"PUHUVAN" KÄYTÄNNÖN HENKILÖT

Video: "PUHUVAN" KÄYTÄNNÖN HENKILÖT

Video:
Video: OSA6 – VASTARAKKAUDESSA SYNTYNYT – Tarkkaavaisuus 2024, Saattaa
"PUHUVAN" KÄYTÄNNÖN HENKILÖT
"PUHUVAN" KÄYTÄNNÖN HENKILÖT
Anonim

Halua kiusata, tulla kiusatuksi nähdään keskeisenä osana eroottista halua. Tätä halua ei voida täysin erottaa jännityksestä, joka liittyy haluun ylittää sallittu ja kielletty erottava este, joka koetaan syntiseksi ja moraalittomaksi. Itse esineen "pako" on "kiusaamista", jossa yhdistyvät lupaus ja välttäminen, viettely ja turhautuminen. Alasti ruumis voi toimia seksuaalisena ärsykkeenä, mutta osittain peitetty keho on paljon jännittävämpi. Tämä selittää sen, miksi striptease -esityksen viimeinen osa - täysi alastomuus - päättyy nopeasti poistumiseen lavalta.

Seksuaalinen "kiusaaminen" liittyy yleensä, joskaan ei välttämättä, ekshibicionismiin ja osoittaa läheisen yhteyden ekshibicionismin ja sadismin välillä: halu kiihottaa ja turhauttaa merkittävä toinen.

Tirkistelijä on yksinkertaisin vastaus näyttelyhenkiseen "kiusaamiseen"; se ilmenee sadistisena tunkeutumisena esineeseen, joka ei anna itseään. Muiden perversioiden tavoin ekshibicionismi on tyypillinen seksuaalinen poikkeama miehillä; kuitenkin, ekshibicionistinen käyttäytyminen liittyy paljon useammin naisten käyttäytymiseen. Naisten ekshibicionismin psykoanalyyttinen tulkinta puolustukseksi muokkaamalla vastausta peniksen kateuteen on muutettava; sisällyttää äskettäin ymmärretyn askeleen, jonka pikkutyttö ottaa siirtäessään kohteenvalintaa äidiltä isälle. Ekshibicionismi voi olla tapa seksuaalisesti vahvistaa etänä.

Flirttailu on seksuaalista pahuutta. Tarkin vastaus kysymykseen: "Mikä on koketti?" M. Kundera vastaa: "Ehkä voisi sanoa, että tämä on sellaista käyttäytymistä, jonka tarkoituksena on tehdä toiselle selväksi, että seksuaalinen läheisyys hänen kanssaan on mahdollista, mutta tätä mahdollisuutta ei pitäisi koskaan pitää kiistattomana. on perusteeton lupaus yhdynnästä.”…

Naisen seksuaalisuuden ilmentyminen - sekä ekshibicionistinen että hylkäävä eli kiusaaminen - on voimakas ärsyke, aiheuttaa eroottista halua miehillä. "Kiusaaminen" mies provosoi aggressiivisuutta hänessä, motiivi aggressiiviseen hyökkäykseen naisen kehoon; se on lähde seksuaalisissa ihmissuhteissa olevalle tirkistelijälle, johon kuuluu halu hallita, paljastaa, taistella, voittaa todellisen ja väärän häpeän esteet rakastetussa naisessa.

Kiusaamista pidetään myös erityisenä huumorimuotona, joka palvelee monia ihmissuhdetoimintoja. Kuten muutkin huumorityypit, kiusaaminen yhdistää paradoksaalisesti sekä prososiaalisia että aggressiivisia toimintoja, eikä myöskään voi välttää seksuaalisia, vaikka usein melko piilotettuja merkityksiä.

Kiusaamisen avulla voit kritisoida ja samalla antaa kohteliaisuuden, hyökätä ja samalla päästä lähelle ihmisiä, nöyryyttää ja samalla ilmaista hellävaraisia tunteita.

Kiusaaminen koostuu kolmesta osasta: aggressio, huumori ja tietysti epäselvyys, mikä innostaa.

Sosiaalipsykologi Decher Keltner ja kollegat ovat ehdottaneet kiusaamisen maineuhka -analyysiä. Maineen pelastuksen merkitys sosiaalisessa vuorovaikutuksessa, erityisesti vuorovaikutuksessa, johon liittyy vastakkainasettelua tai tiedon siirtoa, joka voi hämmentää puhujaa tai kuuntelijaa. He määrittelivät kiusaamisen "tahalliseksi provokaatioksi, johon liittyy leikkisiä luonnollisia merkkejä, jotka kommentoivat jotain merkityksellistä kiusatulle aiheelle". Tässä määritelmässä "provokaatio" viittaa siihen tosiasiaan, että kiusaaminen on sanallinen tai ei-sanallinen toiminta, jonka tarkoituksena on tuottaa tietty vaikutus ja aiheuttaa reaktio kiusatussa esineessä. Luonnonmerkit ovat sanallisia ja ei-sanallisia vihjeitä (kuten hymyjä, liioittelua tai tiettyä ääniääntä), jotka liittyvät kiusaamiseen ja osoittavat, että se on pidettävä vitsinä, mikä tekee siitä humoristisen, sekä epäselvä viesti, joka välitetään epäsuorasti pikemminkin kuin suoraan. Kiusaamisen humoristinen ja epäselvä luonne sallii lähteen sanoa jotain, joka voisi uhata mainetta ja olla mahdollisesti sopimatonta, jos tiedot välitettiin vakavalla tavalla, koska lähde voi aina sanoa, että hän "vain vitsaili", jos viesti on kiusauskohde ei ole ottanut sitä hyvin vastaan …

Kiusaamista voidaan käyttää moniin tarkoituksiin, prososiaalisista ja ystävällisistä vihamielisiin ja haitallisiin. Kiusaamisen aggressiivisuus riippuu henkilökohtaisen kohtaamisen tasosta sekä epäselvyyden ja huumorin ilmaisun asteesta.

Leikkisillä ja ystävällisillä kiusantekoilla läheiset ystävät voivat sanoa toisilleen sanoja, jotka kirjaimellisesti otettuna voivat vaikuttaa melko halventavilta tai kriittisiltä. Leikkisä kiusanteko viittaa kuitenkin siihen, että viestiä ei pitäisi ottaa kirjaimellisesti, ja itse asiassa tarkoitetaan päinvastaista merkitystä: lähde todella haluaa kehua kiusattua esinettä ironisella tavalla. Tämä leikkisä aggressio on kuin hauska taistelu lasten ja nuorten eläinten välillä. Tämä käyttäytyminen ei ole aggressiivista; Sen sijaan tämän ystävällisen kiusaamisen taustateksti vahvistaa kahden ihmisen välisen suhteen vahvuuden ja osoittaa, että he ovat riittävän lähellä sanomaan jotain negatiivista eivätkä loukkaantu. Naurua kiusaamisen lähteestä ja kohteesta osoittaa, että kiusaamista ei oteta vakavasti, ja tämä voi auttaa lisäämään läheisyyden tunnetta.

Asepalvelukseni aikana ystävystyin erään albanialaisen sotilaan kanssa. Kuten tiedetään, albaanit ovat hyvin herkkiä seksuaalisille loukkauksille lähimpiä sukulaisiaan kohtaan (äiti, sisar); itse asiassa albanialainen ystäväni tunnisti minut omakseen, kun jätimme sivuun kaikki nämä kohteliaisuuden ja kunnioituksen sosiaaliset pelit, ja tervehdyksen sijaan vaihdoimme keskinäisiä loukkauksia. Siksi, kun tapasimme aamulla, tervehdin häntä näin: "Minä vittuun äitisi!", Johon hän yleensä vastasi: "Tule, mene eteenpäin - heti kun lopetan sisaresi kanssa ! " Mielenkiintoisin asia oli, kuinka nopeasti tämä "miellytysten vaihto" menetti säädytön tai ironinen merkityksensä ja siitä tuli vain muodollisuus: parin viikon kuluttua olimme liian laiskoja edes lausumaan lausetta kokonaan; Kun näin hänet aamulla, rajoitin itseni nyökkäämään päätäni sanoen: "Äiti!", Johon hän yksinkertaisesti vastasi: "Sisar!". /S. Zizek /

Ystävällinen kiusaaminen näkyy myös kiusaamisessa, jossa ystävät ja työtoverit vuorottelevat humoristisella tavalla halveksivasti kunniavierasta kohtaan, sekä humoristisissa onnittelukorteissa, jotka välittävät epäsuorasti rakkauden ja tunteen tunteita selvästi loukkaavan viestin muodossa. Koska kiusaamista pidetään sopimattomana sellaisten ihmisten välillä, jotka eivät tunne toisiaan tarpeeksi hyvin, ihmiset voivat myös käyttää tämän tyyppistä ystävällistä kiusaamista ilmoittaakseen halusta viedä tuttavuus henkilökohtaisemmalle ystävyyden tasolle. Vaikka nämä kiusaamisen muodot eivät ole luontaisesti aggressiivisia, ne voivat aina antaa vastakkaisen tuloksen, jos vastaanottaja ymmärtää väärin humoristisen tarkoituksen tai jostain syystä ottaa viestin vakavasti. Lisäksi kaikkein ystävällisin kiusaaminen tuottaa yleensä vähemmän positiivisia tunteita kiusatussa kohteessa kuin lähteessä.

Suositeltava: