"MAMA" - Perustuslailliset Teoriat. Terve Psykosomaatti

Sisällysluettelo:

Video: "MAMA" - Perustuslailliset Teoriat. Terve Psykosomaatti

Video:
Video: РЕЦЕПТ МЕНЯ ПОКОРИЛ ТЕПЕРЬ ГОТОВЛЮ ТОЛЬКО ТАК ШАШЛЫК ОТДЫХАЕТ 2024, Huhtikuu
"MAMA" - Perustuslailliset Teoriat. Terve Psykosomaatti
"MAMA" - Perustuslailliset Teoriat. Terve Psykosomaatti
Anonim

Tämä artikkeli oli aluksi jatkoa masennusta käsitteleville artikkeleille, ja se oli omistettu erityisesti synnytyksen jälkeisten psykosomaattisten häiriöiden psykologisille syille. Mutta kirjoittamisen aikana, tavalla tai toisella, kaikki kiersi siihen tosiasiaan, että perusteettomat odotukset ovat jatkuvasti näiden ongelmien ytimessä, ei vain lapselta ja rakkailta, vaan itse asiassa minulta. Koska ideaalisesti lähes jokainen raskaana oleva nainen kuvittelee, millainen hänen vauvansa tulee olemaan, miten hän hoitaa häntä, kuinka hänen miehensä auttaa häntä tässä jne. todellisuudessa se osoittautuu usein ylivoimaiseksi työksi hänelle. Miten tämä voi olla?

Verkostossa on paljon erilaisia tietoja pätevän elämänorganisaation merkityksestä synnytyksen jälkeen, puolisoiden asenteiden korjaamisesta erilaisiin perheasioihin liittyen, suhteiden siirtymisestä uudelle tasolle jne., paljon tietoa ei ole omistettu siitä, kuinka äidin epätäydellinen ymmärrys hänen yksilöllisyydestään johtaa siihen, että keskittymällä yhteiskunnan ja muiden naisten arvoihin ja ihanteisiin hän ajaa itsensä umpikujaan. Sen sijaan, että ymmärtäisit ja hyväksyisit itsesi sellaiseksi kuin hän on; ymmärtää, että se on juuri sellainen äiti, paras, tarpeellinen, lupaava ja oikea lapselleen, kaikki hänen "ala -asteensa", "ei niin" ja niin edelleen; ja opi käyttämään ominaisuuttasi resurssina.

Mutta tässä syntyy tällainen yksinkertainen temppu. Kuinka ymmärtää, onko äiti sellainen kuin hän on luonnon idean tai esimerkiksi maailmankaikkeuden mukaan, vai äiti on laiska, ei halua työskennellä itsensä kanssa eikä halua kehittyä? Ja ensinnäkin, sitä on usein vaikea ymmärtää edes äidille itselleen. Osittain tähän kysymykseen auttavat samat terveet (normaalit) psykosomaatiot - perustuslailliset teoriat persoonallisuudesta. Jos esimerkiksi tiedämme, että temperamenttimme on erilainen, oletamme teoriassa, että yksi äiti, kuullessaan lapsen itkun, pysyy rauhallisena, yrittää kuunnella ja selvittää syyn ja poistaa sen. Toinen äiti, jolla on eri herkkyysraja, ei kykene sietämään tällaista huutoa (myös analysoimaan, koska jännitys on rajojen ulkopuolella, ei ennen analyysiä). Hän alkaa hämmentää ja suorittaa monia tarpeettomia ja hyödyttömiä tekoja, vain pahentaa hänen paniikkiaan ja itsensä alentamista.

Mutta tämä on teoreettista. Käytännössä ulkopuolelta todennäköisesti sanomme, että toisella äidillä ei ole lainkaan kokemusta, ja alamme opettaa kömpelöä yksinkertaista algoritmia - anna rinta - laita se sarakkeeseen - vaihda vaippa jne. joku yleensä sanoo, että ensimmäinen äiti on "hyvin tehty", ja niin hän työskenteli itsensä parissa, että muodosti sellaisen kiintymyksen vauvaan alusta alkaen, mutta toisen on vielä työskenneltävä ja työskenneltävä itsensä kanssa löytääkseen kontaktin. Kaikki on jo unohdettu, eikä kukaan ajattele, että ongelma alkoi luonteeltaan. Ja sen sijaan, että opettaisimme äidille "jarrutuksen" tekniikoita (hengittämistä, laskemista ja rentoutumista), opetamme hänelle kuivan algoritmin, jota hän ei tunne eikä sovi, mutta kokee matkan varrella syvän turvattomuuden, vieraantumisen tunteen ja jopa vihaa. Ja äiti kärsii edelleen siitä, että hän ei voi muodostaa kiintymystä ja niin edelleen (vaikka itse asiassa hänen kiintymyksensä voidaan muodostaa paljon paremmin kuin ensimmäisen äidin, jonka voimme nähdä "syksyllä").

Ymmärrys siitä, että olemme erilaisia, pysyy itse asiassa monien sanoissa. Tunteissa ja teoissa, asenteissa ja arvoissa sopeutamme jotenkin muita ihmisiä näkemykseemme ja ymmärrykseemme siitä, mikä on oikein. Tämä koskee erityisesti äitejä, koska heille on uskottu "todellisen" henkilön kasvatus, ottaen huomioon esi -isiensä ja "huolimattomien" tutkijoiden virheet. Ja jos äiti noudattaa modernin psykologisen tieteen sanaa, todennäköisesti ongelmia ei ole. Jos et noudata, et ryöstä sitä. Tästä aiheesta julkaistiin erittäin tärkeä artikkeli Internetissä, alustavasti nimeltään "Psykoterapiassa kestää 5 vuotta". Sarjakuvassa paljastettiin ajatus siitä, että riippumatta siitä, kuinka ihanteellinen äiti poraa itsensä, lapsella on silti jotain kerrottavaa terapeutille. Koska sitä ihannetta, oikeaa jne. Ei todellakaan ole olemassa, koska me olemme kaikki erilaisia ja jokaisella meistä on omat tarpeemme, osittain fysiologiamme, sen mukaan, mitä Jumala tai maailmankaikkeus loi meidät tai minkä geneettisen ominaisjoukon perusteella me annettiin esi -isillemme.

Monille asiakkailleni, jotka "vihaavat" äitiään, on joskus paljastusta ymmärtää, että heidän "kauheat" tekonsa, joita heidän äitinsä tekivät parhaansa "parhaaksi". Mutta vielä suurempi paljastus on oivallus, että nykyaikainen käsitys "mikä on parasta", toisin kuin äitinsä, monet heistä jo "raiskaavat" lapsiaan. Koska edes se, että lapsi syntyi näille erityisille äideille ja isille, ei tee hänen "geneettisestä" tai "perustuslaillisesta" joukostaan samanlaista (huomasitteko, että monet lapset näyttävät yleensä isovanhemmilta? Ja tämä ei ole vain sitä). Ja tämä tarkoittaa, että riippumatta siitä, mitä psykofysiologisia ominaisuuksia vanhemmilla on, ei ole lainkaan tosiasia, että lapsella on sama.

Perustuslailliset persoonallisuusteoriat, joissa kaikki näyttää yksinkertaiselta - katsoivat ihmisen ulkonäköä, arvioivat hänen parametrejaan ja ymmärsivät kaiken hänen psykologisista taipumuksistaan - ei ole niin helppoa juurtua. Psykologit ovat jo pitkään tienneet sekä "isien puolueiden" Sheldonin, Kretschmerin ja välituotteiden teoriat että nykyaikaisemmat teoriat, kuten psykogeometria jne., Mutta he eivät voineet todella soveltaa niitä aiemmin, koska ymmärtämättä anatomiaa ja muita kehon työn piirteitä, ei ole näkemystä yleismaailmallisuudesta. Yksinkertaisesti sanottuna meillä on tietoa siitä, että ihmisillä, joilla on tällainen ja sellainen ruumis, on sellaisia psykologisia ominaisuuksia, ja mitä seuraavaksi? Tämä ei antanut tietoa tarpeista, motivaatiosta, tavoista olla vuorovaikutuksessa ulkomaailman kanssa, muistiprosesseista jne. Ja mikä tärkeintä, se ei antanut tietoa palautteesta, psyykkisten ominaisuuksien vaikutuksesta kehoon. Eli jos olemme lääkäreitä, emme nähneet näissä teorioissa mitään muuta kuin "kuvan potilaan persoonallisuudesta". Jos olemme psykologeja, emme ymmärtäneet, mitä tämä voisi antaa meille, paitsi luonteen ominaisuuksien ymmärtäminen ja taipumus tiettyihin sairauksiin ja ongelmiin. Kunnes psykosomaattisen alan (tässä tapauksessa terve, normaali psykosomaattinen, psyyke ja kehon välinen yhteys) alalla tapahtui merkittävää kehitystä. Mutta kirjoitan tämän artikkeliin, ikään kuin tämä olisi osaamista, itse asiassa nämä kehitykset ovat satoja vuosia vanhoja, ja jotkut vieläkin enemmän, ei yksinkertaisesti ollut teknistä kykyä yhdistää tietoja, käsitellä ja soveltaa niitä sellaisina kuin ne tulivat mahdollista viimeiset 15-20 vuotta …

Yksi "korkealaatuisimmista" perustuslaillisista teorioista persoonallisuudesta (terve psykosomaattiikka), tässä yhteiskunnan ja tieteen kehityksen vaiheessa, tuli meille perinteisestä kiinalaisesta lääketieteestä. Siinä ihmistä pidetään a priori yhtenäisenä järjestelmänä, jossa fyysistä kehoa ei käsitellä ilman psykologista korjausta, eikä psykologisia ongelmia ratkaista ennen kuin somaattinen tasapaino on palautettu. Psykologiaan ja fysiologiaan ei ole jakoa, siellä ihminen on jatkuvasti yksi ja kaikki yhteydet tapahtuvat jatkuvasti.

Jokainen psykologi, joka rakasti psykodiagnostiikkaa, tietää ns. Psykogeometrian suunnasta, jonka tieteellinen tarkkuus on osoitettu yli 85%: lla tietyntyyppisten ihmisten (neliöt, kolmiot, ympyrät, siksakit ja suorakulmiot). Se juurtui johtoon, koska se mahdollisti henkilöstön tehokkaamman johtamisen eikä ihmisten asettamisesta koulutuksesta huolimatta tehtäviin ja tehtäviin, joissa he ovat tehottomia psykofysiologisten ominaisuuksiensa vuoksi. Jos erotamme suorakulmiot ja neliöt tarkemmin ja otamme huomioon muutamia muita piirteitä, tämä suunta vastaa hyvin selvästi kiinalaisen lääketieteen psykologista perustaa Wu Xingin teoriassa.

Mutta kiinalaisen filosofian erikoisuus on, että se on universaali. Nuo. se ei ainoastaan tarjoa mahdollisuutta jäljittää fysiologian ja psykologian välinen yhteys, vaan myös osoittaa, miten psyykkimme muuttuu, kun saamme sairauden, ja päinvastoin, miten se toipuu kun toipumme; mitä muutoksia kehossamme tapahtuu eri elämänjaksojen yhteydessä (kehitysvaiheesta samaan äitiyskauteen tai urakehitykseen, tieteellisten artikkelien kirjoittamiseen jne.); mitkä käyttäytymismallit ja -mallit ovat meille luonnollisia ja mitkä ovat vieraita meille, ja kuinka vieraiden mallien omaksuminen rikkoo fyysistä terveyttämme - miten psykosomaattiset häiriöt ja sairaudet muodostuvat ja paljon muuta. Ja mikä tärkeintä, prosessien välisen yhteyden tuntemus antaa ymmärryksen siitä, miksi tämä tai tuo psykokorjaus- tai huumehoitomenetelmä ei toimi tietyille ihmisille tietyissä tilanteissa ja missä olosuhteissa sama menetelmä on tehokas näille samoille ihmisille.

Seuraavassa viestissä kirjoitan yksityiskohtaisemmin äitien psykologisista tyypeistä, heidän vahvuuksistaan ja heikkouksistaan ja ennen kaikkea siitä, miksi ja miksi äidit ovat erilaisia ja missä ja miksi se on helppoa yhdelle äidille, toinen äiti on sen arvoinen uskomattomia ponnistuksia. Ja onko todella syytä murtautua toisten ihmisten psykofysiologisten ominaisuuksien, niiden psykosomaattisten häiriöiden ja sairauksien alle, joita saamme, kun pelaamme muiden rooleja.

Jatkoa Olemme hyvin samanlaisia, mutta täysin erilaisia. "MAMA" - perustuslailliset psykotyypit.

Suositeltava: