Terrorismi Ja Terrori -iskut Pariisissa. Psykoanalyyttinen Näkemys

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Eläimet seisoivat oven lähellä.

Heitä ammuttiin, he kuolivat.

Mutta oli niitä, jotka pahoittelivat eläimiä.

Oli myös niitä, jotka avasivat oven heille.

Eläimiä tervehtiin laululla, hauskanpidolla ja naurulla.

Petot astuivat sisään ja tappoivat kaikki."

(Internetin laajuudesta)

Mutta onko kaikki niin selvää?

Omistettu Pariisin tragedialle perjantaina 13. marraskuuta 2015

Tragedia, joka tapahtui Euroopan sydämessä ja kulttuuripääkaupungissa - Pariisissa, järkytti koko eurooppalaista maailmaa ja jätti jälkensä jokaisen eurooppalaisen sieluun. Ahdistus, pelko, paniikki, epätoivo ja kipu ovat kylväneet hämmennystä, epäilystä, pelkoa miljoonien ihmisten sieluun. Tällaiset tapahtumat pelottavat, järkyttävät, aiheuttavat epätoivoa ja avuttomuutta, saavat meidät kohtaamaan oman kuolemamme pelon. Loppujen lopuksi jokainen meistä voi olla väärässä paikassa ja väärässä paikassa.

Tällaiset hyökkäykset aiheuttavat toisaalta vihaa ja vihaa, mikä edistää vielä suurempaa tuhoa, ja toisaalta kipua ja masennusta, mikä auttaa hyväksymään todellisuuden sellaisena kuin se on. Pelko, kauhu ja menetyksen kipu tekevät elämästä ensi silmäyksellä merkityksettömän, mutta toisaalta se auttaa meitä löytämään uusia olemassaolon merkityksiä (ja kehittämään uusia arvoja).

Tällaisissa tilanteissa kysytään usein itseltämme: mikä ajaa terroristeja? Miksi tämä sota on tarpeen? Miksi terrorismi saa tukea niiden maiden kansalaisten keskuudessa, joita vastaan se kohdistuu? Syyskuussa 1932 Freud ilmaisee kirjeenvaihdossaan A. Einsteinin kanssa otsikolla "Sodan alkuperä" ajatuksen siitä, että ihmistä ohjaavat kaksi vaistoa: elämänvapaus, rakkaus, luominen - libido ja kuoleman, tuhon, viha - Mortido. Nämä vaistot ovat luontaisia kaikille ihmisille poikkeuksetta. Ihmiskunnan historia on riitaa, sotaa, murhaa ja väkivaltaa. Kuten Z. Freud toteaa:”ihmisyhteiskunnassa ihmisten ja ryhmien väliset eturistiriidat ratkaistaan väkivallan avulla”. Toisaalta väkivalta antaa valtaa ja järjestystä, toisaalta se johtaa tuhoon. Koska kuoleman ja tuhon vaisto on luontainen jokaiselle ihmiselle ja aggressio on luontaista jokaiselle meistä, sodat ovat väistämättömiä.

Missä sota käydään? Lännessä vai idässä? Syyriassa? Ukrainassa? Venäjällä vai Yhdysvalloissa? Silti olisi harhaa ajatella vaurasta länsimaata ja toimimatonta itää …

Sota tapahtuu aina ennen kaikkea sisimmässämme … Sielussamme, päässämme … Tietysti haluamme olla vain hyviä ja oikeita emmekä nähdä omia ongelmallisia puoliamme. Mutta tämä tie johtaa yleensä katastrofiin.

Jos kysytään itseltämme kysymys: miksi saksalaiset antoivat itselleen niin kauheita julmuuksia toisen maailmansodan aikana? Ja jos annamme itsemme ajatella vapaasti, löydämme vastauksen seuraavasta: he halusivat tuntea itsensä täysin hyväksi ja oikeaksi, ja he asettivat kaikki "pahat" näkökohdat toisiin ja antoivat itsensä tuhota nämä "muut".

Jotta emme toistaisi historian virheitä, miettikäämme, mitä meissä tapahtuu? Kuinka paljon tapamme? Ei tietenkään välttämättä ihmisiä … Mutta tunteita? Ajatuksia? Suhde? Omia suunnitelmia ja toiveita? Olemmeko liian julmia itsellemme? Se luultavasti kuulostaa pilkkaavalta, mutta eikö terrorismi ole peili mielenosoitukselle väkivaltaa vastaan, jonka luomme itsellemme?

Usein emme voi kestää tunteiden voimakkuutta, joka syntyy meissä. Se voi olla katkeruuden, avuttomuuden ja hylkäämisen ja raivon tunne. Kun nainen riidan jälkeen heittää miehen tavarat ikkunasta, tuhoaa, polttaa ne. Eikö tämä ole terrorismia? Kun mies haastaa vaimonsa oikeuteen lapsesta, jota hän ei tarvitse, eikä salli hänen tavata äitiään. Eikö tämä ole väkivaltaa? Eikö tappaa lapsen sielua? Psykoanalyysissä tätä kutsutaan reaktioksi. Kun tunteita on mahdotonta kokea ja ne korvataan teoilla … On vain niin, ettemme usein halua olla huomaamatta aggressiota, vihaa ja vihaa. Voidaan tietysti väittää, että tällä on täysin erilaiset (merkityksettömämpiä) seuraukset. Kyllä, ulkoisesti se näyttää tältä, mutta ilmiöiden olemus ei muutu.

Jos puhumme seurauksista, noin 30 000 ihmistä kuolee liikenneonnettomuuksissa Venäjällä vuosittain! Terrorismi tappaa noin 300 kansalaista vuodessa. Patriarkka Kirill sanoi viime sunnuntaina, että liikenneonnettomuuksien syy on usein kuljettajien "pakkomielle" "demoneihin". Mitä meidän patriarkka tarkoitti? Ovatko demonit ulkoisia vihollisia, aivan kuten terroristit, vai ovatko ne sisäisiä tuhoisia impulssejamme ja vastauksiamme?

Tässä on tärkeää ymmärtää, mitä meissä jokaisessa reagoi tällaisiin tragedioihin. Väkivallan, aggression, julmuuden aihe, joka aiheuttaa meissä sietämättömän avuttomuuden tunteen, eikä edes kuoleman teema pelota meitä eniten … Ulkoisen vihollisen ja ulkoisen väkivallan teemaa ei voida sivuuttaa aivan kuten oma henkinen ajattelumme myrskyt.

Jos palaamme Freudin teoriaan elämän ja kuoleman vaistoista, voimme nähdä toisen ei -tärkeän kysymyksen: miksi kieltäydymme puolustamasta itseämme? Pikemminkin olemme valmiita kostaa, tuhota ja tuhota, mutta emme puolustautua. Aggressio, jonka tarkoituksena on suojella itseään ja lähimmäistään, on rakkaus, elämänvaisto, libido. Jos esimerkiksi puhumme nyrkkeilyfilosofiasta, niin kaikki taistelulajit opettavat meitä olemaan lyömättä, mutta lyömään …

Rakkauden, elintarpeen puute, halu säilyttää itsensä ja arvokkuutensa tekevät ihmisistä juoksulautojen lauman.

Pariisin tragedian uhrien muistojuhlan aikana 15. marraskuuta ilotulituksen räjähdyksestä tuli paniikki. Ihmiset juoksivat, polkivat toisiaan, kynttilöitä ja kukkia. Tällaisessa stressi- ja hermostuneisuustilanteessa tämä on hyvin ymmärrettävää ja hyvin inhimillistä.

Vaikein asia, jonka eurooppalainen yhteiskuntamme nyt kokee, on kyky säilyttää ihmiselämän arvo.

Terrorismi kertoo meille, ettei ole mitään arvokkaampaa kuin kuolema, että viha on vahvempi kuin rakkaus. Kyyneleet kertovat meille, että selviämme, selviämme siitä ja pidämme elämän rakkauden. Vaikein näkökohta tässä tilanteessa on se, että terrorismi aiheuttaa vihaa sieluissamme. Ihmisten jakaminen "hyviin" ja "pahoihin". Ja tämä johtaa väistämättä sotaan ja tuhoon. Nyt Pariisissa, kuten koko Euroopassa, pelätään eniten siirtolaisia itse, jotka pelkäävät, että kaikki ihmisten viha ja vanhurskas viha joutuvat nyt heidän päällensä.

Tietysti nyt herää monia kysymyksiä, miksi terrori -iskuja ei estetty? Miksi tämä oli mahdollista? Täällä voit ajatella kahta tunnetta: lamaannuttavaa pelkoa ja syyllisyyttä. Suurin vaikeus on siinä, että sekä pelko että syyllisyys muuttuvat helposti vihaksi. Tärkein kysymys on nyt se, miten taistelua "ulkoisen vihollisen" kanssa ei muuteta paranoiaksi, joka aiheuttaa vihaa.

Voidaan hyvin valitettavasti sanoa, että olkoon se miten tahansa, mutta niin kauan kuin ihmiskunta on matkalla kieltää oma "pahuutensa", "heittää pois" sisäiset ongelmalliset näkökohdat, jakautuminen "hyviksi" ja "huonoiksi" tällaisia tragedioita tulee yhä enemmän … Eikä tässä ole kysymys terrorismista. Kuka tahansa voi tulla terroristiksi, samoin kuin "norjalainen ampuja" Andres Breivik ja saksalainen lentäjä Andreas Lubitz, jotka tekivät laajennetun itsemurhan lähettämällä tarkoituksella koneen matkustajien kanssa maahan.

Johtopäätös, jonka voimme tehdä kaikesta edellä mainitusta, ei ole lohdullinen: jos rauha ei tule meidän jokaisen sieluun, tulee sota!