Terapia Oikeudenmukaisuutena

Sisällysluettelo:

Video: Terapia Oikeudenmukaisuutena

Video: Terapia Oikeudenmukaisuutena
Video: Lulu Ranne perussuomalaiset onko tämä oikeudenmukaista politiikkaa 2024, Saattaa
Terapia Oikeudenmukaisuutena
Terapia Oikeudenmukaisuutena
Anonim

Mikään pysyvämpi maailmassa ei ole

vaihtelut, tappiot ja jakautuminen.

Ja Guberman

Kirjoitin tämän artikkelin trauman käsittelemisen vaikeuden vuoksi, erityisesti järkyttävääjossa asiakkaan on tärkeää kuulla terapeutin yksiselitteinen mielipide traumaattisesta tilanteesta ja sen osallistujista. Jaan kokemukseni.

Tämä artikkeli on henkilökohtainen mielipiteeni terapeutiksi. Kuvailen tässä vain vahingon oikeudellisia näkökohtia.

Terapia ei ole oikeudellinen tuomioistuin, jonka puolueeton Themis personoi side side silmien päällä. Lisäksi terapeutin pyrkimykset käsitellä traumaattinen tilanne puolueettomasti ja objektiivisesti voivat muuttua asiakkaan tuomariksi. Ennenaikainen esittely voi estää henkilön kyvyn jakaa kokemuksiaan, koska se voi antaa hänelle epäilyksiä syntyneiden tunteiden ja vaikutusten pätevyydestä.

Hoito on tarkoituksellisesti puolueellinen "tuomio" uhrin hyväksi, mikä viittaa terapeutin tarkkaavaiseen avoimeen katseeseen. Oikeudenmukaisuuden mitta on asiakkaan tunteet.

Asiakas on aina oikeassa. Piste

Mutta kaiken hoidon asia on selvittää, miksi ja missä hän on oikeassa.

Trauman seurauksena ihmisen itsetunto kärsii vakavasti, toisin sanoen hän häviää ja häneltä evätään kokemus kaikkein tärkeimmistä yleismaailmallisista ihmisoikeuksista - ennen kaikkea suojella itseään, oikeutta toimia, oikeus äänestää, halut ja tunteet, tunnustus ja kunnioitus, pahimmassa tapauksessa - olemassaolon puolesta tässä maailmassa.

Siksi traumahoidossa asiakas on oikeassa silloinkin, kun hän on väärässä. Posttraumaattisessa tilanteessa maailman kognitiivisen kuvan vääristyminen on väistämätöntä, mutta kriisiterapiassa painopiste on vaikutuksissa. Kaikkien kokemusten hyväksyminen ja tunnustaminen, myös ne, jotka näyttävät ensi silmäyksellä kohtuuttomilta, ovat perusta asiakkaalle turvallisen terapeuttisen ympäristön luomiselle.

Ilmoittaa puolison paljastetun kauhun kauhistuttamalle asiakkaalle pahamaineisesta totuudesta, jonka mukaan suhde on 50/50, tai selvittää, miksi auto -onnettomuudessa vammautunut mies ei antanut tietä kuorma -auto, tai miksi äidin piti yhtäkkiä tutkia huumeriippuvaisen poikansa taskut ja "missä olet ollut ennen?!" - Kriisitilanteessa se ei ole terapeuttista, IMHO.

Trauma on puoli vaivaa. Mutta olla kuulematon, väärinymmärretty, kohdata muiden epäusko, mukaan lukien. terapeutti - todella huono. Puhumattakaan tuomitsemisesta, myös tuomitsemisesta ja moitteista. enkä puhu.

On pelottavaa, kun äiti sympatian sijaan sanoo:

… miksi menit sinne? kuka kutsui sinut sinne?

… miksi teit sen?

… miksi et lähtenyt?

… miksi jäit?

… niin mitä vikaa siinä on?

… halusit sen itse, eikö niin?

… kerroin sinulle silloin …

… Ymmärsin kauan sitten, ja sinä….

… niin olisin sinun sijassasi …

Usko on määritelmän mukaan irrationaalinen tunne.

Faktoja ei tarvita uskoon, vain tunteiden kaiku.

Logiikalla ja matematiikalla ei ole mitään tekemistä sen kanssa. Koko temppu on sisäisessä tiedossa.

Ja sitten kysymys kuuluu: onko äiti valmis kuulemaan ja kuinka kokea kipua uudelleen - nyt joku muu? voiko isä, aviomies tai ystävä jakaa katkeruuden myöntää tappionsa? epäonnistuminen, epäonnistuminen? Ja jos heidän sielunsa on täynnä omaa tuskaansa, niin voiko terapeutti olla myötätuntoinen toisen kokemuksiin, ongelmiin ja vaivoihin?

Ilman terapeutin luottamusta asiakkaan traumaattiseen materiaaliin, empatiaa hänen onnettomuuteensa ja halukkuutta hyväksyä viha ja viha, jälkimmäinen ajautuu kohti sulautumista väärinkäyttäjään, mikä vaikeuttaa posttraumaattista oireyhtymää. Ja tämä on testi terapeutille - pidättäytyä reagoimasta aggressioon missä tahansa muodossa ja esittämästä hänen näkemyksensä, joka ei ole yhdenmukainen asiakkaan tunteiden kanssa tai estää niitä.

Koska käsitys trauman jälkeisestä henkilöstä on erittäin polarisoitunut, riittämättömästi tukeva terapeutti voi muuttua hyökkääjäksi hänelle. Ja tämä siitä huolimatta, että asiakas vetoaa häneen ihmisoikeuksien puolustajana.

Jakautumisen vuoksi tukiasiantuntijasta voi tulla vastustaja tai panttivanki, varsinkin kun otetaan huomioon tyydyttyneet ennusteet ja ladatut projektiiviset tunnistetiedot.

Tällöin on mahdollista muunnella "muutoksenhakukeino" (termi oikeuskäytännöstä, mutta sana turvautuu) - velkojan vaateet kolmannen osapuolen - velallisen - syyn vuoksi maksaman rahasumman palauttamiseksi.

Toisin sanoen väitteet ja vaikutukset lähetetään terapeutille väärinkäyttäjän sijasta vaatimalla velan takaisinmaksua, vahingon korjaamista. "En tarvitse jonkun muun omaa, anna minulle omani takaisin." "Oletus" -tapauksessa terapeuttinen suhde hajoaa. Nämä vaatimukset itsessään ovat oikeutettuja ja tunnustettuja, temppu on löytää oikea tunteiden vastaanottaja - oikeuksien pakkolunastaja.

Viime kädessä asiakkaalla pitäisi olla tunne, että terapeutti on hänen tukensa, henkilökohtainen puolustaja ja liittolainen, valmis puolustamaan oikeuksiaan ja etujaan ja että hän on väkivaltaa vastaan. Ja sillä ei ole mitään tekemistä syyttävän osapuolen kanssa, eikä sillä ole. Tarvitaan vain terapeutin usko asiakkaan oikeuteen ja oikeellisuuteen.

Lakimies oikeuskäytännössä on henkilö, jolla ei ole vain lakien ja asetusten tuntemusta, vaan myös kyky tulkita taitavasti lain sääntöjä, ts. alkuperäisen sisällön etsiminen ja selventäminen edellyttäen, että se toteutetaan näissä erityisolosuhteissa. Niiden merkitystä on käytettävä oikeudessa parhaiten suojellakseen seurakuntansa etuja, huolehtiakseen hänen mieltymyksistään riippumatta henkilökohtaisesta asenteesta häntä kohtaan. "Tulkitun normin todellinen (todellinen, todellinen, todellinen) sisältö sen täytäntöönpanon tietyssä erityistilanteessa (tapaus) on todellinen (tehokkaasti kohdennettu ja erityinen) ilmaisu sen sääntelypotentiaalista tiettynä ajankohtana, tietyssä paikassa, tietyssä erityisessä sääntelytilanteessa (tapaus) "korkeimmasta oikeudellisesta asemasta.

Lain ymmärtäminen tasa -arvona, yleisenä mittakaavana ja tasapuolisena ihmisten vapauden mittana sisältää oikeuden. Määritelmän mukaan laki on oikeudenmukainen ja oikeus on lain omaisuutta ja laatua. Oikeus ilmentää ja ilmaisee yleisesti pätevää oikeellisuutta, mikä tarkoittaa yleistä legitiimiyttä. Laki toimii juuri niiden ihmisten suhteissa, jotka todellisuudessa tai käytännössä löytävät itsensä.

Laki perustuu siis oikeudenmukaisuuteen, ei voimaan

Välimielisyys perustuu voimaan

Kelpoisuus = laillisuus

Henkilön kokemus omista oikeuksistaan johtaa sisäisen vapauden ja ihmisarvon tunteeseen.

Jos sinulla on perusteita, sinulla on oikeus, omistaa henkilökohtaisia oikeuksiasi, ettet tunne häpeää ja syyllisyyttä käyttäessäsi niitä, ts. toisaalta olla viattomia, viattomia ja toisaalta loukkaantuneita, vihaisia ja tuskallisia, kun niitä loukataan. Täällä lain käsite on lähellä käsitettä "henkilökohtainen tila", ja tunteet ovat osoitus sen rikkomisesta. Omatunto ja vastuu mahdollistavat virheiden korjaamisen ja toiselle osapuolelle aiheutuneen vahingon korvaamisen.

Trauman seurauksena todellinen oikeuksien menetys voi tapahtua mahdollisuutena, fyysisenä ja / tai psyykkisenä. Se koetaan vihassa menetyksen, tuskan ja myöhemmin - surun, surun, surun syynä.

Koska trauman uhri kokee olevansa voitettu ihmisoikeuksissa, terapeutti käyttää asianajajan tavoin kaikkia vihjeitä kuntouttaakseen, palauttaakseen asiakkaan ja jättäen pois ne tosiasiat ja olosuhteet, jotka voivat heikentää asemaa ja huonontaa hänen hyvinvointiaan.

Kärsimystä voidaan pitää todisteena siitä, kuinka tärkeää ihmisen elämässä oli, että se vaurioitui tai väärinkäytettiin trauman seurauksena. Kärsimyksen voimakkuus on mitta siitä, kuinka merkittävä menetys on henkilölle. Terapeutti tunnustaa menetetyn arvon ja tärkeyden jakamalla kärsimyksen tuskan.

Jungin mukaan "kaikki neuroosi korvaa oikeutetun kärsimyksen."

Omien oikeuksien kokeminen on mahdotonta dissosioituneessa ja jakautuneessa tilassa, mikä ei häiritse niiden tuntemista ja muistamista.

Uhrin kyky tuntea merkitsee hänen identiteettinsä ja oikeuksiensa ajatuksen säilyttämistä hänen muistissaan. Vaikka niiden toteuttaminen trauman jälkeen on vaikeaa kivun ja epävarmuuden, pelkojen nousemisen tai "laittomasti" toisten oikeuksien vaatimisen vuoksi, ne otetaan hoidon aikana uudelleen käyttöön.

Terapeutin suoraa arviointia tapahtumista - asiakkaan tunteiden mukaisesti - tarvitaan joskus akuutissa traumassa, kun hänen vaikutuksensa erotetaan järkevyydestä. Ymmärtää, tuntea asiakkaan tämänhetkinen totuus ja hyväksyä se tarkoittaa antaa hänelle tukea. Psykologisen epävakauden vuoksi tämä Totuus voi muuttua päivästä toiseen. Totuus on hengellinen totuus, "jonka merkitys todistaa itsestään", toisin sanoen subjektiivinen.

Tavalla tai toisella se heijastuu posttraumaattisten tunteiden ryhmittymään. Vastasiirto on tärkein tiedon lähde, varsinkin jos asiakas ei pysty muotoilemaan ajatuksiaan. Vastasiirron jakamaton sisältö todistaa uhrin syvästä regressiosta ja siitä, ettei hän ole kokenut oikeutta elämään, sortoa - toisin sanoen kirjaimellisesti tahdon, halujen, tunteiden, tietoisuuden tukahduttamista, hänen oikeuksiensa menettämistä ja mahdollisuuksia vapaaseen elämään ja kehitystä.

Asiakkaan arvioinnin hyväksyminen, vaikkakin pinnallinen ja epämääräinen, sen ymmärrettävyydestä, affektiivisesta varauksesta ja jopa mahdollisesta riittämättömyydestä riippumatta, mikä voi johtua hajanaisesta havainnosta, tarkoittaa asiakkaan oikeuden omaan näkemykseensä ja arviointiinsa hyväksymistä ja vahvistamista.

Raiskaajan, hyökkääjän, rikollisen nimeäminen ja halventaminen tarkoittaa symbolisesti (mutta ei aina psykologisesti) palauttaa uhrin tuskalliset tunteet - häpeä, häpeä, syyllisyys, häpeä, raivata tie asiakkaan vihalle ja hänen oikeuksiensa palauttamiselle.

Eräänlainen hyvitys vaihtoehtona kostolle.

Korvauksena kriisiterapian menetyksestä asiakas kehittää tai elvyttää sisäisen asianajajan hahmon, joka suojaa, suojaa, ymmärtää ja lohduttaa vastoinkäymisissä.

Oikeudenmukaisuuden vuoksi lisään, että Themis ei ole vain puolueeton järjestyksenvalvoja, vaan myös lain ja hyvän käytöksen jumalatar, sorrettujen, loukkaantuneiden, loukkaantuneiden ja heikommassa asemassa olevien suojelija. Joskus häntä kuvataan runsaudensarvi - symboli kärsimyksen uhreille maksettavasta kostosta.

Parannettu trauma rikastuttaa ja jaloittaa ihmistä, mikä tekee hänestä herkän muiden ongelmille.

Lähetetty

Suositeltava: