JÄRJESTELMÄRAKETTI TAI MITEN PSYCHEMME AJOA MEITÄ VICIOUS CIRCLE: Ssä

Video: JÄRJESTELMÄRAKETTI TAI MITEN PSYCHEMME AJOA MEITÄ VICIOUS CIRCLE: Ssä

Video: JÄRJESTELMÄRAKETTI TAI MITEN PSYCHEMME AJOA MEITÄ VICIOUS CIRCLE: Ssä
Video: VICIOUS CIRCLE 2024, Huhtikuu
JÄRJESTELMÄRAKETTI TAI MITEN PSYCHEMME AJOA MEITÄ VICIOUS CIRCLE: Ssä
JÄRJESTELMÄRAKETTI TAI MITEN PSYCHEMME AJOA MEITÄ VICIOUS CIRCLE: Ssä
Anonim

World Wide Web on täynnä erilaisia reseptejä onnelliseen elämään: "5 stressinpoistovaihetta", "10 askelta hyväksymiseen", "15 sääntöä harmonisille suhteille" jne. jne., vain fantasian lento rajoittaa vaihteluja. Monet näistä "opaskirjoista" postuloivat varsin järkeviä ja sopivia ideoita, ja ne aiheuttavat usein hymyn juuri niiden vähäpätöisyyden vuoksi. Uskon, että yleiset totuudet saavat ihmiset harvoin muuttamaan elämäänsä, ja voit "hyväksyä itsesi" ilmoitetun järjestelmän mukaisesti vähintään 5 kertaa päivässä, mutta jos tämän takana ei ole syvempää tietoisuutta, tämä mantra jää todennäköisesti mantraksi.

Voit usein kuulla lausuntoja:

  • "Ymmärrän, että tämä on tyhmää, mutta minusta tuntuu aina tällaisessa tilanteessa …"
  • "Tiedän, että en käyttäydy kuin aikuinen, mutta kun minua kritisoidaan, hätäilen enkä osaa vastata."
  • "Minun on vaikea päästä lähelle ihmisiä, en voi voittaa tätä pelkoa"

Dissonanssi "miten sen pitäisi olla" ja "miltä minusta tuntuu ja mitä ajattelen" syntyy melko usein.

Ja näyttää siltä, että aikuinen voi hyvin vakuuttaa itsensä siitä, miten hänen on käyttäydyttävä, motivoitava ja hallittava käyttäytymistään, mutta pettymyksellä huomatessaan, että kaikista ponnisteluistaan huolimatta hän joutuu ajoittain tavanomaiseen tilaansa, aika ajoin "oppineita" tunteita kierähdä. Sosiaalinen valvonta (käyttäytymisen hallinta) on kuin korttitalo, jossa jokainen kortti sanoo "sinun täytyy tehdä tämä …", "sinun täytyy tuntea se …". Talon pohjassa on lapsuuden pelkoja ja kuva lapsuudesta muodostuneesta maailmasta, ja talon sisällä on tyhjyys. Ja jos jotkut ulkoiset voimat puhaltaa kortteihin, talo romahtaa ja vain lapsuudessa luotu perusta pysyy.

Kuvittele tilanne: luokanopettaja kutsuu oppilaan Petyan vanhemman keskusteluun ja nuhtelee tätä vanhempaa ikään kuin tämä olisi lapsi. Vanhempi muuttaa kasvojaan, kalpeutuu, rypistyy, hänen äänensävynsä nousee korkeammaksi, hän hyväksyy kaikki opettajan moitteet, pyytää anteeksi, tekosyitä eikä kysy tarpeettomia kysymyksiä. Voidaan olettaa, että pojan opettajan pakottava ja kategorinen viestintätapa heitti vanhemman takaisin lapsuuden muistoihin, kun hän oppilaana kuunteli kuuliaisesti opettajansa, isänsä tai jonkin muun auktoriteetin nuhteita lukuja. Näissä lapsuuden tilanteissa hän luultavasti tunsi itsensä avuttomaksi, ja nyt tämä tunne, joka ei enää ole perusteltu, peitti hänet samalla voimalla. Kauppa -analyysin perustaja Eric Byrne kutsui tätä ilmiötä "kuminauhaksi". Se näyttää kiinnittyvän tilanteeseen "tässä ja nyt" ja palauttaa ihmisen tavalliseen lapselliseen tunteeseen. Erottuva piirre "kuminauhan" toiminnassa on riittämätön nykyiseen tilanteeseen, liian voimakas emotionaalinen reaktio.

Kyseinen käyttäytyminen on tehotonta silloin, kun henkilö on jo aikuinen ja itsenäinen, mutta lapsuudessa se voisi olla enemmän kuin tehokasta ja sosiaalisesti hyväksyttävää: lapsi sai merkittäviltä aikuisilta hyväksynnän tottelevaisuudesta ja tottelevaisuudesta; ehkä valitettava käyttäytyminen mahdollisti lapsen välttää ylimääräisen osan moitteista tai jopa pahoinpitelystä.

Yleensä suurin osa siitä, mitä lapsi tekee, on tarkoitettu vanhempien (tai muun vanhemmuuden) hyväksynnän saamiseen. Lasten ajattelu eroaa aikuisista, myös järjettömyydeltään. Lapsi voi tehdä päätöksiä itsestään, muista ja ympäröivästä maailmasta, mikä asettaa elämän vektorin hyvin varhaisessa iässä. Ne näyttävät absurdilta aikuisen näkökulmasta, mutta lapsen koordinaatistossa ne näyttävät varsin oikeutetuilta. Esimerkiksi 4-vuotiaan Mashan vanhemmat joutuvat tekemään ylitöitä vaikean taloudellisen tilanteen vuoksi, he ovat harvoin kotona eivätkä tunne voimaa leikkiä tyttärensä kanssa harvinaisilla lepohetkillä. Masha viettää lähes kaiken aikansa lastenhoitajan kanssa ja kokee viestinnän puutteen vanhempiensa kanssa rangaistuksena jostain pahasta, jonka hän voisi tehdä. Lapsi ei tietenkään operoi tilannekatsausta kirjaimellisessa mielessä, vaan pikemminkin tunteella, ja tämä voi olla surun, syyllisyyden tunne. Yksi tapa, jolla lapsi tulkitsee perhetilanteen, voi olla seuraava päätös: "Olen huono, et voi rakastaa minua." Kun olemme jättäneet elämän elokuvan väliin 20 vuotta eteenpäin, tapaamme tytön Mashan parhaimmillaan.

Hyvässä tilanteessa, jos vanhemmat onnistuivat korvaamaan kommunikaation puutteen lapsen kanssa myöhemmässä lapsuudessaan tai jos hän sai kolminkertaisen huolenpidon ja huomion isovanhemmiltaan tai jotkut muut tehokkaat suotuisat tekijät olivat suuremmat kuin poissaolevien vanhempien tekijä, vuotta vanha Masha selviytyy menestyksekkäästi tärkeimmistä elämäntehtävistään, osaa rakastaa ja vastaanottaa rakkautta. Jos kaikki ei mennyt niin hyvin, tyttö Masha vain vahvisti vakaumustaan: "Mikään ei rakasta minua", "Olen yksinäinen." Näiden uskomusten perusteella hän muodosti elämänskenaarionsa, joten niitä voidaan kutsua skenaario -uskomuksiksi. Kompensoivana uskomuksena hän voisi hypoteettisesti valita”Minun on pidettävä huolta toisista ja sitten he ehkä pitävät minusta” tai “En pääse lähelle ketään” tai esimerkiksi”Jos olen hyvin onneton, joku huolehtii minusta. " Mikään näistä kompensoivista uskomuksista ei tarkoita harmonista henkilökohtaista elämää. Nuorten kanssa hän joko haiskahtaa tai pysyy syrjässä tai aiheuttaa itsesääliä.

Mashan tunteiden alalla suru hallitsee, ja viha ja kauna vanhempiaan kohtaan aluksi tukahdutetaan ja syrjäytetään tietoisuudesta. Siten vihaa ja kaunaa voidaan kutsua aidoiksi, todellisiksi tunteiksi ja suru toimii peittävänä tunteena. Kaupallisen analyysin puitteissa tunteita, jotka korvaavat tukahdutetut tai kielletyt tunteet, kutsutaan "räikeiksi" tunteiksi. Perinteisessä mielessä "mailapeli" on kiristys erityisen julmassa muodossa, ja psykologisena terminä tämä sana sisältää kiristyksen elementin, koska usein räjäyttäviä tunteita käytetään (alitajuisesti) muiden manipulointiin.

Tämän seurauksena Mashan tunteet, ajatukset, käyttäytyminen ja muistot on integroitu yhteen järjestelmään ja ne ovat silmukkaisia.

Tällainen itsensä vahvistava järjestelmä, joka sisältää psyykkisiä ja ulkoisesti havaittavia prosesseja, transaktioanalyysin teoreetikot ja harjoittajat, Marilyn J. Salzman ja Richard G. Erskine *, on luonnehdittu "kiristysjärjestelmäksi", joka sisältää seuraavat elementit:

Racketeering-järjestelmä on viritetty suodatin, jonka kautta henkilö läpäisee kaikki tapahtumat ja tuntemukset jättäen itselleen vain ne, jotka ovat yhdenmukaisia hänen maailmankuvansa kanssa, se tukee perususkomuksia ja toteuttaa itseään toteuttavia ennustuksia. Henkilö ajaa itsensä noidankehään: muistetaan vain ne jaksot, jotka vahvistavat hänen peruskatsomuksensa, ja päinvastaiset devalvoidaan.

Kuvassa kuvitteellisen tytön Mashan mailapeli.

Kuva
Kuva

Kuten kaaviosta voidaan nähdä, mailantekojärjestelmä on erittäin vakaa ja tuskin kykenevä korjaamaan itse (tässä tapauksessa Mashan ponnisteluilla), koska syvät uskomukset täällä ja siellä saavat tuntua. Noidankehän katkaisemiseksi sinun on ensin tehtävä muutoksia ainakin yhteen järjestelmän elementtiin (tunteet, ajatukset, käyttäytyminen, muistot), mutta tämä edellyttää todennäköisesti kiinnostunutta keskustelukumppania.

Syvälliset ja laadukkaat henkilökohtaiset muutokset (skenaariouskomusten korjaaminen) ovat mahdollisia, kun työskentelemme persoonallisuuden "lapsi" -tilan kanssa.

* Racketeering -järjestelmästä: Richard G. Erskine Marilyn J. Zalcman. "Mailajärjestelmä: * malli maila -analyysille". TAJ, tammikuu 1979

Suositeltava: