Asenne Terrori -iskuun Herättävänä Kokemuksena

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Vaikeina aikoina kaikki yhteiskunnassa tapahtuva on epävakaata ja ristiriitaista. Tämä luo edellytykset erilaisille pelkoille ja ahdistuksille, joiden kokeminen on erittäin vaikeaa jopa täysin vakaalle ja vahvalle persoonallisuudelle, puhumattakaan ihmisistä, joilla on erilaisia neuroottisia ilmenemismuotoja.

Näin elämme, elämme, käymme, pidämme hauskaa, teemme töitä, huolehdimme perheestä, opimme … ja täällä rr-time! Sinun kohdallasi! Kauhea räjähdys vaati Pietarin ihmisten hengen. Ja jos joku tuntemamme henkilö on tapahtumien keskuksessa, koemme kauhua, surua, surua, vihaa, pelkoa, ahdistusta. Joku voi jopa kokeilla niin sanottua "selviytyjän syyllisyyttä" - kokemusta omasta syyllisyydestään kauheassa tapahtumassa, jota hän ei voinut estää.

Tällaisissa olosuhteissa emme tiedä, mitä yllätys huominen tuo tullessaan, ja alamme paeta näistä kokemuksista kiireiseen toimintaan, harjata ne pois ja kieltää ne, tarjota itsellemme harhaluuloista vakautta yhteyksien, asioiden ja suhteiden rasittamisessa ja joitain miellyttäviä yhdet. Kaikki tämä poistaa meidät todellisesta syystä, jossa olemme kaikki tasa -arvoisia ja yhtä - tietoisuudesta olemassaolomme rajallisuudesta ja kuoleman pelosta.

Kuolemanpelon ja elämän tarkoituksen teemat, jotka ilmenevät erityisen selvästi äärimmäisissä tilanteissa, ovat aina olleet minulle hyvin läheisiä ja mielenkiintoisia. Vuosina 2009–2013 yritin tutkia niitä aktiivisesti analyysin mukaisesti panttivangin uhrien kokemuksista, nuorten ja aikuisten asenteesta terrorismiin, sukupuolinäkökohdat tämän ilmiön havaitsemiseen, sen vaikutukseen yksilön semanttinen ala. Kerron lyhyesti saadut tulokset. Ehkä ne vaikuttavat myös mielenkiintoisilta.

Teoreettisen analyysin puitteissa löysimme yhdessä kirjoittajien kanssa (T. M. Schegoleva, 2009-2011, V. A. Posashkova, 2012-2013) suuren määrän julkaisuja terrorismiongelmasta. Suurin osa opinnoista ei tietenkään koskenut psykologiaa, vaan niihin liittyviä aloja: sosiologia, valtiotiede, sotilasasiat, oikeuskäytäntö jne. Se kuitenkin kertoo paljon. Ainakin ongelma on erittäin akuutti ja kiireellinen sekä monimutkainen ja monitahoinen. Jotkut psykologiset näkökohdat eivät kuitenkaan jääneet tutkijoiden huomion ulkopuolelle.

Tutkimuksissa O. V. Budnitsky ja V. V. Vityuk, löysimme tietoja terrorismin psykologisista syistä, alkuperästä ja ilmenemismuodoista. Materiaaleissa D. A. Koretsky ja V. V. Luneva - kuvaus taloudellisista, sosiaalisista ja kulttuurisista tekijöistä ja niiden vaikutuksista terroristin persoonallisuuteen. N. V. Tarabrin ja V. E. Khristenko kuvasi yksityiskohtaisesti terroristien, panttivankien ja uhreja avustavien asiantuntijoiden sosio-psykologisia ominaisuuksia. On jopa tutkimuksia terroristijärjestöjen ryhmädynamiikasta, johtajuuden ongelmista ja ryhmän sisäisestä kamppailusta (G. Newman, D. V. Olshansky). Ensinnäkin olimme kiinnostuneita ihmisten (uhrien, sukulaisten, ulkopuolisten tarkkailijoiden, terroristien itsensä) mielissä olevista prosesseista, jotka liittyvät terrorismin ilmiöön ja sen leviämiseen.

Tutkiessamme nuorten terrorismin käsityksen erityispiirteitä tulimme siihen tulokseen, että he ovat aikuisyleisöön verrattuna aktiivisempia terrorismin suhteen: he ovat valmiita toimimaan ennalta ehkäisevästi terrorismin torjunnassa. äärimmäisiä toimenpiteitä. Tämä on ymmärrettävää, kun otetaan huomioon ikäkohtainen impulsiivisuus ja maksimalismi, protesti, halu muuttaa nykyistä julkisten näkemysten järjestelmää.

Myös yhteiskunnan androgynisoitumisesta huolimatta näkemyksissä havaittiin myös sukupuolten välisiä eroja. Verrattaessa vastaajien vastauksia kiinnitettiin huomiota vaihtoehtojen suurempaan hajaantumiseen naisryhmän kesken, mikä osoittaa joustavamman aseman ja vähemmän stereotyyppisen käsityksen terrorismista. Miehillä vastaajilla on kategorisempi vastaus. Myös valtion rooli terroriteoista vastuussa olevien määrittämisessä on huomionarvoista. Miehet ovat taipuvaisempia luottamaan häneen ja asettavat siten osan vastuusta terrori -iskuista viranomaisille, naiset - ulkoisille olosuhteille. Eroja havaittiin myös stereotypioissa käyttäytymisestä uhan sattuessa. Miesvastaajat puolustavat ja vastaavat tunteita aktiivisemmin (ahdistuksen ja pelon, vihan ja vihan lisäksi). Ne tarjoavat myös enemmän vaihtoehtoja käyttäytymiseen uhkatilanteessa. Naiset puhuvat ahdistuksen ja pelon reaktioista tai tunteiden puuttumisesta. He ovat luultavasti emotionaalisia, joten he osoittavat jo nykyhetkellä kieltämisen, sortamisen reaktioita. "Naisellinen" käyttäytyminen ilmenee taipumuksena välttää vastakkainasettelua ja yrityksiä jakaa vastuu päätöksestä.

Miesten ja naisten, aikuisten ja nuorten tuloksissa on kuitenkin yleisiä suuntauksia. Ensinnäkin kumpikin piti tärkeimpinä terrorismin poliittisia syitä. Lisäksi molemmille on ominaista ahdistuneisuus ja pelko terrorismia koskevien tietojen käsityksessä ja yritykset puolustautua niitä vastaan. Mielestäni tämä puhuu yhteisestä inhimillisestä pelostamme - kuolemanpelosta. Ja toisen tutkimuksen tulokset osoittavat selvästi, mitä se tarkoittaa äärimmäisessä tilanteessa, ja kummallista kyllä, ne myös avaavat tapoja voittaa se.

Tutkiessamme panttivangin uhrien persoonallisuutta havaitsimme, että heidän näkemyksensä elämästä tilanteen vaikutuksen alaisena muuttuu: siirtyminen kohti ihmisyyden perusarvoja, elämän mielekkyyden tasoa, sen arvo prosessina kasvaa, perheen arvoilla ja ystävällisellä tuella on tärkeä rooli. Suoraan tilanteessa ilmenee väliaikaisia muutoksia: turvatarpeen loukkaamisen seurauksena elämän välitön arvo kasvaa, halu suojautua epäsuotuisilta olosuhteilta ja myös ympäristön tiedon saamisen arvo lisääntyvät. Toisin sanoen on akuutti ahdistus ja halu hallita, jotka ovat ominaisia traumaattisille kokemuksille ja PTSD: lle. Elämän yleinen ihmisarvo prosessina korostuu.

Haastattelutekstien painopisteiden muutokset ilmenivät seuraavissa lausunnoissa:”Olimme apaattisia ja uupuneita, mutta äärettömän onnellisia siitä, että onnistuimme pysymään hengissä. Luulen, että tämä tila vaikuttaa koko tulevaan elämääni "," Nyt elämme ehdottomasti pitkään ja nautimme joka päivä! "Huolehdimme vähemmän pienistä asioista" jne. Voidaan olettaa, että välittömän todellisen uhan tilanne henkilön elämään on lisännyt sen arvoa riippumatta ympäröivistä olosuhteista.

Tilanne, jossa henkilö ymmärtää elämän menetyksen todellisen läheisyyden, aiheuttaa voimakkaan halun säilyttää se ja ulottuu paitsi nykyiseen tilanteeseen myös tulevaisuuteen. Koska terrori -isku on monille ihmisille odottamaton kardinaali muutos nykyisessä toiminnassa, ympäröivän todellisuuden ja itsensä ymmärtämisen prosessit todennäköisesti käynnistyvät. A. G. Asmolov, kuvaamalla semanttisten muodostumien tutkimisperiaatteita, kutsui tätä periaatteeksi keinotekoisen toiminnan keskeyttämisen. Toisin sanoen, kun este syntyy luonnollisessa tapahtumien kulussa, toteutettujen toimien todelliset motiivit alkoivat ymmärtää. Selityksiä elämänasenteiden muutoksista löytyy myös ulkomaisilta kirjailijoilta, esimerkiksi E. Fromm, V. Frankl, A. Adler, I. Yalom ja muut. Useimmat kirjoittajat keskittyvät siihen, miten tavanomaisen kulun muuttaminen vaikuttaa nykyhetken arvon toteutumiseen ja omien halujen ja pyrkimysten ensisijaisuuteen. Erityisesti I. Yalom kutsui kokemuksia tällaisissa tilanteissa heräämiseksi (mikä johti oman elämän rajallisuuden ja sen arvon ymmärtämiseen).

Kuten näemme, terrori -iskun "herättävä" vaikutus sekä tilanteeseen osallistuville että eri ikäisille ulkopuolisille tarkkailijoille ilmenee tietoisuutena oman elämän arvosta, vetoomuksesta yleismaailmallisiin arvoihin (hyväksyminen, myötätunto, vilpitön viestintä) ja omien kokemusten ja asenteiden merkityksen lisääntyminen eri elämäntilanteissa. Olemme tietoisia siitä, että tutkimamme ihmiset eivät välttämättä anna tyhjentävää kuvaa koko otoksesta, mutta monet äärimmäisestä tilanteesta selvinneet muuttavat radikaalisti elämäänsä. He luopuvat A. Adlerin mukaan näennäistavoitteista (tavoitteet, jotka ovat tarpeen kompensoidakseen huolensa omasta alemmuudestaan) ja pyrkivät toteuttamaan itsensä täysin ennalta arvaamattomassa ja hämmästyttävässä elämässämme. Ja meillä on varmasti paljon opittavaa heiltä!