IHMISEN KUUNTELEMINEN. Orjan Piirtomenetelmä

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Nyt kun psykoterapiassa kognitiivisten symbolien roolin ja hyväksikäyttöprosessin selvittäminen muuttuu vähemmän tärkeäksi molempien tärkeydestä huolimatta, ja yhä enemmän tunnustetaan luottamus tiettyyn prosessiin tuntea asiakas, löytää menetelmiä suoraan kokemukseen vetoaminen ja sen sisäinen merkitys on epäilemättä kiinnostava ja elintärkeä. Yksi näistä menetelmistä on opastettu piirtäminen, jota ehdotti yksi eksistentiaalisen alkuvaiheen psykoterapian perustajista Maria Gippius.

Menetelmää voidaan käyttää sekä psykoterapiassa että ongelmallisessa neuvonnassa, joten se ei ole mielekästä, vaan prosessoitua.

Opastetun piirustuksen piirustuksia ei arvioida taiteellisten ansioidensa vuoksi. Ihmiselle ei anneta tehtävää piirtää "kauniisti" ja "oikein". Liikkuminen ohjatun piirustuksen prosessissa ohjataan vain "sisäisen vasteen" mukaan.

"Ohjatun piirtämisen" käytäntö on olemassa kahdessa versiossa: "alkumuotojen piirtäminen" ja "vapaa piirustus".

"Aihiot" ovat yksinkertaisia graafisia hahmoja - neliö, ympyrä, risti, kierre jne., Joiden piirustus on vastaavan liikkeen toistuva meditatiivinen toisto, tietty "sisäinen ele".

Terapeutti voi ehdottaa esitystapaa tai maalari voi itse valita sen. Alkeellisia muotoja piirtäessään henkilö huomaa, että jotkin liikkeet herättävät hänessä "sisäisen vastauksen" ja niistä tulee "omia", kun taas toiset jättävät hänet välinpitämättömiksi, koska heillä itsellään "ei ole paikkaa".

"Vapaassa piirustuksessa" terapeutti ei tarjoa valmiita muotoja. Myöskään maalarin itsensä ei pitäisi olla joidenkin aihioiden ohjaama, vaan yritä suorittaa spontaanit liikkeet, jotka syntyvät "hänessä" tässä ja nyt. Tulee hetki, jolloin henkilö alkaa piirtää "sen sisäisen tunteen mukaan", joka ohjaa häntä. Siksi nimi "orjapiirustus" - orja "sisäinen isäntä".

Ohjattua piirustusmenetelmää ei pidä sekoittaa projektiivisiin tekniikoihin. Ohjatun piirtämisen tapauksessa piirustus lakkaa olemasta vain tilan "projisointi", sen ilmaisu, mutta siitä tulee jotain, joka ottaa sisäisen kehityksen askeleita.

Ohjattu piirtäminen on menetelmä, jonka avulla henkilö voi "kiristää" itsensä omasta elävästä kokemuksestaan ja paljastaa sen todelliset merkitykset.

Yu Gendlin. korosti, että kokemus on aina ruumiillinen. Kehon kautta ihminen kokee itsensä todelliseksi, eläväksi ja kokonaiseksi ja "persoonallisuutensa ruumiillistuneeksi".

Gendlinin mukaan on olemassa erityinen ruumiillinen tunne, joka on meidän käsityksemme tilanteesta. Nämä tunteet ovat epämääräisiä, eivät erillisiä ja vaikeita ilmaista. Mutta juuri he toimivat eräänlaisena virityshaarukana. Keskittymällä näihin tuntemuksiin ja yrittämällä selventää niitä askel askeleelta voit saada aikaan todellisia muutoksia henkilön tilaan ja elämänlaatuun.

Gendlin ei puhu pelkästään kokemuksen ruumiillisesta ilmaisusta, vaan myös "ruumiillisen aistin" luomisesta, joka on luotettava, vaikkakin aluksi "epämääräinen, hämmentynyt, vaikeasti havaittava". Kun sen ilmaisulle on mahdollista löytää sopiva symboli, siitä tulee "täydellinen, täydellinen ja muodostettu".

Gendlinin pääasema on, että olemassaolo annetaan kokemuksen prosessissa, ja voimme suoraan viitata kokemukseemme sen ruumiillisen tunteen kautta.

Gendlinin kannalta olennainen kysymys on: kuinka vedota suoraan kokemukseen ja sen havaittuun merkitykseen? Tätä tarkoitusta varten on kehitetty "tarkennus" -menetelmä, jonka avulla voit muodostaa yhteyden havaittuun merkitykseen. Tarkennusmenetelmä sisältää kehon tunteiden havaitsemisen ja niiden joukossa tunteen, joka liittyy todelliseen psykologiseen ongelmaan; tämän tunteen tuomitsematon hyväksyminen; vuoropuhelu hänen kanssaan, mukaan lukien suullisesti puhutut kysymykset ja ruumiillisesti muotoillut vastaukset.

"Sopiva symboli" voidaan paljastaa "ohjatun piirtämisen" menetelmällä, jonka aikana henkilö kuuntelee ruumiillista aikomustaan ja löytää sitä vastaavan symbolin. Ohjattu maalaus voi olla tekniikka, joka aktivoi suoran vetoomuksen ruumiilliseen kokemukseen ja sen havaittuun merkitykseen, jolloin se voi tulla "täydelliseksi, täydelliseksi ja muodostuneeksi".

Piirustusprosessi päättyy, kun henkilö "lepää" lopullisessa muodossa, jonka jälkeen prosessi ei enää kehity tässä ja nyt. Tämän "pysähdyksen" hetki sisältää sisäisen varmuuden laadun: kokemuksen hankkimistapahtuma on tapahtunut - kokemus "kiteytyy rakenteeseen". Tässä on kaksi vaihtoehtoa (lainattu kohdasta 2).

1. Samanaikaisesti tämän graafisen muodon syntymisen kanssa "yhdessä näytössä, jossa on kokemusta", sen selkeä ja tarkasti sanottu merkitys syntyy. Tällaisia tapauksia ei ole paljon.
2. Lopullinen grafeemi, johon piirustusprosessi "lepää", ei ole vielä korreloitu henkilölle, jolla on niin selkeä merkitys, että hän voisi ilmaista sen. Suurin osa tällaisista tapauksista.

Gendlin viittasi johonkin vastaavaan kuvaamalla "tarkennusmenetelmän" mahdollisuuksia: "Hyvin usein käy ilmi, että löydetty symboli kattaa vain osittain kokemuksen." Kuitenkin "kun sisäinen olento alkaa liikkua, vaikkakin merkityksettömässä mittakaavassa, tämä tosiasia osoittautuu todellisemmaksi ja tärkeämmäksi kuin kaikki diagnostiset arvioinnit."

Henkilöä pyydetään toistamaan "kiinteä graafi" kuuntelemalla hänen ruumiillista oloaan ja piirtämään sen mukaisesti, mitä siitä seuraa. "Kiinteän grafeman" ruumiillinen tunne koetaan aivan varmasti, ja tämä avaa mahdollisuuden löytää täsmällinen vastaavuus kuvasta.

Ohjattu piirustusprosessi edellyttää, että henkilö on täysin läsnä suorassa kokemuksessa. Käsien liikkeitä ohjaa vain sisäinen reaktio. Kuuntelemalla itseään ihminen avautuu sille, mikä johtaa hänet sisältä. Toimimalla tällä tavalla hän sallii luoda sen, mikä todella elää nyt; antaa periksi sille, mikä asettaa itsensä.”Piirustus” -prosessi tarjoaa mahdollisuuden muodostaa yhteys tuottavaan kykyysi ja ymmärtää itseäsi oman elämyksesi perusteella.

Toimenpiteen suorittaminen.

Mies istuu valkoisen paperiarkin (60x40 cm) eteen. Hänen silmänsä ovat kiinni; ohjatussa piirustusmenetelmässä käytetään perinteisesti mustia vahavärikynää. Työssäni tarjoan asiakkaille piirtämistä sormilla, minkä ansiosta he voivat osallistua piirustusprosessiin suoraan kehon kanssa ja helpottaa kehon liikkeen suoraa jatkamista, mikä on ilmeinen ilme nykyisestä tunteesta.

Ohje:”Yritä rentoutua ja löytää hetki sisäistä rauhaa ja hiljaisuutta itsessäsi. Suuntaa huomiosi syvemmälle kehon sisätilaan, pääasiassa vatsaan ja rintaan. Kuuntele tämän tilan tunne, kun täytät sen hengitykselläsi. Kuuntele tämän tilan ruumiillista tunnetta - miltä se tuntuu. Älä mene syvälle hänen analyysiinsä. Kysy itseltäsi kysymys:”Mikä on elämäni pääpaino nyt? Mikä on johtava todellinen merkitykseni, joka auttaa minua noudattamaan tätä suuntaa?"

Älä vastaa kysymykseen. Pysy hänen kanssaan ja aloita opastettu maalaus. Anna kehosi puhua. Aloita liikkeistä, jotka näyttävät tapahtuvan itsestään, ja kuuntele samalla tarkasti sisäistä vastaustasi näihin liikkeisiin. Mikään ei saisi määrittää niitä etukäteen - ei alustavia kuvia ja asenteita. Aluksi teet paljon "tarpeettomia" liikkeitä, mutta jossain vaiheessa tunnet tekeväsi jonkinlaista "oikeaa" liikettä itsellesi, "omaa liikettäsi". Sen toteutus on täysin sopusoinnussa sen kanssa, mitä koetaan sisällä, ja siihen liittyy oikeantunne. Seuraa tätä vastausta asianmukaisilla liikkeillä paperiarkilla; tarkista, kuinka hänen sisäinen äänensä vastaa kaaviota ja ilmaisua. Liikkeesi näyttävät tunnistavan ja kuuntelevan vastaustasi. Seuraamalla tätä kirjeenvaihtoa avaudut vähitellen sille, mikä johtaa sinut sisältäsi. Voit sanoa tästä: "Olen ajautunut."

Kun integroit tähän virtaan, sinusta tuntuu, että sisäisen johtajan ääni tulee yhä selvemmäksi, prosessi alkaa kehittyä oman sisäisen logiikkansa mukaisesti. Anna tämän logiikan ohjata kättäsi. Anna prosessin toimia ja älä yritä hallita sitä millään tavalla. Päinvastoin, anna hänen opastaa sinua. Sitoudu tähän virtaukseen.

Ehkä ajan myötä "törmäät" liikkeeseen, joka ei kehity pidemmälle. Sitä voidaan kutsua "kiinteäksi grafemiksi". Älä tee tarpeettomia liikkeitä. Varmista, että prosessisi on nyt valmis.

Toista "grafemia" useita kertoja kuuntelemalla kehosi tunteita. Mikä sana tai kuva seuraa tästä ruumiillisesta tunteesta? Löydätkö sanan, joka ilmaisee tunteen ytimen? Avaa silmät rauhallisesti. Voit kirjoittaa sanan tai ilmaista tunteesi piirustuksessa. Miltä tämä kokemus näyttäisi, jos se olisi esitetty piirustuksessa? Piirustus voidaan tehdä millä tahansa tyylillä ja eri tavoilla: vain väreinä, vain viivoina, ilmaista millä tahansa graafisella ja maalauksellisella tavalla.

Kun henkilö on suorittanut itseraportin piirustuksen muodossa, tarvitaan selventävää vuoropuhelua.

Annan teille esimerkin selventävästä vuoropuhelusta. Nainen, 37 vuotias.

P: Miltä sinusta tuntui maalatessasi?

K: Aluksi oli hämmennystä, mutta jonkin ajan kuluttua tunsin kuinka "sain kiinni" tämän liikkeen, ehkä se tarttui minuun. Ja se tuntui niin hyvältä. Tunsin oloni rauhalliseksi, tasaiseksi ja miellyttäväksi. En tiennyt, että piirsin vain miellyttävää ajamista paperille. Ja sitten se jotenkin nousi esiin: kylvät vehnää, kylvät, kylvät ja sitten … kylvöpellon, vehnäpellon, viljapelloni. Näin tämän kentän, aluksi oli jostain syystä pimeää, aloin kylvää jonkinlaisessa hämärässä, ja sitten, edessä, aurinko valaisi peltoa.

P: Oletko kenttäkylväjä, joka aloitti kylvämisen pimeässä?

K: Kyllä, kylväjä, tässä on käsittämätöntä puolipimeyttä, mutta ei pelottavaa.

P: Onko tämä ilmaista toimintaa?

K: Vapaa ja … optimistinen. Aloin jopa piirtää vapaammin liikkuen sinne kohti aurinkoa, tämä on todellinen hymni auringolle. Kyllä, kohti vapautta ja iloa.

P: Voimmeko sanoa, että elämässäsi on tärkeää, että toimintasi on ilmaista ja iloista?

K: Kyllä. Kyllä, tarvitsen vapautta ja iloa. Se on yhdessä. Vapaudesta on iloa. Ne yhdistävät. He asuvat yhdessä.

P: Sanoit: "Viljapelloni", miltä sinusta tuntuu samaan aikaan?

K: Se on siistiä … Minun. Joo. Todella siistiä. Minä olen emäntä.

P: Oletko tämän kentän omistaja?

K: Kyllä. Aivan oikein, olen emäntä.

P: Onko sinulle tärkeää olla rakastajatar?

K: Kyllä. Mutta tässä ei ole kysymys materiaalin omistamisesta. Olla rakastajatar, saada joku alainen. Tämä … Luulen ymmärtäväni mistä tässä on kyse. Kyse on vapaudesta … vastata itse, asettaa tehtäviä itse, korjata itse

P: Onko kenttä tarpeellinen tähän?

K: Kyllä tilaa tarvitaan.

P: Onko tila sinulle tärkeä?

K: Kyllä. Avaruus - se antaa vapauden. Avaruus, avoin tila. Ymmärrän mistä on kyse. Työni, työpaikkani on vaatekaappi. Ei ole tilaa, ei valoa. Kukaan ei sorta minua. Asiat ovat hyviä. Mutta sellaista tilaa ei ole …

P: Eli pieni maa ei sovi sinulle? Tarvitsetko tilaa, kenttää?

K: Kyllä, kyllä. Tiesin sen tietysti. Arvasin. Mutta nyt minusta tuntuu, että tarvitsen tilaa.

P: Kyllä. Ja piirustuksesi, se vei koko arkin.

K: Kyllä. Olen innoissani. Tai ehkä jopa innoittamana. Ymmärrän mitä tarvitsen. Näyttää selvältä mitä yrittää.

P: "Näen"? Aloitit puolipimeydellä, onko se nyt "selvää"?

K: Kyllä. Kyllä, kaikki alkoi hämärässä, puolipimeässä. Nyt on selvää. On selvää, mistä tämä kyvyttömyys hengittää (n. - koska joskus en voinut hengittää ilmaa). Nyt voin muuten hengittää hyvin.

P: Oletko valmis? Oletko valmis menemään ulos? Valmis kylvämään?

K: Olen valmis etsimään tilaa. Olen valmis löytämään viljapeltoni.

Fenomenologiseen kognitiiviseen strategiaan perustuva vuoropuhelu ei vaadi tulkintaa, mutta sillä on kyky vapauttaa kokonaisuuden voima. Fenomenologinen kognitiivinen strategia avaa oven tämän tyyppiselle ymmärrykselle, jossa ymmärtäminen tarkoittaa sitä, että sallitaan luoda se, mikä elää asiakkaan tietoisuuskentässä, ja luottaa siihen, mikä "kasvaa" itsestään.

Olen äskettäin käyttänyt ohjattua piirustusmenetelmää rajoittamalla asiakkaiden rajoittamista yksinomaan sormillaan piirtämiseen. Voit muokata ohjeita hieman ilmoittamalla asiakkaalle, että hän voi vapaasti valita materiaaleja, työkaluja ja piirtomenetelmiä.

Asiakkaalla on arsenaali piirtämiseen, joka sisältää väriliidut, huopakynät, lyijykynät, guasit, vesivärit, erikokoiset siveltimet, sienet jne. Joten yhdessä tapauksessa asiakas alkoi liikkua siveltimellä, mutta tiettynä hetkenä, avaamatta silmiään, hän alkoi sekoittaa maaleja kädessään ja levittää kämmenellä lakaisuja koko arkin pinnan yli. Asiakas selitti sitten, että harjasta tuli pieni ilmaisemaan sitä, mikä johtaa sitä sisältä. Toisessa tapauksessa päinvastoin, asiakas, joka oli kiinnostunut piirtämisestä sormillaan, todella antautui sisäisen johtajan äänelle, muutti "työkalua" ja jatkoi piirtämistä lyijykynällä. Toisessa versiossa asiakas, joka piirsi sormillaan, lakaisten liikkeiden jälkeen, muutti piirtotyökalua ja jatkoi piirtämistä kynsillään:”Minusta tuntui, että se oli jotain hyvin hienovaraista, mutta selvää, varmaa ja kiinteää, sormenpäistä tuli se oli tarpeetonta, tarpeetonta, aloin piirtää kynsilläni."

Kun tämä sisäisen aikomuksen lopullinen paljastus, sen varmuus tapahtuu, ihminen tuntee olonsa levottomaksi, koko hänen ruumiistaan tulee hänen sielunsa tarkka ilmentymä. Vahvistaaksesi ja juurruttaaksesi kokemusta, joka tuli sisältä, voit kutsua asiakkaan nousemaan seisomaan ja suorittamaan löydetyn liikkeen koko vartalolla.

Kun katsot asiakkaita, sinusta tulee erityisen jännittävän tilan todistaja. Tämä erityinen jännittävä tila on ilmeinen asiakkaille itselleen. Tämä jännitys kertoo, että henkilö ei ole nyt tavannut vain jonkinlaista tietoa, vaan hän kokee jotain merkittävää. Y. Gendlin kertoi myös tästä: "Kun löydetään sopiva symboli ruumiilliselle aistimukselle, ilmaantuu helpotuksen tunne, ikään kuin keho kiittäisi sitä siitä, että se sai osoittaa olemuksensa eheyden".

Tämän "syvyyden" eläminen on luotettava todiste tapahtumasta, joka kasvaa itse kokemuksen välittömästä antamisesta, eikä se ole perustelun seurausta. Siksi se vaikuttaa koko ihmiseen, hän kokee sen koko olemuksellaan ja ennen kaikkea ruumiillisesti. Kun kosketetaan ihmisen sisäistä olemusta, hänen koko kokonaisuuttaan, on mahdollista epäilemättä julistaa itsensä alussa - symbolisessa muodossa grafemina. Tämä voisi sanoa "kirjeen, jonka olen kirjoittanut itseltäni".

Kirjallisuus:

1. Arkhangelskaya V. V. Ohjattu piirustus ja symbolien käsittely

2. Buyax TM et ai. Fenomenologinen kuvaus merkitysten luomisprosessista "ohjatun piirustuksen" menetelmällä

3. Gendlin Yu. Tarkennus. Uusi psykoterapeuttinen tapa työskennellä kokemusten kanssa