Femme Fatale, Unelma Nainen, Noita Nainen

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2024-01-15 16:06

Ihminen toipuu antamalla "vapaat kädet" seksuaalisuudelleen.

Z. Freud

Noita

Noidat saduissa, legendoissa ja myytteissä.

Noita on nainen, joka harjoittaa taikuutta.

Etymologisesti sana "noita" tulee vanhan venäläisen sanasta "loppujen lopuksi" - tieto ja "äiti". Mikä todennäköisesti tarkoitti sitä, että noidat saivat pyhän tiedon, jonka he saivat Äiti Maalta.

Noidalla on salainen tieto lääkekasveista, hän on vuorovaikutuksessa eläinten kanssa, hän tuntee luonnollisen naisvoiman ominaisuudet.

Yleensä noidat haluavat elää erillään tavallisista ihmisistä. Tämä helpottaa tiedon keräämistä (tarkkaile luontoa).

A. N. Afanasjev selittää historiallisesti noitien ilmiön:”Pikkuhiljaa, puhtaasti tosiasiallisella tavalla, ihmiset, jotka ovat lahjakkaampia ja joilla on siksi enemmän vaikutusvaltaa, alkavat erottua kansasta.

He toimivat enemmän tai vähemmän uskonnollisella innolla, he ovat kansanopettajia ja edelläkävijöitä: he ymmärtävät muinaisten myyttien ja uskonnollisen kielen merkityksen, he pystyvät purkamaan ja selittämään kaikenlaisia merkkejä ja ennustamista, he tuntevat yrttien salaperäisen voiman ja puhdistukset, he voivat tehdä kaiken salaliiton maagisella voimalla … … Hädässä olevat ihmiset alkavat turvautua tällaisiin profeetallisiin ihmisiin pyytääkseen apua ja neuvoja.”

Esikristillisessä pakanallisuudessa sana "noita, noita" tarkoitti asiantuntevaa omaisuutta (jonka rooli siirtyi myöhemmin munkille, joilla on salainen, pyhä tieto).

Kristityt saarnaajat pitivät noitojen haitallisuutta. Noidat ovat heille kilpailijoita. Ihmisiä, jotka tuntevat taikuuden ja joilla on vaarallisia tietoja ja taitoja, pelätään koko ajan. Siksi muukalaisviha heitä kohtaan.

Pappeja ja pakanallisten kulttien kannattajia alettiin luonnehtia noidiksi, joiden jumaluudet kristillisessä maailmankatsomuksessa laskivat pahojen henkien tasolle.

Noidat ovat yksi idän ja lännen slaavilaisten demonologian päähenkilöistä. Yleisten uskomusten mukaan noidat kantoivat kahta olemusta, joskus täysin riippumattomia toisistaan - ihmistä ja demonista.

Noidat luokiteltiin kolmeen luokkaan: "musta", pahaa tekevä, "harmaa", joka kykeni tekemään sekä pahoja että hyviä tekoja, sekä "valkoinen", joka auttoi ihmistä: noidat omistivat parantamisen lahjan, harjoittivat kiusaamista, tiesi lääkekasvien salaisuudet, auttoi synnytyksen aikana …

Uskottiin, että noidat voivat ennustaa tulevaisuutta, valmistaa sekä lääkkeitä että myrkkyjä rakkausjuomilla. Noidat hoidettiin, mutta samalla he voivat vahingoittaa, kuten ihmiset sanovat, "pilata" ihmisiä, lemmikkejä, kasveja, ruokaa jne., Minkä seurauksena ihmiset ja eläimet sairastuvat, kuolevat, vastasyntyneet eivät nuku yöllä itku, perheenjäsenet riitelevät, häät järkyttyvät, ruoka heikkenee, langat repeytyvät, työ epäonnistuu.

Ukrainassa ja Karpaateilla he uskoivat, että noidat voisivat lähettää raekuurotuulia, tulvia, tulipaloja, varastaa taivaankappaleita, aiheuttaa kuivuutta ja muita katastrofeja. Heillä oli kyky muuttaa muotoaan, he pystyivät lentämään ilmassa, animoimaan mitä tahansa esinettä ja tulemaan näkymättömiksi.

Keskiajalla satoja tuhansia naisia kidutettiin julmasti vain siksi, että heillä oli tietoa siitä, mitä psykologia, lääketiede, farmakologia ja biologia tekevät nykyään ihmiselle. Tätä helpotti laaja kristillinen näkemys naisesta kiusauksen ja synnin lähteenä (ks. Kuvan negatiivinen puoli).

Tyypillisiä noitien pelottavan luonteen symboleja ovat:

yölliset linnut (pöllöt, pöllöt), joissa noidat voivat muuttua,

rupikonnat,

käärmeet,

mustat kissat,

Noitien ominaisuuksia ovat: pomelo, pokeri, maagiset yrtit jne.

Lisäksi toisaalta heidän viettelevä kauneutensa ja toisaalta vastenmielinen rumuus.

Noitien ulkonäöstä oli erilaisia ajatuksia. Esimerkiksi Pohjois -Venäjällä uskottiin, että noita on ruma vanha nainen, joka haluttaessa voi muuttua nuoreksi viehättäväksi naiseksi.

Ja eteläslaavilaisten keskuudessa, esimerkiksi Ukrainassa, uskottiin, että noita on nuoren kauneuden - tytön tai nuoren naisen - naamio, mutta hänen sisäinen olemuksensa on haitallinen kammottava vanha nainen, johon hän kääntyi hän jo onnistui houkuttelemaan miehen sielun hänen verkkoihinsa.

Näin kuvataan venäläisen klassisen kirjallisuuden viehättävin noita - Gogolin Pannochka tarinasta "Viy". On kuitenkin huomattava, että huolimatta reinkarnaatioiden järjestyksen eroista, molemmilla kansoilla on tämä ikivanha noita-asema.

- usein myös alastomuutensa suorittaessaan rituaaleja, joihin he osallistuvat paholaisen (usein demonisen vuohen) johdolla, tähän tarkoitukseen tarkoitetuilla vuorilla (tällaista vuorta kutsutaan yleensä Kalju vuoreksi).

Saduissa ja kansanlegendoissa noidat voisivat lentää luudanvarren, vuohen tai sian ympäri, josta he voisivat muuttaa ihmisen (maailman kansojen myytit).

Luuta (pomelo) oli noitien tärkein symboli ja ominaisuus, jotka lentävät sillä myyttisiin sapatteihinsa vuorella hieroen itseään (oletettavasti mielenmuutosta tekevällä) noita-voiteella.

Luuta paljaiden noitien jalkojen välissä pidetään suurelta osin fallisena symbolina; Lisäksi löydämme kuvia tartuista, penkeistä tai muista taloustavaroista "kiinnikkeinä ilmassa liikkumista varten".

Saksalaisessa mytologiassa uskottiin, että kerran vuodessa Walpurgisin iltana 30. huhtikuuta - 1. toukokuuta noidat lentävät luudilla ja haarukoilla Brocken -vuorelle. Uskottiin, että tällä hetkellä, kun yrtit saivat ihmevoiman, noitien sapatti pidettiin.

Keskiaikaisessa eurooppalaisessa mytologiassa uskomus noitien hengellisestä ja lihallisesta yhteydestä paholaiseen oli laaja. Naispuolista rakkautta etsiviä miespuolisia demoneja kutsuttiin incubiksi (lat. "Makuulle"). Tällaisesta yhteydestä nukkuva nainen voisi tulla raskaaksi ja synnyttää kummajaisen tai puolipeton. Naisia demoneja, jotka viettivät miehiä, kutsuttiin succubiksi.

Slaavilaisessa mytologiassa Ivan Kupalan yötä pidettiin noidan kokoamisen ajankohtana. Lisäksi noidat kokoontuivat auringonlaskulle Kolyadassa ja kevään kokoukseen eli tärkeimpiin pakanallisiin juhliin. Ukrainassa uskottiin, että noidat kerääntyvät Lysaya Goraan, joka sijaitsee Dneprin vasemmalla puolella lähellä muinaista Kiovaa, missä epäjumalat olivat kerran ja olivat pakanallisen kultin keskus.

Pakanallisten slaavilaisten vuoret olivat pyhiä uhri- ja leikkipaikkoja. Lentäessään Kaljuun vuoreen noidat, kuten uskottiin, nauttivat villistä juhlimisesta ja rakkauden nautinnoista paholaisten kanssa, syövät liikaa, juovat, laulavat kappaleita ja tanssivat ristiriitaisen musiikin äänien mukaan (Encyclopedia of Russian Magic, 1999).

Ympyrässä kasvavia sieniä kutsuttiin "noidan renkaiksi", ilmeisesti niitä edustivat noitujen yötanssien kasvijäljet. Niiden salaperäinen kasvu ja mahdollisesti tiettyjen lajien käyttö hallusinogeeneinä voivat selittää, miksi ne liittyvät kansanperinteen yliluonnollisiin voimiin.

Noidan toiminta kuuluu juuri sinä yönä, jolloin kuu paistaa, eikä päivänä, jolloin aurinko paistaa. Uskotaan, että kuu symboloi tajuttomuuden syvyyttä ja mysteeriä; aurinko on tietoisuuden valo. Tajuttomallamme on siis feminiininen perusluonne, joka kansan mielessä liittyy noitiin ja pahoihin henkiin.

Noidan prototyyppi

Jos tarkastelet tarkasti, keskiaikaisessa noidassa asiantuntijat löytävät kaikki kreikkalaiselle jumalattarelle Artemisille (Diana) ominaiset piirteet, kaikkien historiallisten merkitysten summa päällekkäin. Hän on kätilö, hän on suuri äiti, neitsyt, joka ei tarvitse miehiä, kuoleman enkeli ja lopulta kaikkien anteeksiantavien äiti.

Toinen kreikkalainen jumalatar, Hecate, kutsutaan usein noidiksi. Hecate on pimeyden jumalatar, yönäkymät, mutta hän myös holhoaa metsästystä, paimenta, hevoskasvatusta, suojelee lapsia ja nuoria miehiä, antaa voiton kilpailuissa, oikeudessa, sodassa. Hänellä on kolme ruumista ja kolme päätä.

Hänen pyhä eläin on koira. Myytit kuvaavat häntä juoksevan risteyksen yli, lähellä hautoja, helvetillisten koirien ja noitien seurassa. Hän on kuvattu paitsi koirien kanssa myös käärmeiden kanssa. Sen ominaisuuksia ovat avain, ruoska, tikari ja taskulamppu. Hän voi lähettää kauhuja ja vakavia unia, tai hän voi suojella niitä, suojata pahoilta demoneilta ja noituudelta.

Noidan prototyyppi slaavilaisessa mytologiassa on elämän jumalatar, esivanhempi Zhiva - jota muuten kutsutaan Sivaksi (tästä syystä ehkä Sivka -Burkan maaginen voima) - ja kohtalon ja hedelmällisyyden jumalatar, vaurauden vartija Mokosh ja germaanisessa mytologiassa tämä on jumalatar Freya - hedelmällisyyden, rakkauden ja kauneuden jumalatar jne.

Muinaiset saksalaiset omistivat Freyalle (ja slaavit Mokoshalle) yhtenä viikonpäivänä - perjantaina (saksalainen Freitag, englantilainen perjantai). Sitä pidettiin onnellisena päivänä. Koska Freyaa pidettiin rakkauden jumalattarena, perjantai oli suosituin päivä rauhan solmimiselle, kaikille rakkauden ja avioliiton teoille. Myöhemmin roomalaisen mytologian vaikutuksesta tämä päivä yhdistettiin Venukseen, rakkauseroottinen puoli lisättiin perjantain ja Freyan symboliikkaan.

Koska Freya tunnistettiin usein saksalaisen korkeimman jumalan Wotanin (Odin) vaimon kanssa, häntä pidettiin myös pilvien ja sään jumalattarena. Hänen toimivaltaansa kuuluivat myös viljelykasvien ja ennen kaikkea pellavan kasvu ja kypsyminen. Uskottiin, että myös vesi tottelee sitä, samoin kuin vesiolennot, tontut, tontut, sylphit.

Kristinuskon perustamisen myötä jumalattareiden Freyan ja Mokoshan neitsyet ja äidilliset piirteet siirtyivät toisaalta Marialle ja toisaalta noidille. Tämän seurauksena suurta osaa siitä, mitä pakanallisina aikoina pidettiin pyhänä ja parantavana, Freyan valtaistuimen valtaamisen jälkeen kristillisinä aikoina, pidettiin demonisena ja luultiin noidille.

Esimerkiksi perjantaista, joka siihen asti oli onnellinen ja siunattu päivä, tuli onnettomuuksien päivä, noitien sapatin päivä. Totta, ihmiset uskovat edelleen, että perjantaina voit päästä eroon sairauksista ja myös siitä, että tänä päivänä on parasta mennä naimisiin ja mennä naimisiin.

Noitien ja lääkekasvien välillä on monia yhteyksiä, joiden uskottiin käyttävän noitujuomien valmistukseen. Erilaiset yrtit (saniainen, valkoinen pää, salvia, plakun, doping, Aadamin pää, Ivan da Marya, ohdake, piharatamo, koiruoho jne.) Noidat kerättiin Ivan Kupalan yönä.

Uskottiin, että nämä yrtit saivat erityisen voiman noitien käsissä. Heistä noidat valmistivat erilaisia voiteita, hieroivat kehoaan ja saattoivat siten saada erilaisia eläimiä. Useimmiten noitien uskottiin ottavan kissoja.

Muinaiset saksalaiset omistivat vuodevaatteen ja keltaisen krysanteemin jumalatar Freyalle. Sään jumalattarena Freyja liittyi mulleiniin. Jos joku uskaltaa repiä sen pois, salama voi iskeä hänet.

Uskottiin, että sääjumalatar Freyan tai myöhemmin noidan lähettämän ukkosen seurauksena ylängön niityt valtasivat valtavat keltaiset kukat. Freyalle ja Venukselle luodun kauneuden arkkityyppinen puoli yhdistettiin käytännössä viinin päälle ripotettujen esikoiden kukkien (esikko) kauneuden infuusioon.

Hedelmällisyyden rakastajattaren negatiivinen puoli siirtyi Freyalta noidille valmistamalla juomaa kukkivasta koiruohoista aiheuttaen impotenssin.

Kuvan arkkityyppinen merkitys

Arkkityyppisellä tasolla noidan kuva yhdistetään kollektiivisessa tiedostamattomassamme Suuren äidin arkkityyppiin, jolla on neljä pääilmiötä: "hyvä äiti" - "kauhea äiti" (vanha noita - Baba Yaga), positiivinen anima ("hyvä nuori keiju") - negatiivinen anima ("Femme fatale", nuori noita).

Psykoanalyyttisen objektisuhteiden teorian kannalta lapset pelkäävät noitaa ennen kaikkea siksi, että hän ilmentää heille kauhistuttavaa kuvaa "syövästä äidistä". Melanie Klein ehdotti tätä metaforia, joka luonnehtii lapsen subjektiivista vainoa vainoa paranoidi-skitsoidisessa asennossa, kun kohde halkeaa, haarautuu (tästä nimi: "paranoidi-skitsoidi").

Ensimmäisinä viikkoina syntymän jälkeen vauva ei vieläkään voi tuntea ja hyväksyä sitä, että äiti, jota hän arvostaa niin suuresti lepovaiheessa, on sama kohde, jota hän hyökkää samalla armottomalla ja armottomalla hyökkäyksellä herätysvaiheissa.

Lapselle näyttää olevan kaksi äitiä - "hyvä" ja "huono", mikä heijastuu lasten satuihin, esimerkiksi venäläiseen kansantarinaan "Susi ja seitsemän lasta". Kun lapset ovat hyviä, heidän äitinsä on ystävällinen vuohi, joka "toi maitoa". Kun heistä tuntuu pahalta (satussa vuohi jättää lapset metsään), äiti muuttuu "syöväksi" susiksi.

Yleensä noidan kuva ilmentää sielumme demonista periaatetta, joka on luonnollisesti ja luonnollisesti läsnä jokaisessa meistä kollektiivisen tiedostamattoman tasolla. Koskettamalla noidan kuvaa satuissa ja samaistumalla häneen, koemme tämän persoonallisuutemme tärkeimmän arkkityyppisen osan.

Kuvan negatiiviset puolet

Negatiivisessa mielessä noita on salainen, aggressiivinen ja salakavala. Ihmisen tietoisuudella on taipumus tukahduttaa negatiivinen kuva itsestä (henkilö syrjäyttää kaiken, mikä ei vastaa haluttua käsitystä itsestään, ei tunnista vihan, ahneuden, kateuden jne. Läsnäoloa).

Siksi noidat asuvat satuissa usein kaukana ihmisistä erakkoina - metsässä tai suossa (metsä, suo ovat tajuttoman syvien kerrosten symboleja). Elämässä osoite "Noita" on useimmiten loukkaava. Noitia ei rakasteta eikä pelätä (pikemminkin he pelkäävät, siksi he eivät rakasta!).

Negatiivisen napa -alueen noita palvelee vain itsekeskeisiä tavoitteitaan (hän on ehdoton itsekäs!). Mutta joskus noidat auttavat sankareita. Auttava noita eroaa keijusta ensinnäkin siinä, että hän ottaa edelleen huomioon ensinnäkin omat intressinsä, ja jos ne poikkeavat auttamiensa tavoitteista, noidan apu lakkaa.

Kuten tiedätte, yhdelläkään sadun noidalla ei ole vahvoja suhteita miehiin, hänellä ei ole omia lapsia. Lähempänä miesten ja lasten kielteistä napaa, Noita käyttäytyy kuin hyökkääjä.

Hän yrittää huijata miehiä ja muuttuu kauniiksi neitsyiksi. Erottamalla rakastuneita sankareita, satu -noita pyrkii tuhoamaan kauniin sankaritarin ja ottamaan paikkansa sankarin vieressä.

Sisäinen noita vetää puoleensa positiivista kuvaa naisellisuudesta (keiju) ja yrittää tulla hänen kaltaisekseen, mutta negatiivinen noita pystyy säilyttämään kauniin ulkonäön vain rajoitetun ajan, minkä jälkeen hänestä tulee jälleen vanha ja ruma (Vasilets TB).

Mitä tulee lapsiin, monissa saduissa Baba Yaga (nee Witch) sieppaa heidät tuhoamista ja syömistä varten. Esimerkiksi hän kutsuu pienen Ivanushkan istumaan lapion päälle lähettääkseen hänet uuniin ja syömään. Näin naisen kyky tuhota lapsi kohdussaan (uunissa) - tehdä abortti - heijastuu symbolisesti satujuontaan.

Jotkut tutkijat, viitaten Jungiin, uskovat myös, että noitien pelko on insestin pelko (tarkoittaen hänen äidin kuvaa), josta tulee sitten pelko äidin nielemisestä, joten kuva noidasta, joka nielee lapsia jne.

Satu -noita pitää lapset ja muut sankaret vangittuna, saa heidät lumoamaan - aivan kuten sisäinen noita persoonallisuuden funktiona lumoaa itsensä kehittyvät osat.

Jos upea noita joskus riistää vankeiltaan tavanomaisen ulkonäön ja kauneuden, muuttaa heidät friikeiksi (rinnastuu itseensä), tämä symboloi negatiivisen noidan arkkityyppisen alueen vaikutuksen leviämistä persoonallisuuden sisätilassa - noita vangitsee itsensä.

Negatiivinen kuva noidasta, sellaisena kuin se on kuvattu eurooppalaisessa kansanperinteessä, on vain erityistapaus laajalle levinneelle maailmanlaajuiselle naispuolen pelolle, joka vaihtelee muissa kulttuureissa hieman erilaisilla ulkoisilla ilmenemismuodoilla (esimerkiksi muinaisessa Japanissa uskottiin) että demoniset naispuoliset olennot muuttuvat kettuiksi, Siperian alkuperäiskansojen keskuudessa susiksi jne.).

Feminiiniperiaatteen negatiivinen arkkityyppi esitetään lukuisissa kuvissa: Medusa Gorgon, sotaiset amazonit, Kali, sodan jumalatar Hothor, kelttiläinen jumalatar Morigan varis muodossa, joka syö ruumiita, sanalla sanoen kuva kauhea äiti jne.

Lukuisat eksoottiset kansat uskovat noitiin ja uskovat joidenkin naisten demonisuuteen, joiden katsottiin kykenevän kannibalismiin, taikuuteen, murhaan ja muuttamaan miehet impotentteiksi (esimerkiksi hampaiden täyttämän emättimen kautta; lat. Vagina dentata).

Miksi naiset pelkäsivät?

Useimpien kansojen perinteissä maaginen taide liittyy suoraan naisperiaatteeseen. Kaikki muinaiset rituaalit suoritettiin alasti.

Uskonnollisen askeettisen taustalla uskottiin, että”nainen elää seksin kanssa, ajattelee seksiä ja harrastaa seksiä itse”, ja mies”putoaa häneen kuin kuiluun” … Siksi halu riistää nainen hänen maagisesta voimastaan - myyttejä naisten alemmuudesta ja naisten jakautumisesta pyhiksi ja syntisiksi - "äidiksi" ja "huoraksi" …

Alasti noidat symboloivat Saatanan lähettämää ruumiillista kiusausta (mutta nykyaikaiset noidat käyttävät mieluummin termiä "pukeutunut taivaaseen" osoittaakseen olevansa avoimia yliluonnollisten voimien vaikutuksille).

Alastomuus, alastomuus esiintyy usein aloittamis- ja aloitusrituaalien suorittamisen aikana, kun vihitty esiteltiin vastasyntyneenä). Kristillisessä eurooppalaisessa taiteessa noidat kuvataan alasti tarkoituksenaan osoittaa heikkoutensa.

Keskiajalla negatiivinen naiskuva vaikutti objektiivisesti noituuden ideoiden syntymiseen ja laajaan levittämiseen, mistä naisia syytettiin ensisijaisesti.

Noidan prosessit, jotka pyyhkäisivät suurimman osan Eurooppaa, olivat yksi kollektiivisen hulluuden seurauksista, kun väkijoukon kertyneet negatiiviset tunteet ja sitä herättäneet fanaatikot projisoitiin naisiin kaiken "paholaisen", korruption, ja paha sanan laajimmassa merkityksessä.

Moderni myytti "tuhoavasta" naisellisuudesta on myytti femme fatale, vamp, "kastroiva" nainen:

Varo - vampyyri! Hänen seksuaalisuutensa on ansa, hänen ruumiinsa on ase, hänen rakastajansa uhrataan. Naistyyppi, joka saa sinut tuntemaan olosi kuumaksi ja kylmäksi. Jos rakastut häneen, sinulla on vaikeaa.

Onko hän kaunis? Onko hän seksikäs? Loistaa ja kimaltelee? Hän kutsuu, kutsuu, imartelee. Onko hän intohimoinen? Tässä on minun neuvoni: jalat kädessä - ja juokse pois häneltä. Ja mahdollisimman nopeasti. Upea olento, jolla on palava katse ja ampiaisen vyötärö, joka riittää lopettamaan sinut.

Kun katsot noihin silmiin, katsot helvetin ikkunoihin

Tyttö, jolla on nälkäiset silmät, näyttää kuiskaavan sinulle:”Haluan sinut. Haluan muistosi. Haluan kaiken, mikä teki sinut onnelliseksi ja kaiken, mikä toi sinut suruun. Haluan ensimmäisen tyttöystäväsi … Haluan, että haluat minut. Haluan elämäsi. Syöte. Ruoki minua!"

Ensin sinut valloitetaan kaikkien taidesääntöjen mukaisesti, ja sitten sinulle annetaan käännös portista mielenkiintoisimmassa paikassa. Hän osuu häviämättä.

Kun hän lopulta ajaa sinut hulluksi kutsuvalla suullaan suudella, hän yksinkertaisesti heittää sinut ulos kuin kuori.

Femme fatale on rakastunut ennen kaikkea kykyynsä vietellä. Hän tarvitsee suhteen miehen kanssa vain voidakseen katkaista heidät oikeaan aikaan.

Mikä on unelma -naisen sameuden takana? Alemmuuskompleksi. Jos miesvihaaja on seksikäs ja houkutteleva, hänellä on tiedostamaton halu kostaa oletetut miesoikeudet. Eroottinen julkisivu kätkee syvän vihan miestä kohtaan, jonka hän luulee olevansa paremmassa asemassa.

Lisäksi hänellä on mitä hänellä ei ole: penis. Luontoäiti on toimittanut sinulle 15 cm: n yksikön - tästä syystä tämän sireenin toiminta päättyy aina epäonnistumaan. Tämä ei ole muuta kuin symbolinen kastraatio. Olet mies, mutta nainen ei salli sinulle sitä, mihin pystyt ja miksi hyökkäät hänen kimppuunsa. Ja nyt unelmiesi nainen riistää teiltä voiman.

Nainen, jolla on seksuaalinen kateus, ei koskaan antautu miehelle, koska näin hän tunnistaisi miehen paremmuuden. Sen sijaan hän kostaa koetulle edulle: ensin viettelee ja kastroi kieltäytyessään. Nyt hän on vienyt hänet samaan tilaan, jossa hän näkee itsensä: voimattomaksi, koska ilman jäsentä.

Femme fatalea on kohdeltava mahdollisimman ovelasti: hän ei koskaan täytä lupauksiaan …"

Tämä kuva noita -naisesta symboloi naisellisuuden kielteistä puolta, sen pimeää puolta, joka pelottaa miestä neuroottisesti. Hän yrittää voittaa ja tuhota sen kiihkeällä aggressiivisuudella, jopa tulen avulla, jos vedellä tehty koe ei antanut mitään (kuten tapahtui uuden ajan Euroopassa).

Tällaiset surulliset seuraukset johtuvat pääasiassa kasvavan miehen vetovoiman tukahduttamisesta äitiään kohtaan.

Psykoanalyytikko Susan Bordeaux selittää tämän sillä, että mies, poika, joka väistämättä kokee turhautumista varhaisimmassa suhteessa äitiinsä, pelkää äidilleen suunnattuja toiveita, pelkää samaistua häneen. Hän pakenee äitiään pakenemaan miesarvojen maailmaan.

Noidan negatiivisen napan sisällön ymmärtäminen on mahdollista tuoda monia persoonallisuuden syviä varjoasioita ihmisen symbolisen tietoisuuden tasolle. Tämä antaa henkilölle mahdollisuuden käyttää piilotettuja luonnonvarojaan tuottavammin.

Kuvan positiiviset puolet

Sadut edustavat anteliaasti paitsi noita -arkkityypin negatiivista myös positiivista napaa. Kun hän lähestyy positiivista napaa, noita muuttuu yhä rakentavammaksi, hän keskittyy ja moninkertaistaa maagisen voimansa.

Kognitiivisen roolin lisäksi hänen tehtävänä on hallita näkymättömiä rajoja persoonallisuuden tietoisten ja tajuttomien alueiden välillä sekä suojella persoonallisuuden rajoja kokonaisuutena. Tietyissä persoonallisuuden kehityksen vaiheissa noita toimii ensimmäisenä ihmisarvoa suojaavana "kordonina". Negatiivinen noita tekee tämän juonittelun, petoksen ja muiden aggressiivisten toimien avulla, kun taas positiivinen noita tekee tämän hallitsemalla uutta tietoa, taitoja ja moninkertaistamalla maagisen voimansa. Sisäinen noita vahvistaa ja suojelee persoonallisuuden rajoja, puolustaa ihmisen etuja ja toiveita.

Lisäksi positiivinen sisäinen noita tutkii innokkaasti persoonallisuuden syviä, piilotettuja tarpeita ja palvelee siten sen kehitystä ja kiireellisimpien ongelmien onnistunutta ratkaisua.

Positiivisessa mielessään noita (tietäen, noita) tuntee yhteyden maahan, ammentaa siitä voimaa, elää kausiluonteisten luonnonrytmien mukaisesti, hänellä on parantamisen lahja, hänellä on tietoa juurien, hedelmien, puiden maagisista ominaisuuksista ja eläimiä. Hän on havaitseva, intuitiivinen, ymmärtää hienovaraisesti ihmisen sielun, tuntee luonnollisen naisvallan salaisuudet.

Siten noidan arkkityyppinen tehtävä on ensimmäinen vaihe naisellisuuden kehityksessä, eräänlainen alku naisten kypsyyden polulle. Heijastamalla naisen henkisen kypsymisen alkua, noita ei ainoastaan anna hänen ymmärtää (kokea) luonnollisen parantavan naisvoiman voimaa ensimmäistä kertaa, vaan toimii myös ainutlaatuisena avaimena, jonka avulla hän voi säätää naisen puolustuskyvyn tasoa aggressio (TV Vasilets).

Meidän aikanamme noidan kuvaa pidetään joskus symbolina feministisen liikkeen tietyille suuntauksille, mikä tarkoittaa protestia maskuliinisen periaatteen - miesten "totalitarismin", miespuolisen "sovinismin" hallitsevuutta vastaan.

Feministeille noita on symboli itsenäisestä, itsenäisestä ja voimakkaasta naisesta, jolla on pääsy salaiseen tietoon luonnon mehuista ja voimista (ja tämä tarkoittaa seksuaalisuutta), joka loihduttaa, lumoaa ja lumoo mielellään. Suosittu huhu yhdistää seksikkään, viehättävän naisen noidan kanssa demonisen, pirullisen alun.

Yhteenveto:

Noidan potentiaali on suuri, ja se ilmenee sekä negatiivisissa että positiivisissa näkökohdissa: Noita pystyy aina puolustamaan etujaan, hänen voimansa on aina maaginen, tämän voiman avulla Noita voi auttaa tai vahingoittaa ketään, jos siitä on hänelle hyötyä. Mutta hänen tärkein ase on seksuaalisuus, joten Noita -kuvaa käytetään perinteisesti seksuaalisten häiriöiden hoidossa.

Työskentely "noita" -teemalla terapiassa

Kuvien (motiivien) kanssa työskentely, myöhempi piirtäminen ja keskustelu viittaavat perinteisesti Symboldramaan (Katatimno - mielikuvituksellinen psykoterapia) - psykoanalyyttiseen tekniikkaan, joka tunnetaan nimellä "tapa herättää unia", "psykoanalyysi kuvien avulla". Motiivi "Noita" on yksi työn työkaluista.

Voit oppia tietyistä työmuodoista artikkeleista: Orlova M. I., Obukhova Ya. L. (työskentely "Witch" -motiivilla symbolidraamassa), Vasilets T. V (kuvan käyttäminen aloitushoidossa), Gundertaylo Y. D., Sknar O. N. (taideterapia) jne. (katso lähdeluettelo).

Näiden kirjoittajien ansiosta voimme käyttää heidän ajatuksiaan työssään.

Työskentelen yleensä "noita" -kuvan kanssa "Working with Sexuality" -ryhmän puitteissa (käyttäen MI Orlovan, Ya. L. Obukhovin artikkelissa annettuja klassisia ohjeita ja ottaen huomioon taideterapian mahdollisuudet (ks. Gundertaylo) Yu. D., Sknar ON) Tämä menetelmä antaa hyviä tuloksia.

Tarkoitus: työskennellä resurssien kanssa.

Tarvittavat materiaalit: luonnonmateriaalit (lehdet, kukat, käpyjä, oksia jne.), Kangasjätteet, keinotekoiset materiaalit (paperi, lautasliinat, lyijykynät, maalit, kalvo, värillinen paperi, muovailuvaha), liima, sakset, nauhuri, musiikkitallenteet jne.

Ohjeet:

1. Ryhmätyö:

"Noita" -kuvaan liittyvien esitysten toteuttaminen.

2. Työskentele pareittain.

Jakaudu pareiksi: 1. - terapeutti, 2 - asiakas.

Alustava keskustelu.

Keskustelun aiheita:

Terapeutti:

Miten voit?

Miten kuvittelet noidan? Miltä hän voisi näyttää? Kuinka vanha hän on?

Oletko koskaan tavannut naisia, joita voitaisiin kutsua noidiksi?

Mitä noituja saduista kuvittelet nyt, muistatko?

Työskentely kuvan kanssa (suunnattu mielikuvitus):

Sulje silmäsi. Yritä rentoutua ja keskittyä sisäisiin tuntemuksiisi (ehkä Schultzin rentoutumiseen). Yritä nyt kuvitella jonkinlainen noita, velho tai velho. Kaikki esittämäsi on hyvää. Voimme työskennellä millä tahansa tavalla. Kerro meille, mitä näet

Yritä kuvitella itsesi tämän naiseksi

Mitä sinulla on päälläsi? (vaatteiden yksityiskohdat selvennetään, miltä se tuntuu vyötäröllä, olkapäällä ja rinta -alueella, millaiset kengät ovat asiakkaan päällä)

Mikä on hiuksesi, mikä on kampauksesi jne

Kuinka vanha luulet olevasi

Millaista taikuutta sinulla on?

Millainen sää on?

Mikä aika vuodesta, mikä kuukausi on?

Mikä on likimääräinen aika?

Olet noita. Voit tehdä mitä haluat, tulla mitä haluat. Mitä haluaisit nyt? Kerro meille

Muista kaikki kuvittelemasi, hyvästtele kuva. Kun olet valmis, purista kätesi nyrkkiin, venytä voimakkaasti, kuten nukkumisen jälkeen, ja jos olet valmis, avaa silmät hitaasti …

Piirustuksen luominen (kollaasi, naamio, veistos, kokoonpano jne.)

Luo kuva "Noidastasi" ehdotetusta materiaalista. Piirrä tarinasi kirkkain hetki, jossa "Noitasi" olisi läsnä

Palaa pareihin. Kerro meille työstäsi

Oliko tehtävän suorittamisessa vaikeuksia?

Analysoi terapeutin avulla kuvaa "Noidasta" ja kuvatusta kohtauksesta.

Kuva -analyysi

Mitä mieltä olet kuvasta "The Witch"? Mitä assosiaatioita se herättää (sinulle, terapeutille)?

Mitä materiaaleja käytettiin teoksen, tilavuustyön luomiseen tai onko se tasainen kuva, mitä värejä teoksessa on jne

Kuvan tietoisuusaste. Miten kuva liittyy elämääsi? Käytätkö tämän kuvan voimaa vai vaikeuttaako sen läsnäolo vain elämääsi?

Fragmenttianalyysi

Miksi tämä hetki on sinulle tärkeä? Mitä assosiaatioita se herättää? (sinulle, terapeutille)

Mitä tarpeita se heijastaa (seksuaalinen, aggressiivinen, yksinäisyyden tarve, läheisyys jne.)? Missä määrin pystyt vastaamaan näihin elämän tarpeisiin? Jos se epäonnistuu, mikä estää sinua tekemästä sitä? Miten elämäsi muuttuu, jos yrität tyydyttää nämä tarpeet? Menetätkö jotain siitä mitä sinulla on nyt?

Se voi olla psykodraama - merkittävän kohtauksen lavastus tai fyysinen harjoitus, jonka tarkoituksena on vastata aggressiivisiin impulsseihin tavalla, joka on turvallinen itselle ja muille

Sherring. Tietoisuus ja integrointi saadusta kokemuksesta. Keskustelua siitä, mitä "Noita" -kuvan resursseja voidaan käyttää tosielämässä? Mitä uusia, epätavallisia käyttäytymismalleja (malleja, malleja) voidaan testata?

Ryhmän jäsenten itsenäinen vuorovaikutus "Noita" -kuvan kanssa

Kotitehtävät: tarkkaile "Noita" -kuvan ilmentymiä elämässäsi (henkilökohtainen ja ammatillinen).

Bibliografia:

1. Vasilets T. B. Mies ja nainen ovat pyhän avioliiton salaisuus. Esseitä aloitushoidosta

2. Dal. V. I. "Venäjän kansan uskomuksista, taikauskoista ja ennakkoluuloista."

3. Orlova M. I., Obukhov Ya. L. "Noita" / "Symbol and Drama" -lehti, nro 2, 2000.

4. Gundertaylo Yu. D., Sknar O. N. Kokoonpanon käyttö taideterapiassa työskentelee "Noidan" kuvan kanssa.

5. Yliluonnollisten olentojen tietosanakirja (tekijä -koontaja K. Korolev) - Moskova: 2002.

6. Internet -resurssit.