Psykoterapeutin Kuva Maailmasta Tai Miksi Asiakkaalla On Mahdollisuus

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Maailma kuvana ja esityksenä

Maailma ja käsitys maailmasta eivät ole identtisiä käsitteitä. Maailman havaitsemisprosessissa jokainen ihminen luo oman käsityksensä maailmasta, subjektiivisen, yksilöllisen maailmankuvan, joka voi vaihtelevassa määrin olla riittävä objektiiviselle maailmalle. Ilmaus”kuinka monta ihmistä - niin monta maailmaa” kertoo tästä. Siksi voidaan väittää, että kuva kunkin ihmisen maailmasta on aina erilainen huolimatta samankaltaisuudesta muiden ihmisten maailmankuvien kanssa.

Samankaltaisuus ja ero ovat kaksi tärkeää kuvaa maailmankuvasta. Ensimmäinen ominaisuus (samankaltaisuus) on mielenterveyden ehto (psyykkisesti terveet ihmiset voivat maailman käsityksestä huolimatta neuvotella ja luoda jakautuneen, sopimuksellisen kuvan maailmasta, toisin kuin esimerkiksi psykoosista kärsivät ihmiset., skitsofrenia). Toinen laatu (ero) - luo mahdollisuuden kunkin henkilön yksilöllisyydelle. Yksilöllisyyden tai subjektiivisuuden edellytys maailman havainnoinnissa on tieto ja kokemus. Voimme jopa sanoa, että emme näe maailmaa silmillämme, vaan aivoillamme - aine, jossa kokemus ja tieto vangitaan. Silmät ovat vain havaintoväline.

Ammattimaailmat

Mikä tahansa ammatillinen toiminta sisältää sille luontaista ammattitaitoa, josta assimilaatioprosessissa tulee jokaisen henkilön kokemus (taidot ja kyvyt), joka hallitsee tietyn ammatin ja muodostaa siten oman erityisen ammatillisen kuvan maailmasta. Ammatin nimeämisprosessi luo ihmisen tietoisuuteen uusia konstrukteja, jotka liittyvät ammatin sisältöön ja aiheeseen, muuttavat tavanomaista kuvaa maailmasta ja lisäävät siihen ammattimaisen käsityksen maailmasta. Psykoterapeutin ammatti ei ole tässä poikkeus. Siksi voimme puhua maailman psykoterapeuttisesta kuvasta, joka on läsnä tietyn psykoterapeutin maailmankuvassa. Rakenteellisesti maailmankuva sisältää seuraavat kolme komponenttia: maailmankuva, itsensä kuva, toisen kuva. Luetellut komponentit tunnetaan myös maailmankäsityksenä, käsityksenä itsestä tai itsekäsityksestä ja toisen käsitteestä.

Maailman psykoterapeuttisen kuvan omaperäisyys

Psykoterapeutin ammatin erityispiirre on ennen kaikkea erityinen asenne toista henkilöä kohtaan, joka itse asiassa on hänen ammatillisen toimintansa kohde. Samanaikaisesti aiheena olevan psykoterapeutin ammatillisen vaikutuksen kohteen ainutlaatuisuus luo sen erityislaatuisuuden psykoterapeutin maailman ammatillisesta näkemyksestä. Itse asiassa henkilö on psykoterapeutin asiakas, koska hän on psykoterapeutin ammatillisen vaikutuksen kohde, vaikka hän ei lakkaa olemasta henkilö, subjekti, ja on mahdotonta olla ottamatta tätä huomioon. Ensinnäkin psykoterapeutin ammatillisen maailmankuvan ainutlaatuisuus on erityisessä ammatillisessa asemassa asiakkaan suhteen.

Psykoterapeutin ammatillisen aseman piirteet asiakkaan suhteen

Psykoterapeutin asiakas, kuten edellä todettiin, on hänen ammatillisen toimintansa kohde, mutta pysyy kuitenkin henkilö. Tämä ammatillisen vaikutuksen "inhimillinen osa" edellyttää erityistä, herkkää ja välittävää asennetta asiakasta kohtaan. Tämä ilmenee siitä, että psykoterapeutin työssä on oltava seuraavat pakolliset säännöt / asenteet asiakkaan suhteen.

• Asiakkaan salaisuuksien kunnioittaminen

• Luota asiakkaan tarinaan

• Asiakkaan näkemys

• Tuomitsematon asenne asiakasta kohtaan

Katsotaanpa tarkemmin kutakin edellä korostettua ammattisääntöä.

Asiakkaan salaisuus

Asiakkaan salassa pitäminen on psykoterapeutin ammatillisen aseman tärkein sääntö ja yleensä ehto psykoterapian mahdollisuudelle sellaisenaan. Jotta psykoterapia kokonaisuudessaan tapahtuisi, asiakkaan on avauduttava, "paljastettava sielu", "riisuttava" (analogisesti menetelmän kanssa, jolla lääkäri paljastaa ruumiin somaattisesti). Ei ole yllättävää, että tässä vaiheessa asiakkaalla on usein monia pysäyttäviä tunteita - hämmennys, häpeä, pelko … Voidakseen selviytyä näistä tunteista terapeutin on oltava hyvin varovainen ja varovainen "ilmiöiden suhteen" sielusta”, jonka asiakas hänelle esitteli. Asiakkaan tulee muodostaa vahva luottamus siihen, että hänen hengellisiä salaisuuksiaan käsitellään ammattimaisesti - ne pysyvät tämän toimiston rajoissa. Muussa tapauksessa luottamus ei muodostu asiakkaan ja psykoterapeutin välille, jota ilman liitto ja psykoterapia yleensä ovat mahdottomia.

Luota asiakkaaseen

Luottamus on kaiken ihmissuhteen perusedellytys, erityisesti psykoterapeuttinen suhde. Psykoterapeutin on oltava erittäin tarkkaavainen ja herkkä kaikelle, mitä asiakas esittää tai kertoo hänelle. Kyky suhtautua luottavaisesti asiakkaan "sielun totuuteen" on tärkeä ja välttämätön psykoterapeutin ammatillinen ominaisuus. Psykoterapeutin tunnettu ammatillinen asenne: "Kaikki, mitä asiakas sanoo itsestään, on totta" luo edellytyksen tilaisuudelle kuulla juuri tämä totuus asiakkaan sielusta. Tällainen luottavainen asema asiakasta kohtaan on erityinen osa psykoterapeutin ammatillista maailmaa, joka eroaa olennaisesti jokapäiväisestä kuvasta maailmasta, jossa”muut valehtelevat”. Tässä yhteydessä kuuluisa psykoterapeutti Irwin Yalom kirjoitti, että psykoterapeutti ihmisenä on helppo pettää, koska hän on tottunut luottamaan asiakkaisiin ja siten kaikkiin ihmisiin. Mutta psykoterapeutille ammattilaisena luottavainen asenne asiakkaita kohtaan on väistämätön, muuten, paitsi edellyttäen, että asiakkaan salaisuuksia ei säilytetä, tämä luottamus asiakkaaseen psykoterapeuttiin ja psykoterapiaan ei yksinkertaisesti tule muodostettu.

Asiakkaan näkemys.

Väitöskirjaa siitä, kuinka tärkeää on ymmärtää psykoterapeutti asiakkaan ammatillisessa toiminnassa, ei tarvitse todistaa. Mietitään, miten tämä on mahdollista. Koulutusprosessissa tuleva ammattilainen muodostaa psykologisen kuvan maailmasta, jonka tärkeä osa on tietoa / ideoita persoonallisuudesta (persoonallisuusmalli), sen kehityksen mekanismeista normissa ja patologiassa, ideoita normista ja patologiasta. Ajan myötä opiskelija kehittää ammattimaisen käsityksen toimintansa kohteesta.

Tieto siitä, millainen ihminen ja miten hänen kehityksensä tapahtuu, tulee ammatillisen maailman rakenteiksi, jotka järjestävät henkilön psykologisen näkemyksen ja ovat ensimmäinen välttämätön edellytys toisen ihmisen ymmärtämiselle. Terapeutille ne ovat yksi ehdoista, joiden avulla hän voi ymmärtää asiakasta.

Toinen edellytys asiakkaan ymmärtämiselle on empatia tai empaattinen asema häntä kohtaan. Tunnetuin empatian määritelmä kuuluu humanistiselle psykoterapeutille K. Rogersille ja kuuluu seuraavasti:”Empatia on kyky seisoa toisen kengissä, sisäpuolelta havaita toisen sisäinen koordinaatisto, ikään kuin terapeutti olisi tämä toinen, mutta menettämättä ehtoa "ikään kuin" ". Jo aiemmin lainattu Irwin Yal puhui myös vertauskuvallisesti empatiasta mahdollisuutena katsoa maailmaa asiakkaan ikkunasta. Terapeutin empaattinen asema sallii hänen asettua asiakkaan paikalle, katsoa ongelmaa hänen silmiensä kautta, mikä avaa mahdollisuuden myötätuntoon ja parempaan ymmärrykseen jälkimmäisestä.

Huolimatta jatkuvista julistuksista empatian tärkeydestä psykologin / psykoterapeutin ammatillisesti tärkeänä ominaisuutena, ei ole aina mahdollista puhua sen läsnäolosta ammatillisessa arsenaalissa. Empaattisen ymmärryksen kehittämiseksi tieto yksin ei riitä, se voidaan oppia vain erityisillä harjoituksilla, joiden seurauksena on mahdollista saada kokemus toisen ihmisen "koskettamisesta". Lisäksi tällainen koulutus on mahdollista vain, jos empatia on aluksi läsnä tulevan psykoterapeutin persoonallisuusrakenteessa, harjoitukset auttavat vain kehittämään sitä. Tästä syystä henkilöt, joilla on rajallinen persoonallisuushäiriö - psykopaattinen, epäsosiaalinen ja narsistinen, ovat ammatillisesti sopimattomia psykoterapian koulutukseen.

Tuomitsematon asenne asiakasta kohtaan

Tämä tärkeä osa ammatillista kuvaa psykoterapeutin maailmasta on yksi vaikeimmista muodostaa koulutuksessa. Empatian tavoin tuomitsematonta asennetta ei voi oppia vain lukemalla kirjoja. Kuitenkin ilman tätä asennetta asiakasta kohtaan psykoterapia on yksinkertaisesti mahdotonta, vaikka neuvonta on mahdollista.

Psykoterapeutin tapaamiseen menevä asiakas kokee monia erilaisia tunteita, joista tärkeimpiä ovat häpeä ja pelko. Molemmat tunteet kuuluvat sosiaalisten luokkaan, eli ne syntyvät ja "elävät" toisen läsnä ollessa. Psykoterapeutti toimii sellaisena pelottavana ja häpeällisenä toisena asiakkaan mielessä - hänen odotetaan diagnosoivan, vahvistavan "epänormaalisuutensa", pelätään, että psykoterapeutti ei ymmärrä, ei hyväksy, arvioi puutteellisesti … psykologisten palvelujen nykyajan kuluttajan psykologisesta kulttuurista, valitettavasti tällä hetkellä ei voida odottaa erilaista asennetta psykoterapeuttiin, mikä asettaa lisävaatimuksia psykoterapeutille "luottamuksen alueen" luomiseksi.

Psykoterapian aikana pelko "pysähtyy" pääasiassa psykoterapeutin ymmärryksellä asiakkaasta ja luottamuksella häneen. Häpeä tulee siedettäväksi hyväksynnän ja tuomitsemattomuuden vuoksi. Ja tässä asetetaan korkeat vaatimukset psykoterapeutin persoonallisuudelle. Ehkä juuri tällaisesta tuomitsemattomasta asenteesta ja asiakkaan hyväksynnästä sanotaan tunnetussa lausunnossa, että "psykoterapian tärkein väline on psykoterapeutin persoonallisuus".

Psykoterapeutin tuomitsematon asenne ja asiakkaan hyväksyminen on ominaisuus psykoterapeuttisen maailman psykoterapeuttisesta kuvasta, hänen käsityksestään toisesta, jonka suvaitsevaisuus toisen luonnetta kohtaan on luontaista.

Jokapäiväiselle ihmisen tietoisuudelle on ominaista suurelta osin arviointikyky, arviointi on juotettu tiukasti jokaisen ihmisen käsitykseen käytännössä syntymästään lähtien. Arvioinnin ilmestyminen psykoterapeuttisten suhteiden alalla tuhoaa välittömästi kontaktin, mikä tekee tällaisen suhteen mahdottomaksi. Kuten edellä todettiin, asiakas, terapiassa käydessään, pelkää eniten arviointia, mutta toivoo salaa, että ainakin psykoterapeutti pystyy ymmärtämään häntä ja kohtelemaan häntä ilman arviointia. Esittämällä psykoterapeutille hänen ongelmansa, "riistäen sielunsa", syntyy tilanne, jossa asiakas on herkempi arvioinnille ja pakottaa terapeutin suhtautumaan ammatillisiin reaktioihinsa erityisen huolellisesti ja varovasti.

Kuinka on mahdollista laajentaa toisen hyväksymisen rajoja? Kuinka päästä eroon arvioinnista ja moralisoinnista asiakkaan käsityksessä? Tämä pätee erityisesti niihin tapauksiin, joissa asiakas ylittää paljon tavallisen ihmisen, eettisen ja usein lääketieteellisen normin ja normaalisuuden käsitteen rajat? Kuinka arvioida väärin alkoholisti, psykopaatti, asiakas, jolla on ei-perinteinen seksuaalinen suuntautuminen? Tällaisia asiakkaita kutsutaan rajatapauksiksi - ja juuri he eivätkä neuroottisen rekisterin asiakkaat, joille on helppo osoittaa myötätuntoa ja empatiaa, jotka ovat haaste terapeutin suvaitsevaisuudelle.

Terapeutin tuomitsematon asenne ja asiakkaan hyväksyminen on suurelta osin mahdollista ymmärryksestä. Ymmärtää tarkoittaa sallia toisen ihmisen olla sisäisten voimiensa, merkitystensä ja olemuksensa mukainen (M. Boss). Ymmärtäminen, kuten edellä mainittiin, muodostuu tiedon ja empatian avulla. Helpoin tapa ymmärtää toista on, jos olet itse käynyt läpi jotain vastaavaa elämässäsi, sinulla on kokemusta vastaavista kokemuksista. Joten "entinen" alkoholisti ymmärtää paremmin ja hyväksyy riippuvaisen asiakkaan (ei ole sattumaa, että anonyymien alkoholistien ryhmiä johtavat tämän yhteiskunnan "vanhat" jäsenet), henkilö, joka on kokenut henkisen trauman, ei koe empatiakykyä vastaavassa tilanteessa olevalle asiakkaalle ja niin edelleen. Ihmiset, joilla on kokemuksia samanlaisista emotionaalisista kokemuksista omasta sielustaan, kykenevät ymmärtämään henkilöä, joka on puhunut heille samanlaisella ongelmallisella kokemuksella. Näin ollen mitä rikkaampi psykoterapeutin”sielukokemus” on, sitä herkempi hänen”päävälineensä” on, sitä helpompaa ja tehokkaampaa hän työskentelee asiakkaiden kanssa.

Tarkoittaako edellä oleva sitä, että jokaisen psykoterapeutin on ammatillisen koulutuksensa aikana pakko saada niin tuskallinen kokemus sielulle? Tai muuten hän ei koskaan pysty ymmärtämään asiakkaitaan oikein ja olemaan tuomitsematta? Onneksi ei. Osa tästä ammatillisesta herkkyydestä on mahdollista empatiakoulutuksella, jonka aikana tuleva psykoterapeutti selvittää herkkyytensä toisen henkilön emotionaaliseen kokemukseen.

Toinen keino lisätä herkkyyttä ja siten toisen ymmärtämistä ja hyväksymistä on lisätä herkkyyttä minääni, omia emotionaalisia kokemuksiasi kohtaan. Tämä on mahdollista henkilökohtaisen psykoterapian ansiosta, joka on pakollinen ominaisuus psykoterapeutin ammatillisessa koulutuksessa. Kehittämällä itseherkkyyttä henkilökohtaisen terapian prosessissa tuleva psykoterapeutti alkaa ymmärtää ja hyväksyä paremmin oman itsensä erilaisia "huonoja", "arvottomia", "epätäydellisiä" puolia ja muuttuu siten paradoksaalisesti hyväksyvämmäksi suhteessa samanlaisiin näkökohtiin toinen henkilö - hänen asiakkaansa.