(ei) Aika Antaa Anteeksi

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Minä Hyväksyn helposti moraalisen välttämättömyyden "antaa anteeksi", sillä anteeksianto voi olla voimakas voima, joka parantaa ja sovittaa

Pidän kuitenkin tarpeellisena puhua monille lähes hengellisille opuksille (jotka ovat täynnä blogeja, lehtiä, kirjoja), joissa anteeksiantoa pidetään ihmelääkkeenä kipua ja kaunaa kohtaan ja "askelta onneen" ilman pienintäkään mainintaa monista tilanteista, ihmisistä, vamman elävistä vaiheista, kun tästä neuvosta ei ole apua. Usein tällaiset neuvot ovat avoimesti loukkaavia, mikä viittaa siihen, että jos emme voi antaa anteeksi, se tarkoittaa, että pidämme kiinni menneisyydestä, keskitymme negatiivisuuteen, piilotamme kiven rintaamme, haluamme kostaa, addiktoitua adrenaliiniin, pysymme asemassa uhrin ottaminen puolustavaan asemaan, tulossa "älä koskaan anna anteeksi" -asemaan sen sijaan, että säteilisi hyväntahtoisuutta ja armoa. Tällaiset tuomiot eivät ainoastaan neutraloi todellista kipua, vaan myös devalvoivat yritykset suorittaa älyllinen analyysi monien kokemasta traumasta. Lisäksi tällaisten lausuntojen takana olevat asenteet voivat johtaa häpeään, jolloin henkilö uskoo, että jokin on vialla luonnollisessa toipumisessa vammasta tai petoksesta. Ja anteeksianto ei ole ensimmäinen (ehkä ei edes toinen tai kolmas) vaihe. Totuus on, että monet eivät anna anteeksi pelkästään siksi, että tämän aika ei ole vielä aika, he tarvitsevat vain tietyn ajan kulkea omaa tietänsä saadakseen voimaa. Tämä on oikein ja järkevää.

On hälyttävää, kuinka antipsykologiset psykologit voivat olla. Anteeksianto ei voi olla paras lääke kaikille, aina. Itse asiassa voit jopa sairastua siihen. Eräs henkilö, jonka kanssa puhuin, ilmaisi ajatuksia, jotka ovat tuttuja monille:”Siihen aikaan, kun vain vähän, mikä piti minua tässä elämässä, uusi terapeutti auttoi minua paljon. Kun aloin paljastaa hänelle todellisen tarinan siitä, mitä minulle oli tehty, hän EI puhunut anteeksiannosta."

6 SYYTÄ (Vielä), ETTE ANNA ANNA

1. Ne, jotka pakottavat anteeksi, jättävät huomiotta sen tosiasian, että viha seuraa luonnollisesti loukkaantumista ja se on integroitava eikä hävitettävä kuin tautia aiheuttava bakteeri.

Toisin kuin yleiset väärinkäsitykset, viha sisältää elementtivoimaajoka voidaan integroida - voima, joka antaa henkilölle mahdollisuuden puolustaa itseään, vähentää vammojen todennäköisyyttä tulevaisuudessa, saada sisäistä voimaa ja itseluottamusta. Tutkimukset ovat osoittaneet, että liiallinen anteeksianto voi heikentää itsetuntoa [1] ja johtaa suurempiin parisuhdeongelmiin ja vähemmän hyväksyttäviin kumppaneihin. Ajatuksena on, että jonkinasteisen vihasi esittäminen voi olla parantavaa ja tuottavaa. Kuuntele yhden naisen vakuuttavaa ääntä:”Itse olen luopunut ajatuksesta suuresta anteeksiannosta. Joka kerta kun kuulin toisen version tällaisesta saarnasta -”Anteeksi, että paranen! ", Tai:" Vahingoitat itseäsi vain, jos et anna anteeksi!”- Mietin, miten tämä liittyy perheeni jäseneen, joka on hyväksikäyttänyt minua seksuaalisesti. Lopulta sanoin: "Vittu. "Joskus olen vihainen, joskus rauhallinen."

2. Ihmisten kannustaminen eroon vihasta ennen prosessin luonnollista kulkua tukahduttaa ja vahingoittaa … Kun viha tai kostonhimo tukahdutetaan, he sisäistyvät (menevät sisälle).

Ja mitä pahaa siinä on? Sisäinen viha ilmenee usein voimakkaana, tuskallisena, tuhoavana sisäisenä kritiikkinä ja toimii kuin suola haavassa, jonka toivomme paranevan. Lisäksi tukahdutettu viha voi johtaa masennukseen, parisuhdeongelmiin ja lukemattomiin terveysongelmiin, kuten korkeaan verenpaineeseen, sydänongelmiin, päänsärkyyn, ruoansulatusongelmiin ja muihin. 3. Jos kehotamme henkilöä antamaan anteeksi haavan ollessa vielä tuore, on olemassa suuri riski jättää huomiotta hänen kokemansa kipu. Vaikuttaa itsestään selvältä: henkilön vakuuttaminen antamaan anteeksi nopeasti on herkkyyden ilmentymä. Mutta kaikki eivät ymmärrä tätä. Olen työskennellyt monien ihmisten kanssa, joita puoliso loukkasi tai joita kehotettiin tekemään juuri niin lapsena. Jokaisella on oma tapansa selviytyä tuskasta ja petoksesta, ja tarvittava aika voi olla erilainen riippuen aiheutetun kivun voimakkuudesta, henkilön luonnollisesta prosessista ja muiden reaktiosta, joiden kanssa hän jakaa tämän kivun. Pakko antaa anteeksi ilman herkkyyttä näille yksityiskohdille ei ole hyödyllinen; se sattuu ja häpeä. Kuinka kauan haava on "vielä tuore"? Joskus se on päiviä, joskus kuukausia ja joskus vuosia.

4. Anteeksi antaminen neuvoo väärinkäyttäjän kohtaamisen arvoa

Entä jos kertoisin sinulle, että anteeksianto liian helposti tekee sinua loukkaavan henkilön todennäköisemmin tekevän sen uudelleen? Joten juuri tämän professori James K. McNulty havaitsi, nimittäin että ne, jotka antavat anteeksi väärintekijöilleen, joutuvat kaksinkertaisesti todennäköisemmin kohdelluksi toistuvasti väärin. Tästä huolimatta väärinkäyttäjän kohtaaminen ei voi vain parantaa omaa elämääsi, vaan se voi auttaa tekemään maailmasta turvallisen myös muille.

Kuvittele, että kiusaamista, väkivaltaa, kaunaa ja syrjintää voidaan vähentää merkittävästi, ellei niitä poisteta kokonaan vastakkainasettelun avulla. Yksi keskustelukumppaneistani sanoi:”Jopa alkeellisimmalla tasolla pelkkä julkistaminen siitä, että jotkut ihmiset aiheuttavat kärsimystä toisille, on jo tapa johtaa muutokseen. Loppujen lopuksi tapahtuu niin paljon epäoikeudenmukaisuutta vain siksi, ettei kukaan puhu siitä."

5. "Anteeksiantamisen" neuvojen tarkoituksenmukaisuus riippuu myös siitä, kuka pyytää keneltä anteeksi

On tuskin syytä selittää, että väärinkäyttäjä, joka pyytää anteeksiantoa uhriltaan, ei todennäköisesti tee sitä aidosta huolenpidostaan heidän etujensa puolesta. Mutta tätä tapahtuu kaikkialla. Onko syytä uskoa sellaisen henkilön ohjeisiin, joka vakuuttaa sinut antamaan anteeksi rikoksentekijälle, jos hän kohtelee häntä myötätuntoisesti tai on taloudellisesti yhteydessä? Se voi olla vanhempi, joka opettaa sinulle, että sinun on annettava anteeksi toiselle, uskonnollinen instituutio, joka uskoo, että sinun on annettava anteeksi papille, poliitikolle, joka haluaa edetä urallaan, ystävälle, joka ei pysty korvaamaan vahinkoa aiheuttama tai vain henkilö, jolle väärinkäyttäjäsi on lähempänä sinua. Missä tahansa eturistiriidassa, ole valpas ja hidasta ennen kuin yrität antaa anteeksi. 6. Jos on suositeltavaa antaa anteeksi tai olla kiinnittämättä huomiota ryhmään, joka on kokenut pitkäaikaista sortoa, tämä on usein osoitus tietämättömyydestä ja herättää epäilyksiä. Lähetä viesti toisensa jälkeen, artikkeli toisensa jälkeen saarnaa anteeksiantoa, mutta ei puutu pysyvien sosiaalisten ennakkoluulojen ja syrjäytymisen traumaan. Sen sijaan, että kiinnitettäisiin huomiota näihin yhteiskunnan sairauksiin, anteeksiannosta puhutaan kuin se olisi puhtaasti yksilöllinen prosessi: yksi antaa anteeksi toiselle. Tavallaan perinteiset käsitykset anteeksiannosta jättävät huomiotta aikamme syvimmät traumat, ja tällaisia neuvoja voidaan pitää tietämättömyytenä, jopa osallisuutena tarkasteltaessa rotuun, sukupuoleen ja muihin monimuotoisuuteen liittyviä kysymyksiä. Ensinnäkin se alentaa naisten, mustien, homojen, juutalaisten, vammaisten ja muiden syrjäytyneiden ryhmien suuria menestyksiä, jotka ovat ottaneet kaunaa ja vihaa siemenet ja kasvattaneet heidät julkiseen toimintaan. He eivät vain harjoittaneet anteeksiantoa.

He käyttivät raivonsa energiaa, janoa kostoon, vihaa nostaakseen aseitaan ja ääntään monien hyväksi, mm. kehittää Amerikan demokraattista hanketta. Toiseksi siinä jätetään huomiotta se tosiasia, että voimakkaita ennakkoluuloja on edelleen olemassa ja niiden aiheuttama trauma ei ole vain menneisyyden jäänne. Pitäisikö meidän antaa anteeksi rikollisille, kun he edelleen vahingoittavat? Lopuksi tämä neuvo tulee usein yksilöiltä tai ryhmiltä, joilla on joko enemmän valtaa yhteiskunnassa tai jotka haluavat poistaa tekosyyn löytää syyllisyytensä tai korjata monet ongelmat. Tämä tuo meidät kysymykseen:”Eivätkö ne, jotka kirjoittavat tällaisia artikkeleita, tiedä mitään menneiden sukupolvien tekojen historiasta, jonka seuraukset kohdistuvat muihin, historiasta, joka elää edelleen? Piilottavatko he tiedostamattoman toivon, että syyllisyydestä on mahdollista päästä eroon korjaamatta seurauksia? Et voi paheksua rasismia Fergustonissa ja saarnata heti anteeksiantoa ainoana mahdollisena keinona päästä eroon tuskasta ja epäoikeudenmukaisuudesta. Mustavalkoiset psykiatrit Lliam Grier ja Price Cobbs korostivat tätä asiaa pääteoksessaan Black Rage toteamalla:

"Näemme suurimman vaaran siinä, että häikäilemättömät ihmiset voivat käyttää psykoterapiaa julkisen kontrollin keinona vakuuttaakseen potilaan hyväksymään kohtalonsa." [2]

Anteeksianto voi olla makeaa ja parantavaa, ja se on totta. Mutta ennen kuin neuvot antamaan anteeksi, harkitse trauman laajuutta ja moninaisuutta sekä neuvoamasi henkilön tai ryhmän luonnetta. Jos mainostamme anteeksiantoa yleisenä käytäntönä, meistä tulee sokeita monille asioille, ja tämä sokeus vaikuttaa suolana haavoihin ja häpeä niille, joille on liian aikaista antaa anteeksi.

[1] Laura B. Luchies, Eli J. Finkel, James K. McNulty, Madoka Kumashiro, "Ovimattovaikutus: Kun anteeksiantaminen heikentää itsekunnioitusta ja itsekäsityksen selvyyttä." Journal ofPersonality and Social Psychology, Vuosikerta 98 (2010): 734-749. [2] William H. Grier ja Price M. Cobbs, Black Rage. (Eugene, OR: Wipf & Stock Publishers, 2000).

David Bedrick, J. D., dipl. PW

"Anteeksianto? - Kiitos, ei nyt"

Käännös: Maria Makukha