2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44
Häpeä ja syyllisyys - tunteet, jotka jokainen meistä koki - erittäin rakastamattomat, monet pitävät "huonoja" ja "ei -toivottuja". Luulen, että jopa kaikkein intohimoisimmat gestaltpsykologian seuraajat, jotka edistävät jokaisen tunteen elämistä ja syvää upotusta inhimillisiin tunteisiin, ovat vaikeita selviytymään häpeästä ja syyllisyydestä. Miksi niin? Miksi tarvitsemme näitä tunteita? Mistä ne tulevat ja miten käsitellä niitä? Mietitäänpä tätä.
Tietoja häpeästä
Häpeä on sosiaalisesti ehdollinen ilmiö. Sen mekanismi perustuu siihen, miten henkilö näkee itsensä ympäristön silmissä, heidän käsityksessään ja tunteissaan. Häpeä syntyy tilanteista, joissa henkilö toimii vastoin ajatuksiaan sosiaalisista normeista, moraalista ja arvoista. On tärkeää huomata, että nämä ajatukset ovat subjektiivisia, koska ne ovat itse muodostettuja kasvatuksen, elämänkokemuksen, maailmankatsomuksen, sääntöjen ymmärtämisen jne. Perusteella. Näin ollen nämä ajatukset ovat usein virheellisiä.
Ihminen on pohjimmiltaan sosiaalinen olento, jolla on hyvin kehittynyt yhteisöllisyys. Tämä on historiallisesti ehdollinen tosiasia, koska muinaisina aikoina ihmisten oli selviytyäkseen ryhmittyä ja luoda heimoja. Yhteiskuntaan, ihmisryhmään kuuluvalla perheellä on edelleen suuri rooli, joten ihmiset keskittyvät usein luottamuksellisten suhteiden luomiseen muiden kanssa. Ja mitä lähempänä ja syvempänä nämä suhteet he haluavat saavuttaa, sitä suurempi on riski häpeän tunteesta, koska tärkein syy sen syntymiseen on hylkäämisen pelko. Mitä enemmän pyrimme muihin, sitä sietämättömämmäksi tulee ajatus siitä, etteivät he hyväksy meitä. Perfektionistit ja ihmiset, joilla on korkeat vaatimukset itselleen ja muille, ovat myös vaarassa. Loppujen lopuksi, kun vaatimukset ovat niin korkeat ja kaikki on tehtävä täydellisesti, luomme paljon enemmän mahdollisuuksia tyytymättömyyteen itseämme kohtaan.
Kun häpeämme, häpeämme itseämme, osa luontoamme, olemme hyvin jäykkiä näkemyksissämme omasta I: stämme. Integraalinen käsitys on erittäin hyvä ja hyödyllinen taito, mutta tässä se voi olla julma vitsi. On käynyt ilmi, että kun olemme tehneet yhden "huonon" teon (henkilön itsensä mielestä; ei ole vielä tosiasia, että tämä teko on todella sellainen), pidämme itseämme automaattisesti huonona ihmisenä. Emme siis anna itsellemme mahdollisuutta erehtyä ja "tulla arvottomaksi yhteiskunnan silmissä".
On olemassa sellainen psykologinen ansa - "mielen lukeminen". Tämän käsitteen ydin on selvä - henkilö olettaa tietävänsä, mitä muut ajattelevat ja tuntevat (yleensä perustuen ajatukseen omista ajatuksistaan ja tunteistaan). Tietääkö hän todella kaikista kaiken? Tämä ei ole vain virheellinen ja huonosti sopeutuva kanta, vaan myös hyvin itsekeskeinen. Ja hänellä on suuri vaikutus häpeän tunteen muodostumiseen.
Häpeä on itse asiassa tuhoisaa, sillä pyritään katkaisemaan yhteys maailmaan, upottaminen itseensä, estämään toimintaa. Mutta sen ulkonäön ansiosta voimme tarkistaa omat moraaliset ja hengelliset periaatteemme ja olla rinnakkain muiden ihmisten kanssa.
Tietoja viinistä
Syyllisyys on samanlainen kuin häpeä emotionaalisessa värissä, mutta sillä on joitain perustavanlaatuisia eroja. Syyllisyyden ydin on se, miten henkilö näkee ja arvioi itseään muiden mielipiteistä riippumatta. Se voi johtua henkilön suhtautumisesta tiettyihin tekoihin eikä koko yksilöön.
Ajatuksen lukemisella ja itsekeskeisyydellä on suuri rooli syyllisyyden tunteiden muokkaamisessa yhdessä vastuun sisällyttämisen kanssa. Jos henkilöllä on sisäinen kontrollipaikka, hän keskittyy enemmän sisäiseen maailmaansa, ottaa vastuun siitä, mitä tapahtuu, niin hänen mahdollisuutensa kokea syyllisyyttä lisääntyvät. Päinvastoin, ihmiset, joilla on ulkoinen paikka, kokevat vähemmän todennäköisesti tällaisia kokemuksia. Loppujen lopuksi tärkeä syyllisyyden tunteen osa on henkilön käsitys henkilökohtaisesta vastuusta. Ja mitä enemmän vastuuta ihminen asettaa itselleen, sitä useammin hän yleensä syyttää itseään. Kun vedät liikaa itsestäsi, putoaminen on paljon helpompaa.
Syyllisyys yleensä aiheuttaa halun oikeuttaa, pyytää anteeksi, hyvittää, toisin kuin halvauttava häpeä, jonka ihminen haluaa unohtaa ikuisesti. Syyllisyyden tunteessa on paljon energiaa, se on rakentavaa, pakottaa meidät toimiin, muutoksiin, toimintaan ja osoittaa samalla sisäisiin arvoihin ja omaan asenteeseemme "hyvään" ja "pahaan".
Kuinka käsitellä häpeää ja syyllisyyttä?
Pääsuositus häpeän ja syyllisyyden tunteiden voittamiseksi on paradoksaalisesti gestaltpsykologien suosikkilause - "Pysy sen kanssa". Kun koemme negatiivisia tunteita, yritämme yleensä tukahduttaa ne. Parhaassa tapauksessa emme ole kovin hyviä tekemään tätä, minkä seurauksena koemme jatkuvaa ahdistusta, joskus emme edes ymmärrä sen syitä. Pahimmillaan syrjäytämme häpeän / syyllisyyden tajuttomiin huomattavien tahdonvoimaisten ponnistusten ansiosta, ja sitten ne puhkeavat voimakkaiden riittämättömien tunteiden muodossa (esimerkiksi aggressio) täysin odottamattomassa ja usein sopimattomassa hetkessä tai psykosomaattiset sairaudet. Kaikki tapahtuu periaatteen mukaisesti: mitä suurempi toimintavoima, sitä suurempi reaktiovoima. Siksi kannattaa yrittää elää nämä tunteet, uppoutua niihin, yrittää ymmärtää niiden syyt ja merkitys, löytää niistä yksilöllisiä resursseja - tällä tavalla pystyt selviytymään niistä nopeammin.
On myös tärkeää muistaa ajatusten lukemisen mahdottomuus ja selventää muiden ihmisten tunteita (eikä ajatella niitä), olla ottamatta vastuuta (loppujen lopuksi emme ole kaikkivoipa, eikä kaikki maailmassa ole meistä), älä aseta itsellemme epärealistisia tavoitteita ja vaatimuksia, ole joustavampi itseäsi kohtaan ja yritä tarkistaa sisäiset arvosi useammin (kokeile sosiaalisia sääntöjä, kaanoneja ja moraalia ja jätä vain se, mikä vastaa sisäistä itseäsi)).
Suositeltava:
Syyllisyys: Emmekö Ota Paljon?
Syyllisyys on yleinen tunne kulttuurissamme. Vaikea, sietämätön, haluat piiloutua siitä, se on usein syy masennukseen. Yksi mahdollinen syy tähän tunteeseen on egosentrinen yliarviointi. Tämä artikkeli tarjoaa vaihtoehdon tämän strategian korjaamiseksi "
Häpeä, Syyllisyys Ja Uhri
Yksi tärkeimmistä tavoista, joilla uhri voi muuttaa asemaansa, on hakea apua. Siksi hyökkääjät tekevät kaikkensa estääkseen tämän. Tunnetun sosiaalisten siteiden katkeamisen ja eristäytymisen lisäksi tärkeä rooli mahdollisten avustuskanavien katkaisemisessa on häpeän ja syyllisyyden uhrin herääminen, mikä ei salli - jos on todellinen mahdollisuus - pyytää tukea muilta ihmisiltä, jopa sukulaisilta ja ystäviltä.
Häpeä Ja Häpeä Helman Alla
Lapsuudesta lähtien olen kuullut lauseen "tuo helma sisään". Ja tämän sanoivat naiset, joilla oli kiharat kasvot. Ja äitini sanoi sen usein. Kuinka kauheaa on naisen suurin häpeä - vatsansa kohottaminen. Ja on monia muita epiteettejä.
Syyllisyys, Häpeä, Vapauden Puute
Vastasyntynyt voi huutaa vain silloin, kun se tuntuu epämukavalta. Äiti ja isä selvittävät, onko kyseessä nälkä vai märät vaipat. Lapsi on täysin riippuvainen heistä. Ajan myötä lapsi kasvaa, oppii kävelemään, puhumaan, voi sanoa mitä haluaa ja missä sattuu.
Häpeä Vai Syyllisyys?
Sekoitamme usein syyllisyyden ja häpeän. Missä vaiheessa häpeää syytetään syyllisyyden sijaan? Onko tämä tuttua:”Mitä olet tehnyt! Ja etkö häpeä? " Tässä se on! Tein jotain väärin, voin nousta ylös ja sanoa: olen pahoillani. Ja tilanne loppuu.