Unohdettu Sisäinen Lapsi (aikuisten Ansa)

Sisällysluettelo:

Video: Unohdettu Sisäinen Lapsi (aikuisten Ansa)

Video: Unohdettu Sisäinen Lapsi (aikuisten Ansa)
Video: Kuka ohjaa sinun elämääsi? Sisäinen lapsi vai aikuinen sinä? 2024, Huhtikuu
Unohdettu Sisäinen Lapsi (aikuisten Ansa)
Unohdettu Sisäinen Lapsi (aikuisten Ansa)
Anonim

Unohdettu sisäinen lapsi

(Aikuisten ansa)

- Tiedätkö, miksi aavikko on niin hyvä?

- hän sanoi.

- Jossain on siihen piilotettuja jousia …

A. Exupery

Tätä tarinaa lukiessaan jokainen aikuinen saa uuden mahdollisuuden tavata lapsuuden ja löytää valtavan kuilun, joka erottaa kaksi maailmaa - lapsuuden maailman ja aikuisten maailman. Tapaaminen tämän sadun kanssa antaa aikuiselle mahdollisuuden pysähtyä, ajatella ja epäillä, että hänen maailmansa ja planeetansa ovat ainoat maailmankaikkeudessa, koska lähellä on toinen maailma, toinen hänen unohtamansa planeetta - lapsuuden planeetta.

Valitettavasti usein yhteys näiden planeettojen välillä katoaa, ja tämä on syy moniin aikuisten ongelmiin: elämän tarkoituksen menettäminen, masennus, yksinäisyys, apatia, vieraantuminen. Jouduttuaan kriisitilanteeseen aikuinen kohtaa joka kerta tarpeen tavata sisäinen lapsensa, ja kriisin onnistunut voittaminen edellyttää vuoropuhelua lapsen ja aikuisen osan välillä, minkä seurauksena on mahdollista "puhdistaa kuoret " - kaikki pinnallinen, ulkoinen, toissijainen ja hankkia uuden tason eheyttä. syvyys, herkkyys, sisäinen viisaus.

KRIISIN ALKU

Juonen mukaan sankari, jonka puolesta tarina kerrotaan, on lentäjä, joka löysi itsensä autiomaassa, koska jokin "rikkoi koneensa moottorin". Hän löysi itsensä erämaasta yksin: hänen kanssaan "ei ollut mekaanikkoa, ei matkustajia", ja hän päätti "yrittää korjata kaiken itse … korjata moottorin tai kuolla". Näyttää siltä, että tämän metaforin avulla kirjoittaja kuvaa kriisitilannetta, johon sankari joutui: "putosi taivaalta" - sekä sanan kirjaimellisessa että kuviollisessa merkityksessä. Elämän kriisi on eräänlainen pudotus taivaalta, tavanomaisen asenteen ja ymmärryksen menettäminen. Samalla se on myös mahdollinen tapa muuttaa ja siirtyä uuteen vaiheeseen elämässäsi.

Kuten kaikissa kriiseissä, sankarillemme on kaksi vaihtoehtoa: selviytyä tai kuolla. Kutsun tällaisia elämäntilanteita kriiseiksi, joissa aikuiset joutuvat menettämään yhteytensä sisäiseen lapseensa, aikuisuuden ansoiksi.

ERITYISET PLANETIT

On symbolista, että venäjäksi satu "Pikku prinssi" julkaistiin osana kirjaa yleisnimellä "Ihmisten planeetta". Ihmisen planeetta on aikuisten planeetta, jossa lapset ovat ulkomaalaisia. Analysoidussa tarinassa tämä ajatus kirjaimellisesti ilmenee: sen toinen päähenkilö, Pikku prinssi, lensi toiselta planeetalta.

Miltä tämä aikuisten maailma näyttää ulkomaalaisten lasten silmin? Ensinnäkin se on maailma, jossa pääkysymys ei ole "Mitä?", ja kuinka paljon?" …

- Kun kerrot heille, että sinulla on uusi ystävä, he eivät koskaan kysy tärkeintä. He eivät koskaan sano: Mikä on hänen äänensä? Mitä pelejä hän haluaa pelata? Saako hän perhosia? He kysyvät: Kuinka vanha hän on? Kuinka monta veljeä hänellä on? Kuinka paljon hän painaa? Paljonko hänen isänsä ansaitsee?

Tässä maailmassa viisi tuhatta persoonatonta ruusua kasvaa yhdessä puutarhassa, mutta samalla ihmiset eivät hanki sitä, mitä yhdestä ruususta löytyy …

Tässä maailmassa sanat "häiritse toistensa ymmärtämistä" …

Tässä maailmassa rakkaus ja kiintymys ovat "… unohdettuja käsitteitä" …

Tässä maailmassa ihmiset nousevat juniin eivätkä tiedä, minne he ovat menossa ja mitä he etsivät, "edes kuljettaja itse ei tiedä tätä" … "Vain lapset tietävät, mitä he etsivät. He antavat koko sielunsa rätti -nukelle, ja siitä tulee heille hyvin, hyvin rakas …"

Tässä maailmassa he keksivät "janoa sammuttavia pillereitä" säästääkseen aikaa sen sijaan, että menisivät vain kevääseen …

Tässä maailmassa "tähdet ovat mykkä" ihmisille …

Tyhmät tähdet ovat vertauskuva mahdottomasta kuulla, ymmärtää toista maailmaa - lasten maailmaa. Tämän väärinkäsityksen vuoksi aikuiset ja lapset elävät eri planeetoilla. Todellisessa elämässä aikuisten ja lasten tapaamiset ovat erittäin harvinaisia. Yksi näistä mahdollisuuksista on eksistentiaalisen kriisin tilanne.

Pikku prinssi sanoo tuhoutuneelle aikuiselle:”Jokaisella ihmisellä on omat tähtensä. Yhdelle - vaeltaville - ne näyttävät tien. Toisille ne ovat vain pieniä valoja. Tiedemiehille ne ovat kuin ongelma, joka on ratkaistava. Liikemiehelleni ne ovat kultaa, mutta kaikille näille ihmisille tähdet ovat tyhmiä. Ja sinulla on hyvin erityisiä tähtiä … Sinulla on tähtiä, jotka voivat nauraa … Ja rakastat katsella tähtiä."

Tyhmät tähdet ovat yhteyden menetys sisäiseen lapseesi. Kasvaessaan aikuiset unohtavat olleensa kerran lapsia ja menettävät kaiken lapsuuteen liittyvän: kyvyn rakastaa ja kiintyä; ymmärtää mitä haluat; kyky mennä vain kevääseen. Aikuiset eivät muista, että on mahdollista puhua kukille ja eläimille ja kuulla tähtiä.

Kasvaessaan jokainen aikuinen kärsii menetyksistä, jotka liittyvät usein tärkeiden asioiden menettämiseen - herkkyys, itsetuntemus, tarkkaavaisuus itseään ja muita kohtaan, siirtyminen yhä kauemmaksi sisäisestä lapsesta. "Pikku prinssi" on metafora kosketuksesta aikuisen minän syvään, lapselliseen osaan.

KOKOUS SISÄISEN LAPSEN KANSSA

Tarinassa kuvattu kokoustilanne on muodollisen logiikan kannalta mahdoton. Lentäjä löytää itsensä autiomaassa, missä hän tapaa lapsen, joka oletettavasti lensi toiselta planeetalta. Jos lähestymme tätä ilmiötä kirjaimellisesti psykiatrian näkökulmasta, kyseessä on hallusinaatio-harha-oireyhtymä.

Kaikkia tosiasioita voidaan kuitenkin analysoida kahdella tavalla: psykopatologisena oireyhtymänä ja psykologisena ilmiönä. Emme aseta itsellemme diagnoosien tekemisen tehtävää: on paljon mielenkiintoisempaa ymmärtää ihmisten kokemusten fenomenologiaa. Jos noudatat tätä kantaa, kaikkea tässä tarinassa tapahtuvaa voidaan pitää kirjailijan - Antoine de Saint -Exuperyn - sisäisenä ilmiönä.

Nimi, jonka hän valitsi tarinan otsikolle ja sankarille, on symbolinen - Pikku prinssi. Miksi hän on prinssi? Se on hyvin yksinkertaista: jokainen pieni lapsi on oman maailmansa prinssi. Lapsuutta kuvataan yleisesti "ihanteelliseksi hyvinvointitilaksi". Kehtolauluissa, kansanperinne, on "sukulaisuus vauvan kehto ja kuninkaallinen valtaistuin". Lapsi on kuin pieni jumaluus, ja jos maailmassa, jossa hän ilmestyi, hänelle annetaan hyväksyntää, huolenpitoa ja turvallisuutta, hän tuntee olevansa todellinen prinssi.

Koska lapsi on huomion keskipisteenä, saa tukea ja rakkautta, hän tuntee oman ainutlaatuisuutensa ja valintansa. Tämä on hänen maailmansa, hänen planeetansa, lapsuuden planeetta. Tämän hyvin varhaisen kehitysvaiheen onnistunut kulku, jossa kaikki kuuluu lapselle ja jossa on mahdollista täyttää hänen toiveensa, on välttämätön edellytys aikuiselämän jatkamiselle. Siksi on niin tärkeää jo aikuisena olla menettämättä yhteyttä sisäiseen lapseen.

Tämä yhteys kuitenkin katoaa usein hyvin aikaisin sisäpiirin vian vuoksi. Lapsena Saint-Exupery haaveili tulla taiteilijaksi. Kun hän piirsi boa -kuristajan, joka nielaisi norsun, hän näytti luomuksensa aikuisille ja kysyi, olivatko he peloissaan.

Kuitenkin aikuiset katsoivat piirustusta ja kysyivät: "Onko hattu pelottava?" Koska se ei ollut hattu, vaan boa-kuristin, joka nielaisi norsun, kuusivuotias taiteilija teki uuden yrityksen ja piirsi boa-kuristimen sisältä, jotta aikuisten olisi helpompi ymmärtää.

Aikuiset kuitenkin neuvoivat nuorta taiteilijaa "olemaan piirtämättä käärmeitä joko ulkopuolelta tai sisältä, vaan kiinnostuivat enemmän maantieteestä, historiasta, laskutoimituksista ja oikeinkirjoituksesta". Tämä toimi perustana lapselle, joka kieltäytyi "taiteilijan loistavasta urasta". Tämä on erittäin elävä ja elävä osoitus mekanismista, jolla aikuiset, arvioidessaan lapsen negatiivisesti, pysäyttävät hänen luovan kehityksensä. Ohjeita, ohjeita, opetuksia, arviointeja, ehdotuksia, kuten "tämä on huono", "tämä on väärin", "sinun olisi parempi olla ottamatta tätä", "ryhtyä asioihin" jne.jäädyttää lapsen elävät tunteet, hänen luovuutensa, itsensä ilmaisun tarpeen. Aikuisuudessa tämä johtaa lisääntymiseen kirjaimellisesti ja kuvaannollisesti. Apatia, tylsyys, tylsyys, rutiini, läheisyyden puute, krooninen tyytymättömyys itseensä ja muihin ovat tyypillisiä valituksia”aikamme sankarille”, joka pyysi psykologista apua ja joutui aikuisuuden ansaan.

Mikä parasta, tällaisille ihmisille on ominaista humanististen psykologien käyttöön ottama termi "ihmiset ilman psyykeä", josta E. Fromm, N. V. Zeng, Yu. V. Pakhomov. Tällainen henkilö muuttuu manipuloinnin kohteeksi, tulee ikään kuin koneeksi, jonka hallitsemiseksi sinun on löydettävä kaikki uudet vivut.

Miksi tämä tapahtuu? Koska yhteiskuntaan sopeutumisprosessissa lapsi joutuu usein luopumaan vapaudesta, mahdollisuudesta olla oma itsensä, aitoutta ja sen seurauksena - minusta, stereotypioista, keskiarvoistamisesta ja lopulta psykologisesta kuolemasta. E. Shostrom kuvailee kirjassaan "Anti -Carnegie tai ihminen - manipulaattori" modernin ihmisen "tautia": "Meidän mies on kuollut ja hänen käyttäytymisensä on todella samanlainen kuin ruumiin käyttäytyminen, mikä" sallii "muiden tehdä mitä haluavat ".

Ei ole yllättävää, että psykoterapiassa suuntauksesta riippumatta horjumaton periaate on asenne asiakkaan tuomitsemattomaan hyväksymiseen. Terapian tehtävänä on palauttaa kadonnut luova komponentti, palauttaa elinvoimaisuus, herkkyys itseä ja haluja kohtaan. Koska merkittävä henkilö - terapeutti - hyväksyy ulkoisesti, itsensä hyväksyminen, usko itseensä ja vahvuuksiinsa, kyky kokeilla, tulla "elämänsuunnitelmansa tekijäksi" palautetaan.

ULKOMAALAISET

Sankarimme onnistuu kohtaamaan luovan osansa - sisäisen lapsen - ilman psykoterapeutin apua. Pikku prinssi ilmestyy, kun haaksirikkoutunut lentäjä on epätoivossa, kun hän yrittää "korjata" itsensä ja murtuneen elämänsä … "Kuvittele yllätykseni, kun aamunkoitteessa ohut ääni herätti minut. Hän sanoi: "Ole hyvä … Piirrä minulle karitsa."

Psykoterapian kannalta ei ole yllättävää, että kokous pidettiin juuri tässä vaiheessa. Siinä vaiheessa, kun kerran katkesi yhteys toiveisiisi, luovaan itseesi ja usko kykyihisi. Mutta "hajoamisen" pisteestä voi tulla "kokoonpanon", elpymisen, kasvun kohta. Ei ole sattumaa, että Pikku Prinssi pyytää piirtämään hänelle karitsan. Aikuisten maailmassa kukaan ei tunnustanut kirjoittajan oikeutta toteuttaa ajatuksiaan, hänet arvioitiin ja tuomittiin. Lasten maailmassa hän pystyy piirtämään mitä tahansa toisen tuella, joka uskoo kykyihinsä ja hyväksyy työnsä. Lentäjä piirtää hänelle sen, mitä hän piirsi aiemmin, mutta yllätyksekseen hän kuulee:”Ei, en tarvitse norsua boa -kuristimessa … Tarvitsen karitsan. Piirrä karitsa."

Siten Pikku prinssi ratkaisi helposti aikuisille vaikean ongelman, koska hän näki piirustuksessa juuri sen, mitä kirjoittaja halusi näyttää - elefantin boa -kuristimessa. Useiden epäonnistuneiden karitsan piirtämisyritysten jälkeen Saint-Exupéry keksii alkuperäisen menetelmän, joka sopisi kehittyneiden lasten mielikuvitukseen. Hän piirtää laatikon ja sanoo:”Tässä on laatikko sinulle. Se sisältää sellaisen karitsan kuin haluat. Pikku prinssi ylisti hämmästyksekseen hänen työstään.

Miksi? Vastaus on yksinkertainen: lasten mielikuvitus on todellisuutta rikkaampaa. Piirtämällä ei lammasta, vaan laatikon, jossa lammas istuu, aikuinen antoi tietyn muodon sijasta lapselle mahdollisuuden luoda mahdollisia muotoja.

Aikuisen maailmakuva on määritelty, kuvattu ja konkreettinen. Lapsen kuva maailmasta on epätäydellinen, ja siksi lapsi havaitsee maailmaa samalla, kun hän havaitsee maailman, oppii ja luo sitä. Lapsen maailma on potentiaalinen, epätäydellinen. Lasten maailmankuva on samanlainen kuin skitsofrenian maailma: se on yksilöllinen, symbolinen, täynnä vain yhtä ymmärrettävää merkitystä. Aikuisten todellisuus on todellisuus, joka on täydellinen ja jaettu: aikuiset ovat rakentaneet oman maailmansa ja sopineet, että tässä maailmassa on mitä.

Aikuiselle kuva lapsen maailmasta, kuten psykoottisen maailman kuva, on harhaanjohtava - kukat ja eläimet puhuvat siinä, on mahdollisuus matkustaa planeetalta toiselle … järjestelmä.

KOKOUS LAPSIKOKEMUKSEN KANSSA

Tapaaminen Pikku Prinssin kanssa antoi lentäjälle mahdollisuuden "käynnistyä", elvyttää sisäisen lapsellisen asenteen ja palauttaa kyvyn nähdä asiat sellaisina kuin ne todellisuudessa ovat. Hänen silmiensä edessä kulkee sarja aikuisia maailmoja-planeettoja: kuninkaan planeetta, kunnianhimoinen, juoppo, liikemies, lampunheitin, maantieteilijä. Palautetut kyvyt antoivat hänelle näiden hahmojen esimerkin avulla nähdä uudella tavalla monien aikuisten maailmankuvan rajoitukset. Hän huomaa, että jokainen näistä hahmoista on pakkomielle jostakin, riippuvainen jostakin. Heidän elämänsä on alistettu kuolleille ideoille, se on tyhjä ja merkityksetön. Näiden ihmisten maailmankuva määräytyy heidän luonteensa mukaan.

Psykologiassa luonne nähdään joukkona vakaita asenteita itseä, muita ja koko maailmaa kohtaan. Luonteen vakaus on sekä positiivinen että negatiivinen ominaisuus: toisaalta se sopeutuu ympäröivään maailmaan, toisaalta se riistää ihmiseltä luovan sopeutumisen. Tämä tapahtui planeettojen asukkaiden kanssa, joilla Pikku prinssi vieraili.

Kaikilla on vakiintuneet reagointitavat, joita ei huomaa ja jotka eivät muutu, vaikka ne muuttuisivat järjettömiksi. Jokainen näistä hahmoista elää täysin yksin omalla planeetallaan. Samaan aikaan kuningas yrittää komentaa, vaikka ei ole alamaisia ja seurue; Kunnianhimoinen vaatii ihailua; Humalainen juopuu, jotta hän ei kuule omatuntonsa ääntä; Liikemies laskee tähtiä, ei muista, miksi niitä kutsutaan ja miksi hän tekee sen; Lampun sytytin sytyttää ja sammuttaa lyhdyn pakollisesti; Maantieteilijä kirjaa muodollisesti tietoa ympäröivästä maailmasta jättämättä koskaan planeettaansa. Jokainen Pikku Prinssi kokous vahvistaa hänen hämmästystään ja väärinkäsitystään aikuisten absurdista käyttäytymisestä: "Kyllä, epäilemättä aikuiset ovat hyvin, hyvin outo kansa."

Tarinan eri planeetat ovat metafora erilaisille subjektiivisille maailmoille. Mutta ilmeisestä monimuotoisuudesta huolimatta aikuisten maailmat ovat tyypillisiä. Tämä johtuu siitä, että ympäristön havaitsemisen, ymmärtämisen ja arvioinnin spesifisyys (maailmojen typologia) määräytyy henkilön luonteen mukaan.”Kuninkaat katsovat maailmaa hyvin yksinkertaisesti: heille kaikki ihmiset ovat alamaisia” … Kaikki hahmot, jotka Pikku prinssi tapasi - kuningas, suurlähettiläs, juoppo, liikemies, valaisin, maantieteilijä - ovat kiinnittyneet kuolleisiin ideoihin, heidän elämänsä on tyhjä, merkityksetön ja stereotypinen. Heitä voidaan kutsua vain ehdollisesti ihmisiksi - loppujen lopuksi he eivät ole tunteneet mitään pitkään aikaan.

Paradoksaalisesti ainoa aikuinen, jolla on tunteita, on humalainen, joka häpeää. Muiden hahmojen tunnemaailma on "litistynyt": he ovat unohtaneet tunteet ja kokemukset. Tunteiden puute antaa heille mahdollisuuden välttää sydänsärkyä, olla pohtimatta elämänsä tarkoitusta tai merkityksettömyyttä. Kuitenkin henkilö, jolla ei ole tunteita, on henkilö, jolla on surkastunut sielu. Tunteet, tunteet, olivatpa ne kuinka tuskallisia tahansa, ovat merkki siitä, että sielu ei ole kuollut.

Kaikkia näitä hahmoja voidaan pitää myös "yleisenä aikuisena". Todellakin, keskiverto aikuinen on huolissaan vallasta, ei rakkaudesta; työtä, mutta ei ihmissuhteita; henkilökohtaisia saavutuksia, mutta välittämättä muista; toistuvia merkityksettömiä tekoja eikä merkityksen etsimistä … Tämä on käsittämätöntä Pikku Prinssi, joka tuntee edelleen maailman, on avoin uusille asioille ja on valmis muutoksiin.

Jos pidämme tarinaa kokouksena, niin tämä on kahden maailman - lapsuuden maailman ja aikuisten maailman - kohtaaminen. Tapaamalla he voivat rikastuttaa toisiaan. Kuitenkin vain toinen, kunnioittaen omia ja muiden valintoja, voi tukea kehitysprojektia, joka eroaa pedagogisesta hankkeesta (jonka tarkoituksena on manipuloida, muuttaa oikeaan suuntaan, jolloin voit saada kätevän ja tunnistettavan "tuotteen" tottelevaisen, "sopeutuneen" lapsen muoto.)

Kukaan aikuisista - planeettojen asukkaista - ei kykene tähän. Itse asiassa kokousta ei järjestetty, koska yhteydenpitoa varten on tärkeää nähdä toinen, yrittää ymmärtää häntä ja huomata toisen erilaisuus itsensä kanssa. Mutta kukaan näistä hahmoista ei kyennyt ylittämään kapeaa maailmaansa ja "kuulemaan tähtiä".

TAM ME

Kuuden epäonnistuneen yrityksen jälkeen tavata Toinen, pieni prinssi päätyy maan päälle. "Seitsemäs planeetta, jolla hän vieraili, oli Maa." Seitsemän on valmistumisen symboli. Jumala loi maan seitsemässä päivässä. Seitsemän päivää viikossa. Seitsemän väriä sateenkaarissa. Seitsemän sävyä musiikkia. Seitsemän kuolemansyntiä. Maailman seitsemän ihmettä. Seitsemän olen perhe. Maaginen seitsemän maailman eri kansojen kulttuureissa tarkoittaa maksimia, rajaa, täydellisyyttä, rajoitusta. Seitsemän on valmis gestaltti, ja pikku prinssi lähestyy tehtävänsä loppua.

Ja sitten kettu ilmestyi Pikku prinssi. Tämä kokous on historian tärkein kokous. Pikku prinssi, joka koki väärinkäsityksiä ja pettymyksiä suhteessaan Rosan kanssa, joka oli aiemmin tavannut vain huollettavia ja pakkomielteisiä ihmisiä, tutustuu vihdoin toiseen, joka aloittaa huolellisesti suhteen.

"- Leiki kanssani," kysyi pieni prinssi. - Olen niin surullinen…

"En voi leikkiä kanssasi", sanoi Kettu. - En ole kesytetty …

- Ja miten se on - kesyttää?..

"Se on kauan unohdettu käsite", selitti Fox. - Se tarkoittaa: luo joukkovelkakirjoja.

- Joukkovelkakirjalainat?

"Aivan", sanoi Kettu. Olet minulle vielä pieni poika, aivan kuten sata tuhatta muuta poikaa. Ja minä en tarvitse sinua. Ja sinä et myöskään tarvitse minua. Olen sinulle kettu, aivan kuten sata tuhatta muuta kettua. Mutta jos kesytät minut, tarvitsemme toisiamme …"

Tämä kuvaus on mielestämme tarkin ja yksityiskohtaisin esimerkki terapeuttisen suhteen alkamisesta. Jotta hoito onnistuisi, on ensin luotava luottamussuhde. Ja tämä vie aikaa, joskus melko kauan. Se on myös hyvä kuvaus läheisen suhteen alkamisesta.

Leesin ajatus "joukkovelkakirjojen luomisesta", joka liittyy turvatestaukseen, hitaaseen kosketukseen ja kykyyn liikkua sisään ja ulos, on erittäin hyvä metafora todellisen läheisyyden kiintymyksen luomiseksi ihmisten välille. Päinvastoin kuin riippuvuus, "oikea" kiintymyssuhde edellyttää lähestymistapaa ja etäisyyttä. Samaan aikaan lähestyessäsi et tunne pelkoa imeytyä, ja muuttuessasi et tunne sietämätöntä syyllisyyttä, pettämistä ja yksinäisyyden kauhua …

Siksi monet ihmiset resonoivat Foxin sanoihin, että voit oppia vain ne asiat, joita kesytät - eli ne asiat, joihin olet todella kiintynyt. Ihmisillä ei kuitenkaan ole tarpeeksi aikaa oppia mitään. He ostavat valmiita vaatteita kaupoista. Mutta ei ole kauppoja, joissa he käyvät kauppaa ystävien kanssa, eikä ihmisillä ole enää ystäviä."

Pikku Kettuprinssiä varten tarjottu suhde kuvaa, kuinka kiintymyksen ja läheisyyden suhteet syntyvät ja kehittyvät.

- Jos haluat, että sinulla on ystävä, kesytä minut!

- Ja mitä tälle pitäisi tehdä? - kysyi pikku prinssi.

"Meidän on oltava kärsivällisiä", vastasi Kettu. - Ensinnäkin, istu tuolla, etäisyydellä … vilkaisen sinua sivuttain … Mutta joka päivä hieman lähempänä … On parempi tulla aina samaan aikaan … Jos esimerkiksi tule kello neljä, tunnen itseni onnelliseksi … Neljällä aion jo alkaa murehtimaan ja murehtimaan. Otan selvää onnen hinnasta! Ja jos tulet joka kerta eri aikaan, en tiedä mihin aikaan valmistella sydämesi … Sinun on noudatettava rituaaleja."

Pikku prinssi läpäisi testin kunnialla. Hän tuli joka päivä tapaamaan Foxia ja istui hieman lähempänä. Hitaasti ja vähitellen hän kesytti Ketun. Tämä uusi kokemus muutti hänen elämänsä. Kiinnityskokemuksen hankkiminen antaa sinun ymmärtää, että”ruususi on ainoa maailmassa”, se on ainutlaatuinen sinulle, koska se on sinun.

Erottuaan pieni prinssi oppi Foxilta tärkeän salaisuuden: vain yksi sydän on terävänäköinen.”Et näe tärkeintä silmilläsi” … Ja jopa liioiteltu teesi”olet ikuisesti vastuussa kaikista kesyttämistäsi” kuulostaa viestinä ihmissuhteiden, läheisyyden, ystävyyden ja rakkauden tärkeydestä vastustaa riippuvuussuhteita (sinä ja minä olemme yksi kokonaisuus), vastariippuvuutta (minä ja sinä olemme vastakohtia) ja itsenäisyyttä (minä olen minä, sinä olet sinä). Kuitenkin vain keskinäinen riippuvuus sallii henkilön saada kyvyn liikkua vapaasti läheisyyden ja etäisyyden napojen välillä kokematta epämukavuutta.

Pikku prinssi saa Foxilta lahjaksi "hyvän suhteen" - ajatuksen keskinäisestä riippuvuudesta, joka merkitsee kykyä olla oma itsensä ja olla toisen kanssa, liikkua vapaasti jatkuvuuden pylväiden välillä ja tuntematta syyllisyyttä, pelkoa, häpeä, kipu ja pettymys.

"Ihminen ihmisenä muodostuu hänen suhteistaan muihin ihmisiin. Hän tuntee itsensä yksilönä toisen kautta … ". Tapaaminen Ketun kanssa antoi Pikku Prinssiille mahdollisuuden tutustua itseensä paremmin ja nähdä Toisen, opetti häntä rakentamaan ja ylläpitämään suhteita niistä aiheutuvista vaikeuksista, väärinkäsityksistä ja katkeruuksista huolimatta.

ZORKO ONE ONLY Heart

Jakautuessaan Kettu sanoo Pikku Prinselille:”Tämä on salaisuuteni, se on hyvin yksinkertainen: vain sydän on terävänäköinen. Et voi nähdä tärkeintä silmilläsi."

Aikuinen ajattelee liikaa, rationalisoi, työskentelee - ja aivan lähellä on unohdettu, mutta yksinkertainen ja selkeä lapsuuden maailma, jossa on paikka rakkaudelle, kiintymykselle, kateudelle, syyllisyydelle, vihalle. Tämän maailman huomiotta jättäminen, unohtaminen ja tukahduttaminen jäädyttää sielumme ja ihmettelee sitten: minne on kadonnut juhlan ilo? Miksi emme halua mitään? Mihin ovat kadonneet kaikki tunteet paitsi väsymys ja ärsytys?

Siksi lentäjän ja Pikku prinssi tapaaminen on sankarin tapaaminen sisäisen lapsensa kanssa: herkkä, utelias, kykenevä iloitsemaan, luomaan, näkemään epätavallinen. Heidän kommunikaationsa kestää koko viikon, jonka aikana lentäjä yrittää korjata koneensa ja Pikku prinssi kertoo hänelle elämästään. Heidän välilleen kehittyy läheisyys, ja joskus syntyvästä väärinkäsityksestä huolimatta Saint-Exupery kiinnittyy lapseen. Mutta pian hänen elämänsä on todellisessa vaarassa: lentokone on edelleen rikki, viimeinen vesipisara on juonut …

Koska aavikolla jano vaivaa, Saint -Exupéry - aikuinen - ymmärtää, että kaivon löytäminen loputtomasta autiomaasta on lähes ratkaisematon tehtävä. Lentäjä kysyy pikku prinssiltä, tietääkö hän, mikä on jano, ja hän saa käsittämättömän vastauksen:”Sydän tarvitsee myös vettä…” He lähtivät kuitenkin yhdessä etsimään ja aamunkoitteessa löytävät kaivon. "Tämä vesi ei ollut yksinkertaista. Hän syntyi pitkästä matkasta tähtien alla, portin narahduksesta … Hän oli kuin lahja sydämelle."

MITÄ TEHDÄ? TERAPEUTTINEN HEIJASTUS

Kriisissä oleva henkilö kokee odottamattoman tapahtuman; tavanomaisen elämän kulun tuhoaminen; kokonaisvaltaisen näkemyksen puute tilanteesta (se nähdään sirpaleina); epävarmuus tulevaisuudesta; menetyksen, vaaran tunne; riittämättömyyden tunne; pelko; epätoivo; yhteyden menettäminen muihin ja itseesi; tunne tuen puutteesta muilta; pitkä kärsimystila jne.

Eksistentiaalisen kriisin kokeminen on aina haaste. Hyväksyttyään sen henkilö lähtee matkalle yksinäisyyden laaksoon tai autiomaahan etsimään vettä, jota hän tarvitsee palatakseen elämään, jossa kokous odottaa häntä. Joskus tämä etsintä vaikuttaa turhalta ja merkityksettömältä: autiomaa on valtava, ja on lähes mahdotonta löytää kaivoa …

Mutta kriisi vaikeuksista huolimatta antaa meille jokaiselle mahdollisuuden - mahdollisuuden muuttua, osallistua enemmän oman olemuksemme prosessiin, löytää merkityksen …

"Miksi aavikko on niin hyvä … Jossain siellä on jousia piilossa …". Jopa epätoivoinen, toivoton ihminen löytää tämän kevään, jos hänellä on rohkeutta hyväksyä kriisin haasteet eikä pelätä kohdata sisäinen lapsensa - unohdettu. Pieni prinssi.

Tapaaminen sisäisen lapsesi kanssa ja lapsuutesi muisto on varma tapa päästä pois eksistentiaalisesta kriisistä ja aikuisuuden ansaan.

Olipa henkilö mikä tahansa, hänen sisällään on rakkauden, hyväksynnän, avun ja huolen janoava lapsi. Ja hänen sydämensä tarvitsee parantavaa vettä …

Siksi, jos tapaat Pikku prinssi, älä hätäile, vaikka hän kysyisi vaikeita kysymyksiä, puhuisi asioista, joita et ymmärrä. Loppujen lopuksi harmonia voidaan löytää vasta, kun ymmärrät: maailma on yksi kaikille ja meillä on yhteinen planeetta - ihmisten planeetta, jolla sekä aikuisilla että lapsilla on oikeus onneen.

Suositeltava: