2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44
Viime aikoihin asti uskottiin, että mitä lähempänä henkilö on suuren isänmaallisen sodan tapahtumia, sitä vaikeampaa hänen psyykeensä on. Nykyään systeemiset perhepsykologit sanovat, että 25-vuotiaiden ja nuorempien sukupolvi-eli voittajien lapsenlapsenlapset-sai enemmän sietämätöntä taakkaa kuin edes heidän vanhempansa, jotka ovat syntyneet viimeisen 60- ja 70-luvulla vuosisadalla. Mitä salattuja viestejä esi -isämme välittivät meille vuosikymmenten aikana, ja miten tämä vaikutti elämäämme?
”Jos verrataan entisen Neuvostoliiton maanmiehiään, kolmannen ja neljännen sukupolven aikoja suuren isänmaallisen sodan osanottajien jälkeen, voimme sanoa, että heillä on edelleen tragedia, jota ei ymmärretty ajoissa, koettu ja joka välitettiin jälkeläisille tarkistettuna kokemuksena.”, Sanoo systeeminen perhepsykoterapeutti Natalia Olifirovich. - Katsokaa ihmisten kasvoja Neuvostoliiton jälkeisessä tilassa, etenkin aamulla. Ne ovat synkeitä, tylsiä, harmaita, ikään kuin iloon ei olisi syytä. Vertaa niitä muiden maiden asukkaiden - toisen maailmansodan osallistujien - kasvoihin. Maamme - tarkoitan koko entisen Neuvostoliiton aluetta - voitti. Näyttäisi siltä, miksi ei pitäisi iloita?"
Täysin salainen leima
Koska maamme on edelleen surussa viimeisistä seitsemästä vuosikymmenestä huolimatta, psykoterapeutti on vakuuttunut. Surumme ei ole vielä "palanut". Sodan jälkeen ei ollut aikaa surra ja parantaa haavoja - oli tarpeen palauttaa tuhoutunut talous. Ja ääneen puhuminen siitä, mikä ei sopinut voiton voittoon, oli hengenvaarallista.
Rintamalta palaavat sotilaat eivät voineet jakaa kokemuksiaan edes rakkaidensa kanssa: jotkut eivät saaneet sitä - se oli valtion salaisuus, joku yksinkertaisesti syrjäytti kauheat laukaukset muistista, joku pelkäsi puhua ääneen, koska jopa seinillä oli silloin korvat. Silmiemme edessä tapetuista sotilaista, nälkästä, sietämättömistä koettelemuksista, eläinten pelosta ja päivittäisestä valinnasta "joko he tappavat minut tai minä tapan ensin" - kaikki tämä oli pidettävä hiljaa. Siitä, kuinka ystävät, jotka vangittiin ensimmäistä kertaa, katosivat leireille, kuinka sotilaat käyttäytyivät usein julmasti, kun he joutuivat vieraille alueille: nyt on olemassa monia salassa pidettyjä asiakirjoja sodan kääntöpuolelta. Mutta valtava määrä materiaalia pidetään edelleen luokiteltuina. Ja yhä vähemmän on eläviä todistajia niistä tapahtumista, jotka voisivat kertoa totuuden. Mutta edes ne, jotka ovat elossa, eivät halua jakaa sitä.
Kun perheen historiallista kokemusta ei voida elää ja sulattaa, jälkeläiset alkavat tappaa itsensä, joskus kirjaimellisesti
Sota on surua kaikilta osin ja rintamilla. Ei vain kirjaimellisesti, - sanoo Natalja Olifirovich. - Kaikki, poikkeuksetta, pääsivät lihamyllyyn: sekä siviiliväestö että taistelijat ja takana työskentelevät. Ei ole tapana puhua siitä, kuinka perheet hajosivat etulinjan rakkauden vuoksi; kuinka naiset kuolivat, ja palaavien etulinjan sotilaiden uudet vaimot eivät hyväksyneet lapsiaan ensimmäisistä avioliitoistaan ja lähettivät heidät orpokodeihin; kuinka ihmiset söivät piiritetyssä Leningradissa; miten sotilaat ja upseerit käyttäytyivät miehitetyillä alueilla; kuinka eturintaman naiset tulivat raskaaksi ja tekivät abortin tai joutuivat jättämään lapsensa.
Tämän sodan hinta osoittautui erittäin korkeaksi. Kaikilla sodasta selvinneillä tai selvinneillä oli jotain sanomatonta, joka "kapseloitiin" ja siirrettiin seuraaville sukupolville. Usein nämä ovat syyllisyyden, häpeän, kauhun, tuskan, melankolian, toivottomuuden, epätoivon tunteita. Lähes kaikilla sodan läpi käyneillä tavalla tai toisella on niin sanottu selviytymiskompleksi: sekä ilo siitä, että hän selvisi hengissä että syyllisyys toisen kuolemasta. Nämä ihmiset näyttivät olevan ripustettu kahden maailman välille - elämä ja kuolema, menneisyyden aaveet ovat aina heidän kanssaan.
Syyllisyys ja häpeä tarkoittavat, että on paljon tukahdutettua ja ilmaisematonta aggressiota. Tämän seurauksena on mahdotonta iloita ja rakentaa uutta elämää. Ja tämä siirtyy seuraaville sukupolville. Miten se ilmenee? Joku muuttaa kauemmaksi, joku alkaa käyttäytyä tuhoavasti tai osoittaa autoaggressiota - tästä syystä erilaisia riippuvuuksia, aiheuttamalla itselleen haavoja: samat tatuoinnit, lävistykset ovat autoaggression ilmentymä”, Natalja Olifirovich on vakuuttunut. Nuoret, kaukana alakulttuurista, käyttävät yhä enemmän ristejä, pääkalloja ja kukkia tatuointeihin …
Kun perheen historiallinen kokemus on mahdotonta selviytyä ja sulattaa, jälkeläiset alkavat tappaa itsensä, joskus kirjaimellisesti. Usein tarina on katkaistu tai vääristynyt. Esimerkiksi kerromme lapsille myytin: isoisänisä oli rohkea, ei menettänyt sydäntään, kävi sankarillisesti läpi koko sodan. Ja olemme hiljaa siitä, että hän koki pelkoa, puutetta, epätoivoa, itki ja tappoi. Joskus tarina ei välity lainkaan, ja siitä tulee perheen salaisuus. Joko kutsumme lapsia esi -isiensä nimillä, tuomitsemalla tahattomasti tai tietoisesti heidät samaan kohtaloon.
Oire epäselvä
Suurin osa sodan aikana tapahtuneista oli tabu. Mutta jos emme voi kertoa jostakin kokemuksesta suoraan, välitämme sen edelleen - ei -verbaalisesti. "Ja sitten se värjäytyy vaikuttavasti, mutta ilman yksityiskohtia - ja seuraavat sukupolvet päättävät rakentaa tontin, täyttää tyhjät tilat, spekuloida."
Kuten systeemiset perhepsykologit sanovat, neljännen sukupolven aikana rakenteettomista, sanattomista, symboloimattomista kokemuksista tulee oire, joita voittajien lapsenlapsenlapset kantavat ruumiissaan. Usein kolmas sukupolvi - etulinjan sotilaiden lapsenlapset - osoittaa selittämättömiä huolia ja sairauksia. Ensimmäinen sukupolvi on elämätön kokemus. Toisessa - identiteetin leviäminen, kolmannessa - emotionaalipatologia, rajatiloihin asti. Neljäs saa oireita, joita lääkärit eivät useinkaan ole sitoutuneet hoitamaan - ne lähetetään psykologeille. "Saksalaiset kollegat tulivat meille ja viittasivat muihin tietoihin: että psyykkinen trauma" kirkastuu "kuuden sukupolven ajan ja vasta seitsemännen sukupolven aikana esi -isät" rauhoittuvat ", psykoterapeutti kertoo.
Yksi Natalian asiakkaista, 18-vuotias poika, kärsi tukehtumisesta. Hyökkäykset yleistyivät toukokuun juhlapyhinä. He ajattelivat, että heillä oli astma, veivät heidät lääkäreille, tekivät syntiä allergioiden vuoksi. "Kysyin, onko heidän perheessään jotain tukehtumiseen liittyvää?" - muistelee Natalia. Pojan äiti meni kysymään äitinsä luo. Kävi ilmi, että pojan isoisä oli taistellut. Ja tapahtui niin, että eräänä päivänä hän joutui ylemmän asteen käskystä hirttämään viattomia nuoria miehiä-16-17-vuotiaita-pienen rikoksen vuoksi. Hän oli hyvin pahoillaan, että hänet pakotettiin tekemään tämä, ja hän muisti tämän koko elämänsä, erityisesti voiton juhlan aikana. Kun asiakas oppi tämän tarinan, hänen kohtauksensa lakkasivat.
Systeeminen perhepsykologi johtaa langan menneisyyteen, ja todennäköisesti siihen liittyy jotain ruokaan tai sen puutteeseen.
Toinen vuonna 1975 syntynyt asiakas tuli selittämättömän työnholismiongelman kanssa. Hän työskenteli niin kovasti, että joutui sairaalaan useammin kuin kerran. Tarinassa liukui lauseita: "Näyttää siltä, että teen työtä kymmenen puolesta", "En tarvitse sitä itselleni." Aloimme tutkia sukututkimusta. Isoäiti kieltäytyi kertomasta mitä tapahtui monta vuotta sitten. Nuoren naisen äiti kertoi. Totuus oli pelottava. Sekä asiakas itse, hänen äitinsä että isoäitinsä olivat juutalaisia, mikä oli hyvin huolellisesti piilotettu kaikilta, myös tyttärentyttäreltä. Asiakkaan isoäiti on ainoa, joka selviytyi sen jälkeen, kun natsit teloittivat koko perheen Kiovassa Babi Yarissa. Naapurit piilottivat tytön tappamisvaarasta huolimatta. Hän juoksi kaivoille ja etsi sukulaisia, ja hän muisti koko elämänsä, kuinka maa liikkui ja huokaisi, ja tuhannet ampuneet ruumiit peitettiin. Tämä järkytti ja pelotti häntä niin paljon, että kypsyessään hän muutti pois Kiovasta, meni naimisiin venäläisen kanssa ja "hautasi" alkuperänsä ikuisesti. Ja tyttärentytär? Hän elää kaikkien uhrien puolesta, "työskentelee kymmenen puolesta". Kun salaisuus paljastettiin, nainen sai kauan odotetun helpotuksen.
Toinen Natalian asiakas - 27 -vuotias nuori mies - alkoi jo jonkin aikaa tukehtua. Hoitosta ja jopa leikkauksesta huolimatta hyökkäykset eivät loppuneet. Kun he alkoivat ymmärtää perheen historiaa, kävi ilmi, että sodan aikana miehen isoisänisä oli valkovenäläinen partisan. Miehitetyssä kylässä hänen vaimonsa sisko jäi taloon hänen ja lastensa kanssa. Poliisit kehottivat häntä kertomaan hänelle heti, kun sukulainen tuli metsästä, muuten he tappaisivat hänet.”Isoisoisäni ammuttiin ja tapettiin, kun hän piti kädessään kaksivuotiasta poikaansa-asiakkaani isoisää. Hän gurgling verta, hengästyneenä, he onnistuivat tarttumaan lapseen kuolevan isänsä käsistä. Poika, joka siihen aikaan tiesi sanoa jotain, oli hiljaa pitkään. Näin kauhu, josta perhe ei ollut koskaan puhunut, siirtyi tukehtumisen muodossa neljännelle sukupolvelle.
Syyt jälkeläisten nykyisiin ongelmiin voivat piiloutua isoisän mitaleihin, äidin lauluun tai vanhoihin valokuviin.
Toinen asiakas toi 11-vuotiaan tyttärensä, jolla oli anoreksia.”Anoreksia ilmenee yleensä murrosiässä. Ja olin hämmästynyt hänestä niin varhaisessa vaiheessa. Kysyin: onko perheessä ketään, joka olisi kuollut nälkään? Kävi ilmi, että 11-vuotias tyttö kuoli tämän takia perheessään sodan aikana, eikä kukaan koskaan puhunut siitä. Ahneus ja anoreksia ovat nyt kirjaimellisesti näiden sairauksien epidemia. Systeeminen perhepsykologi johtaa varmasti langan menneisyyteen, ja todennäköisesti siihen liittyy jotain ruokaan tai sen puutteeseen. Joskus menneisyyden tapahtumista tulee kirous perheelle.
"Minulle kerrottiin ryhmässä tapaus, kun mies palasi edestä. Hänen vaimonsa ammuttiin saksalaisten toimesta, ja hänen 12-vuotias tytär jäi. Ja uusi vaimo kieltäytyi ottamasta tyttöä vastaan - hän käski lähettää hänet minne tahansa. Kuinka he pääsivät eroon tytöstä, ei tiedetä. Mutta yhtäkkiä, 12 -vuotiaana, uuden vaimonsa tytär kuolee. Myöhemmät raskaudet päättyvät keskenmenoon, lapset, jotka ovat syntyneet ristiriidassa, lähtevät kotoa. " Näin kerran aiheutettu kipu voi "kostaa".
Kun historia aukeaa tyhjiin paikkoihin, suuri osa koko perheen ja jopa niiden perimmäisistä syistä kaukana olevista ihmisistä menee näihin mustiin aukkoihin. Siksi on niin tärkeää etsiä, kysyä niiltä, joilla on vielä ainakin tietoa. Vaikka hypoteesit tuntuisivat aluksi hullulta. Mutta jälkeläisten nykypäivän ongelmien syyt voivat olla piilossa ikimuistoisessa isoisän mitalissa tai äidin laulussa tai vanhoissa valokuvissa perhealbumissa tai salaisuudessa, josta kaikki ovat hiljaa, mutta se murtautuu vuosikymmenien aikana. outo käyttäytyminen tai Z -sukupolven sairaudet.
Tee parannus ja elää
"Tarvitsemme tunnistuskohteita, selkeitä viestejä ilman" aukkoja "ja" aukkoja "esivanhemmilta. Yleensä identiteettimme menettää vakautensa kriisitilanteissa. Ja jos meillä on terve perusta, normaali perhetuki, voimme selviytyä helpommin. Kun ei ole mitään mihin tarttua ja johon voi luottaa, ihmiset etsivät edelleen tukea - esimerkiksi kirkosta. Mutta joskus he alkavat harjoittaa itsetuhoa”, Natalya Olifirovich sanoo.
Voimme luoda tällaisen tuen, "vankan perustan" lapsillemme, jos kerromme heille ilman koristelua ja leikkauksia, mitä todella tapahtui. Esimerkiksi siitä, kuinka hänen isoisänsä tuli sodasta, kuinka hän pahoitteli, että hänen täytyi tappaa ihmisiä. Hänet pakotettiin tekemään tämä, koska hän puolusti kotimaataan ja rakkaitaan. Ei vain voitosta ja voitosta, vaan myös tuskasta, surusta, menetyksestä, vihasta, epätoivosta …
Mutta sinun on paljastettava salaisuudet huolellisesti ja ajoissa. On toinen ääripää, kun kauhistuttavat yksityiskohdat kerrotaan kaikissa yksityiskohdissa, joita lapsen psyyke ei pysty sulattamaan. Ja voit vahingoittaa lasta vähintäänkin sanomatta jotain.
Toinen ääripää on kohonnut, iloinen juhla, liioiteltu ja lakattu tarina, jotka muuttavat hyvän rituaalin - sodan uhrien ja tappioiden muistopäivän - hämmästyttäväksi rituaaliksi, jossa mitään ei jätetä eloon …
Yhteinen parannus auttaa paitsi hyväksymään ja kestämään kipua, myös pysäyttämään sukupolvien välisen traagisen viestikapulan.
"Jos haluamme terveen sukupolven, meidän on varmistettava selkeä sukupolvien välinen tiedonsiirto", sanoo psykoterapeutti. Jotta voimme hyväksyä traagisen tarinan, meidän on käytävä kipu läpi yhdessä. Symbolisessa mielessä. Suru, keskustele muiden sukulaisten kanssa. Voimme puhua etulinjan isoisän kanssa, jos hän on vielä elossa, tai mennä haudalleen, jos hän on jo jättänyt meidät, ja sanoa:
"Tiedän kuinka paljon surua olet joutunut kestämään. Tiedän, ettei sinun ollut helppo tehdä päätöksiä. Maamme on vastuussa ihmisten verestä, väkivallasta, monien ihmisten, myös maanmiestemme, tuhoamisesta. Emme sytyttäneet tätä sotaa. Mutta olemme tehneet monia asioita, jotka ovat johtaneet tragedioihin ja kärsimyksiin yksilöille. Me tunnustamme tämän. Ja olemme erittäin pahoillamme."
Tällainen yhteinen katumus, kaiken tapahtuneen rehellinen tunnustaminen, suostumus ja kiitollisuus siitä, mitä he kantoivat itsessään, Natalja Olifirovich uskoo, auttaa paitsi hyväksymään ja kestämään kipua, myös pysäyttämään traagisen viestikilpailun sukupolvien välillä.
Tietoja asiantuntijasta
Natalia Olifirovich, psykologian tieteen ehdokas, perhepsykologi, järjestelmäanalyytikko, republikaanisen julkisen yhdistyksen "Society of Psychologists and Psychotherapists" Gestalt Approach "(Valko -Venäjä) neuvoston puheenjohtaja.
Psychologies -lehden haastattelu
TEKSTI: Olga Kochetkova-Korelova
Suositeltava:
Tatiana Chernigovskaya: Ihmiskunta Maksaa Valtavan Hinnan Nerojen Olemassaolosta
Neurolingvisti ja kokeellinen psykologi, filologian ja biologian tohtori, Norjan tiedeakatemian kirjeenvaihtajajäsen Tatyana Chernigovskaya luki projektille”Snob. Dialoges”-luento” Kuinka Internet on muuttanut aivomme”, jossa hän kumosi suosittuja stereotypioita aivojen toiminnasta ja selitti, miksi Google ja verkko -opetus eivät ole niin hyödyllisiä kuin miltä ne näyttävät.
Haluatko Elinikäisen Sodan?
Uhrin oireyhtymästä puhutaan nyt paljon. Varsinkin perhesuhteiden yhteydessä. Kun mies on fyysisesti hyväksikäyttänyt miestään. On todella pelottavaa, jos nainen asuu lipun alla "Beats, se tarkoittaa, että hän rakastaa!" Jos puhumme vertauskuvallisesti, tilanteita, joissa mies nostaa kätensä naista vastaan, voidaan kutsua sairaudeksi - "
