välillä?

Ideaali perustuu ideaan. Potentiaali perustuu tosielämän mahdollisuuksiin.

Se, joka on ihastunut ideasta, Hän on sokea sille, mihin hän on pukeutunut”(P. Malakhov).

Ihanne edellyttää virheiden puuttumista; se vaatii täydellisyyttä. Potentiaali ei teeskentele olevansa. Todellinen ja potentiaali liittyvät toisiinsa kuin tammenterho ja tammi, kuten lapsi ja aikuinen. Ihanne voi kuitenkin olla jotain täysin vierasta, todellisuudesta vierasta. Ihanteellinen vaatisi kurpitsansiemeniä ruusupensaaksi. Mutta kurpitsansiemenistä voi kasvaa vain kurpitsa: vahva tai ahdas, se ei ehkä kasva ollenkaan, mutta siitä ei tule ruusua.

Ihanne liittyy melkein aina sosiaalis-kulttuuriseen kontekstiin, ulkoisiin vaatimuksiin ja odotuksiin. Sosiaalisen ympäristön, elämäntilanteen ja kulttuurin muutos muuttaa myös imagoa ihanteesta.

Kun työskentelen asiakkaiden kanssa, herää aina kysymys todellisesta ja vaihtoehtoisesta. Henkilö tulee vaikeuksiin eri aloilla, mutta lopulta se on tyytymättömyyttä todelliseen tilanteeseen. Mutta mikä voisi olla vaihtoehto? Ihanteellinen? Ei. Vaikka hän on useimmiten piirretty. Utopistisia ajatuksia ihanasta ihanteellisesta maailmasta, jossa kaikki on hyvin, missä lapset kuuntelevat aina vanhempiaan, missä aviomiehet ja vaimot ovat aina rakastuneita toisiinsa, missä on takeet tunteille, missä ei ole sairauksia ja jos olet onni, kuolemattomuus. Täydellinen illuusiona. Uusia illuusioita, joiden tuhoaminen satuttaa yhä uudelleen.

Vaihtoehto tai vaihtoehdot, koska aina on useita ulospääsytietä (muista anekdootti, vaikka olisit syönyt kaksi tietä), näyttävät mahdollisilta mahdollisuuksilta. Ne ovat erottamattomia todellisuudesta, ne ovat realistisia, vaikka ne ovat paljon laajempia, suurempia, rohkeampia kuin tavalliset, eivät tyydytä todellisuutta. Mahdollisia mahdollisuuksia meillä on, mutta jostain syystä emme käytä niitä. Pölyiset resurssimme, omat voimamme, joista me jostain syystä kieltäydymme …