Psykoterapia: Tiede Vs Taide

Video: Psykoterapia: Tiede Vs Taide

Video: Psykoterapia: Tiede Vs Taide
Video: тайд или отрубание см до конца 2024, Saattaa
Psykoterapia: Tiede Vs Taide
Psykoterapia: Tiede Vs Taide
Anonim

Nykyaika osoittaa meille selvästi, että elämme maailmassa, jota hallitsevat käsitteet. Käsitteet, jotka lisääntyvät päivittäin, joka minuutti ja jopa mielestäni joka sekunti. Ne ovat niin erilaisia, että kysymys heidän totuudestaan tuntuu joissakin tapauksissa yksinkertaisesti merkityksettömältä

Jos ennen kansallisen kielen massatulostuksen ilmestymistä (jossain viime vuosituhannen puolivälissä) jokainen koulutettu henkilö voisi ainakin teoreettisesti lukea ihmisen koskaan kirjoittaman pääkirjallisuuden, niin sen jälkeen kaikki toivo tietää kaiken on peruuttamattomasti kadonnut. Siitä lähtien käsitteiden kiihtyvyys on kasvanut tasaisesti. Viimeinen "naula arkkuun" on lyönyt Internetiä - käsitteellisten tietojen virtaus on muuttunut pohjimmiltaan hallitsemattomaksi. Ainakin henkilö. Käsitteellinen kaaos kaikkialla! Totuus kuolee!

Mutta samaan aikaan juuri käsitteet määräävät pohjimmiltaan ihmisen käyttäytymisen ja elämän - käsitteet todellisuuden luonteesta, elämästä ja kuolemasta, normista ja patologiasta, moraalista ja kyynisyydestä. Ja niin edelleen. Ei ole yllättävää, jos samaan aikaan ihmisen ahdistus vahvistuisi ja vahvistuisi. Minusta näyttää siltä, että näin tapahtuu. Nämä olosuhteet synnyttävät useita piirteitä, jotka ilmenevät modernissa kulttuurissa. Yksi niistä on mielestäni taipumus tieteelliseen vastalääkkeeseen käsitteelliseen kaaokseen.

Tästä lähtien puhun vain humanistisista tieteistä. Kyky hallita totuutta ihmisluonnosta, jos ei kokonaan kuollut postmodernilla aikakaudella, on ainakin nykyaikaisten tiedelaitosten tehohoidossa. Hänen elämänsä puolesta käydään taistelua. Samaan aikaan he puhuvat yhä enemmän todisteisiin perustuvasta lääketieteestä, tieteellisestä psykologiasta. He yrittävät tehdä tunnisteesta "tieteellinen tutkimus osoittautunut" merkkinä tämän tai toisen koulun laadusta, tästä tai toisesta suunnasta inhimillisessä tutkimuksessa. Psykoterapiakaan ei välttynyt tästä. Sen perustamisesta lähtien sitä on yritetty tehdä tieteelliseksi. On syytä muistaa, että yksi tämän tietokentän perustajan S. Freudin ensimmäisistä teoksista on teksti "Tieteellisen psykologian projekti".

Samaan aikaan yritykset tehdä psykoterapiasta tieteellistä jatkuvat. Tuhannet tiedemiehet ovat jo vuosikymmenien ajan tutkineet psykoterapian tehokkuutta. Ja tuloksia on tuhansia, joskus täysin ristiriidassa keskenään.

Ehkä psykoterapia ei ole koskaan ollut tiedettä? Eikä tule koskaan? Henkilökohtaisesti mielestäni psykoterapia, ainakin Gestalt -terapia, on enemmän taidetta kuin tiedettä. On myös reilua pitää sitä joskus käsityönä. Ja myös jonkinlainen filosofinen käytäntö. Mutta ei tiedettä ollenkaan. Vaikka on olemassa psykoterapian kouluja, jotka yrittävät menestyä enemmän tai vähemmän tieteellisesti - esimerkiksi CBT tai klassinen kliininen psykoterapia.

Muuten, uskon, että taide on yhtä tehokas tapa käsitellä ihmistä koskevan käsitteen käsitteellistä kaaosta. Jos tiede etenee hallinnan tai sen kanssa selviytymisen tiellä, taide seuraa kaaosta ja luo kaaoksessa tämän tai sen todellisen muodon tai kuvan. Luulen, ettemme koskaan tiedä, mikä minä olen ja mikä toinen henkilö on todellisessa luonteessamme, mutta voimme edetä luovuuden tiellä elämässämme ja olla yhteydessä toiseen.

Istuessani asiakkaani vastakkain en ainakaan edes epäile, miten kokouksemme kääntyy seuraavan 5 minuutin aikana. Olen valmis joka sekunti olemaan yllättynyt siitä, että luomme yhdessä hänen kanssaan koskettamalla toisiamme sydämellämme. Ja joka kerta se on täysin ainutlaatuinen tuote - Life. Jos haluan siirtää asiakkaan suuntaan tai toiseen "parantaakseen" hänen elämäänsä, minun on lopetettava luominen ja hämmästyttävä siitä, mitä tapahtuu. Psykoterapiastani tulee käsityö tai jonkinlaisen Pygmalionin narsistisen projektin toteuttaminen psykoterapiasta.

Mutta entä totuus? Ei todellakaan. Sitä ei vain ole olemassa! Eikä sitä koskaan ollut todellisuudessa. Onko hänestä tulkintoja, jotka toimivat psykoterapian luovuuden materiaalina?

Suositeltava: