Psykoanalyyttinen Käsitys Rakkaudesta

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

"Rakkaus on väärinkäsitysten labyrintti, josta ei ole ulospääsyä." Jokainen rakastava on olennaisesti tuomittu ikuisesti ymmärtämään kumppanin kieltä, kosketuksella, poimimalla jatkuvasti avautuvan lukon avaimet.

He sanovat, että rakkaudesta sanotaan kaikki, mutta se ei ole niinkään sanoilla, vaan merkityksillä, jotka rakkauden tavoin syntyvät vain kosketuksessa muihin …

Kuten Jacques Lacan sanoi, rakastaminen on antaa toiselle sitä, mitä sinulla ei ole *. Toisin sanoen myöntää, että sinulta puuttuu jotain, ja antaa tämä "jotain" toiselle, "sijoittaa se toiseen". Tämä ei tarkoita sitä, että annat hänelle sen, mitä omistat - tavaroita tai lahjoja; se tarkoittaa antaa jotain, mitä et omista, jotain, joka on itsesi ulkopuolella.

Rakkauden ja psykoanalyysin ydin.

Analyysissä rakkaus osoittautuu sen liikkeellepanevaksi voimaksi. Tarkoitan sitä tahatonta tunnetta, joka potilaalla on analyytikkoa kohtaan - ns. Tämä ei tietenkään ole todellista rakkautta, mutta sillä on samat mekanismit, ja ne paljastuvat psykoanalyysin istunnoissa: tunnemme rakkautta jotakuta kohtaan, joka, kuten meistä tuntuu, ymmärtää, keitä me todella olemme.

Todella rakastaa on uskoa, että rakastamalla jotakuta tiedämme totuuden itsestämme. Rakastamme sitä tai sitä, joka on täynnä vastausta (tai yhtä vastauksista) kysymykseemme: "Kuka minä olen?"

Jotkut miehet ja naiset osaavat herättää rakkautta itseään kohtaan: he tietävät, mitä "nappeja" on painettava tullakseen rakastetuksi. Mutta samaan aikaan he itse eivät välttämättä rakastu, vaan leikkivät kissalla ja hiirellä saalistaan. Rakastaaksesi sinun on myönnettävä, että elämäsi ei ole täydellinen, että tarvitset toista ihmistä, että kaipaat häntä. Ne, jotka uskovat olevansa omavaraisia ja voivat olla täysin yksin, eivät yksinkertaisesti osaa rakastaa - he eivät tunne sen riskejä tai nautintoa. Joskus he itse huomaavat tämän itsessään ja kärsivät siitä.

Kuten Jacques Lacan sanoi, rakastaminen on antaa toiselle sitä, mitä sinulla ei ole *. Toisin sanoen myöntää, että sinulta puuttuu jotain, ja antaa tämä "jotain" toiselle, "sijoittaa se toiseen". Tämä ei tarkoita sitä, että annat hänelle sen, mitä omistat - tavaroita tai lahjoja; se tarkoittaa antaa jotain, mitä et omista, jotain, joka on itsesi ulkopuolella. Ja tätä varten sinun on myönnettävä epätäydellisyytesi, "kastraatio", kuten Freud sanoi. Ja tämä on pohjimmiltaan naiselle ominaista. Ja tässä mielessä voit todella rakastaa vain naisen asemasta. Rakkaus feminisoi. Siksi rakastunut mies on aina hieman hauska. Mutta jos hän on hämmentynyt tästä, pelkää näyttää naurettavalta, se tarkoittaa, että hän ei itse asiassa ole liian luottavainen maskuliiniseen voimaansa.

Jopa rakastunut mies voi kokea loukkaantuneen ylpeyden kohtauksia, osoittaa äkillisiä aggressiopurskeita rakkautensa kohdetta kohtaan, koska tämä rakkaus tekee hänestä "viallisen", riippuvaisen. Siksi hän saattaa vedota naisiin, joita hän ei rakasta: näin hän löytää jälleen vahvuusaseman, josta hän osittain poistuu rakkaussuhteissa. Freud kirjoitti tästä puhuen miehen rakkauselämän jakamisesta rakkaudeksi ja seksuaaliseksi haluksi **.

Naisilla on yleensä jakautunut käsitys mieskumppanista. Toisaalta hän on rakastaja, joka antaa iloa, he ovat kiinnostuneita hänestä. Mutta hän on myös rakastava mies, joka on naisistunut tästä tunteesta, pääasiassa kastroitu. Yhä useammat naiset suosivat maskuliinista asemaa: yksi mies, kotona, rakkaudesta, toinen fyysisen nautinnon vuoksi.

Ajatukset miesten ja naisten yhteiskunnallisesta roolista muuttuvat jatkuvasti, ja tämä on jyrkässä ristiriidassa aikaisemman ajan loukkaamattomuuden kanssa. Miehillä tunteiden, rakkauden ja feminisaation ilmaisu on tulossa normiksi. Naisille päinvastoin jossain määrin on ominaista "siirtyminen" kohti maskuliinia. "Rakkaudesta tulee juokseva aine", sanoo sosiologi Zygmunt Bauman *. Jokaisen meistä on keksittävä oma elämäntapansa, löydettävä oma tapa rakastaa ja nauttia.

"Rakkaus on aina molemminpuolista", Lacan sanoi. Ja tämä lause toistetaan usein ymmärtämättä sen merkitystä. Tämä ei tarkoita ollenkaan sitä, että riittää rakastaa jotakuta rakastua meihin vastineeksi. Tämä tarkoittaa:”Koska minä rakastan sinua, sinäkin osallistut tähän, koska sinussa on jotain, joka saa minut rakastamaan sinua. Tämä on molemminpuolinen tunne, koska liikettä tapahtuu molempiin suuntiin: rakkaus, jonka tunnen sinua kohtaan, syntyy vastauksena rakkauden syyyn, joka on sinussa. Tunteeni sinua kohtaan ei ole vain minun, vaan myös sinun. Rakkauteni sanoo sinusta jotain, mitä et ehkä itse tiedä.

Freud kutsui rakkauden ehdoksi, halun syyksi, miksi valitsimme tämän tai sen kohteen. Tämä on tietty piirre (tai niiden yhdistelmä), joka määrittää tietylle henkilölle hänen rakkausvalintansa. Joskus hienovaraiset asiat ovat tärkeitä. Esimerkiksi tällainen syy rakkauteen yhdessä Freudin potilaista oli auringon säde, joka putosi näkemänsä naisen nenään!

Kuinka tiedostamattomat toiminnamme todellisuudessa ylittävät kaiken fiktion. Et voi edes kuvitella, kuinka paljon kaikki elämässämme (ja etenkin rakkaudessa) rakentuu pienille asioille,”jumalallisille pikkujutuille”. Itse asiassa varsinkin miehillä havaitsemme usein sellaisia "syitä rakkaudelle", jotka ovat välttämättömiä rakkausmekanismin käynnistämiseksi. Naisilla valinnassa on myös yksityiskohtia, jotka muistuttavat heitä isästä, äidistä, veljestä, sisaresta, lapsuudesta. Silti naisen rakkauden muoto on lähempänä erotomaniaa kuin fetissi: naisen on tärkeää olla rakastettu. Toinen (tai havaittu) kiinnostus häntä kohtaan on usein edellytys rakkauden herättämiselle tai ainakin suostumus läheisyyteen.