Alfried Langle: Mikä Tekee Elämästä Arvokasta?

Sisällysluettelo:

Video: Alfried Langle: Mikä Tekee Elämästä Arvokasta?

Video: Alfried Langle: Mikä Tekee Elämästä Arvokasta?
Video: Kahdeksankymppiset kertovat, mikä elämässä on tärkeää 2024, Huhtikuu
Alfried Langle: Mikä Tekee Elämästä Arvokasta?
Alfried Langle: Mikä Tekee Elämästä Arvokasta?
Anonim

Kuuluisa itävaltalainen psykoterapeutti Alfried Langle piti 9. maaliskuuta 2017 luennon Moskovan sosiaali- ja pedagogisen instituutin seinien sisällä aiheesta:”Mikä tekee elämästämme arvokkaan? Arvojen, tunteiden ja asenteiden arvo elämänrakkauden kasvattamiseksi."

Aihe, josta puhumme tänään, ei ole tärkeä vain oman elämämme kannalta - se on tärkeä myös opettajille, lapsille työskenteleville, koska on erittäin tärkeää opettaa lapsia rakastamaan elämää tai vahvistamaan heitä tässä … … Valitettavasti lapset kuitenkin joskus kokevat koulussa tai päiväkodissa olevan jotain, joka vie heidän elämänilonsa. Joskus lapset lähtevät koulusta rikki. Mutta lasten on opittava koulussa saadakseen kiinnostusta tähän elämään. Heidän on voitava antaa itsensä koskettaa sitä, mikä on kaunista ja mielenkiintoista tässä elämässä, jotta he voivat elää elämäänsä kiinnostuneena. Joten tämän päivän aihe on: Mikä tekee elämästä arvokkaan?

Tässä puhutaan suhteestamme elämään. Mutta tämä kysymys on subjektiivinen, eikä opettaja voi vastata siihen. Jokaisen on vastattava tähän kysymykseen itse, koska jokainen on tässä elämässä tämän kysymyksen kanssa. Olen täällä, elän - mutta miten tämä on minulle henkilökohtaista? Vain minä voin tuntea sen. Ja jokainen ihminen tuntee sen. Kuinka henkilökohtaista minulle on - että asun täällä, tässä paikassa, tässä perheessä, tämän ruumiin kanssa, näiden henkilökohtaisten piirteideni kanssa, joita minulla on? Tuntuuko minusta elävältä? Joka päivä, joka tunti koen elämäni uudelleen. Tämä tapahtuu nyt. Ja nyt tämä on elämää. Ja lisäksi tämä hetki on täällä, tämä "nyt" - tämä on elämäni. Minulla ei ole muuta elämää kuin se elämä, jota nyt tapahtuu.

Yleensä jokainen meistä toivoo hyvää elämää. Haluamme olla onnellisia tässä elämässä. Mitä on onnellisuus? Tästä on hyvin erilaisia ajatuksia. Jos henkilö kärsii joidenkin tarpeiden tyytymättömyydestä, onni on silloin, kun nämä tarpeet tyydytetään. Jos hän kärsii unettomuudesta, hän on onnellinen, kun hän voi nukkua rauhassa, ja jos hän kärsii astmasta, kun hän voi hengittää vapaasti. Mutta jos ei ole kärsimystä joidenkin tarpeiden tyydyttämisen vuoksi, on vaikea ymmärtää, mikä onni on. Mikä tässä asettaa vertailukohdat? Tätä varten on tärkeää tuntea. Ilman tunteita emme voi olla onnellisia. Siksi on erittäin tärkeää puhua siitä, miltä tuntuu tuntea.

Onnellisuuskysymys ei ole tämän päivän kokouksen aihe, joten pieni vastaus kysymykseen siitä, mitä voimme tarkoittaa onnellisuudella. Onni on, jos olen samaa mieltä itseni kanssa, jos minulla on sisäinen harmonia tekemäni kanssa, jos elän sisäisellä suostumuksella. Jos minulla on monien tekemieni asioiden suhteen tunne "kyllä, elän", "kyllä, tämä sopii minulle", "kyllä, tämä on oikein". Olla tässä suhteessa, opiskella tätä erikoisuutta, tavata ystäviäni vapaa -ajallani - ei siksi, että minun on pakko, vaan koska se on minulle arvokasta. Siksi on erittäin tärkeää, että keskustelemme arvoista ja ihmissuhteista tänä iltana.

Onni on, jos elän niin, että tekemäni täyttää minut. Kun olen rauhassa itseni kanssa. Haluamme olla onnellisia, mutta hyvä elämä on tämän perusta. Hyvä elämä on kuitenkin vaatimaton muotoilu. Hyvä elämä ei ehkä ole vielä onnea, se on onnellisuuden edellytys. Hyvä elämä on kuin sänky nukkumiseen, jos nukun hyvässä mukavassa sängyssä, voin nukkua paremmin, uni on onnellisuutta. Elämän näkeminen hyväksi on edellytys täytettävälle, täyttävälle elämälle.

Kysymys hyvästä elämästä on filosofinen kysymys. Kauan ennen psykologian tuloa filosofit ovat käsitelleet tätä asiaa. Voit kutsua tätä filosofian peruskysymykseksi: mikä on tarpeen, jotta elämä olisi hyvää? 2500 vuotta sitten Platon uskoi, että korkein hyvä ei ole vain itse elämä vaan hyvä elämä. Voit elää ja odottaa siinä toivossa, että kuolet, esimerkiksi jos henkilö on vakavasti sairas tai jos hänellä on voimakasta kipua. Pelkkä elämässä pysyminen ei ole hyväksi tässä tapauksessa. Tavoitteena on vain hyvä elämä. Ja Platonille hyvä elämä on henkilölle, joka on jalo ja toimii oikeudenmukaisesti. Kuten tiedämme, Platon oli idealisti.

Toinen antiikin kreikkalainen filosofi Demokritos oli realisti, ja hänelle hyvä elämä on eutumium (kreikasta - hyvä mieliala, tyytyväisyys, ilo). Eli jos minulla on hyviä tunteita, elämäni on hyvää.

Aristoteles, joka oli myös realisti, mutta samalla lähempänä Platonia, oletti, että hyvä elämä on eudaimonia (kreikan ev. - hyvä, daimonium - elävä henki). Eli jos elät hyvällä hengellä, pyrit johonkin hyvään, haluat tehdä jotain hyvää, jos näet merkityksen - niin elämä on hyvää.

Haluan mainita johdannossa vielä kaksi filosofia. Roomalainen filosofi Seneca sanoo, että elämän korkein hyvä - ja hän sanoo sen hyvin psykologisella tavalla - on sielun harmonia itsensä kanssa. Marcus Aurelius, filosofi Rooman valtaistuimella, katsoi myös hyvää elämää hyvin psykologisesti, nimittäin autarkiaksi. Eli jos itseni riittää minulle, jos minulla on niin hyvä suhde itseeni, jos tunnen oloni hyväksi itselleni, niin tämä on hyvä elämä. Tämä on samanlainen kuin Senecan sanonta - sielun harmonia itsensä kanssa.

Jos kreikkalaiset olivat vielä melko abstrakteja, niin roomalaiset olivat psykologisia ja käytännöllisiä. Myöhemmin hyvä elämä filosofian historiassa liittyi eettiseen käyttäytymiseen, varsinkin jos muistamme Immanuel Kantin. Hän näki sen moraalissa, kun taas kristillisyydessä se liittyy uskoon.

Tein tämän johdannon, jotta voimme ymmärtää, että tämän illan teema on ihmiskunnan historian teema. Me kaikki olemme syntyneet ja meillä kaikilla on sellainen tehtävä - muokata elämäämme. Tämä elämä on uskottu meille, uskottu meille. Meillä on vastuu. Meillä on jatkuvasti kysymys: mitä teen elämälläni? Menenkö luentoon, vietänkö illan television edessä, tapaanko ystäviä? Muokkaamme elämäämme. Ja siksi riippuu pitkälti meistä itsestämme, onko elämämme hyvä vai ei. Elämä onnistuu vain, jos rakastamme sitä. Tarvitsemme positiivisen suhteen elämään, muuten menetämme elämän.

Mutta miten voin rakastaa elämää? Mitä voin tehdä tämän hyväksi? Kuinka voin kasvaa, miten voin vahvistaa tätä rakkautta? Kuinka voimme opettaa tämän lapsille, jotta he voivat tehdä sen paremmin?

Lähestytään asiaa näin. Kysytään itseltämme: mikä tekee elämästäni hyvän? Nyt. Tänään. Onko minulla hyvä elämä? Ehkä olemme toistaiseksi liian harvoin kysyneet itseltämme näin suoraa kysymystä: onko elämä, joka minulla on, hyvä? Voinko sanoa kyllä, minulla on hyvä elämä? Luultavasti monet voisivat sanoa:”Kyllä, elämäni ei ole huono. Mutta se olisi voinut olla parempi. Jos minulla olisi myös miljoona dollaria, niin tietysti se olisi parempi. Jos poikaystäväni tai tyttöystäväni rakastaisi minua."

Kyllä, tässä on paljon totuutta. Elämämme ei koskaan tule olemaan täydellinen. Esittelemme aina jotain parempaa. Mutta paraneeko se todella, jos minulla on miljoona dollaria? Meidän mielestämme se saattaa näyttää siltä. Mutta todellisuudessa, mitä eroa sillä olisi? Kyllä, voisin matkustaa enemmän, mutta kanssani mikään ei muutu. Voisin ostaa itselleni kauniimpia vaatteita, mutta parantuisiko suhteeni vanhempiini? Ja me tarvitsemme näitä suhteita, ne muovaavat meitä, vaikuttavat meihin. Ilman hyviä suhteita meillä ei ole hyvää elämää.

On niin paljon asioita, joita voimme ostaa, mutta on myös monia asioita, joita emme voi ostaa. Voimme esimerkiksi ostaa sängyn, mutta emme unta. Voimme ostaa seksiä, mutta emme rakkautta. Ja kaikkea, mikä on todella tärkeää elämässä, ei voi ostaa.

Onko minulla hyvä elämä? Voin kuvitella paremman elämän. Mutta jos katsot mitä minulla jo on, onko sillä mitään arvoa? Vai minusta tuntuu, että jotain tärkeää puuttuu? Itävaltalainen runoilija Stefan Zweig sanoi kerran: "Monet ihmiset ovat onnellisia, mutta harvat tietävät siitä." Ehkä olen onnellisempi kuin tiedän siitä.

Minulla oli tällainen kokemus. Meillä on pieniä lapsia, meidän on työskenneltävä kovasti ja lapsilla on lämpötila, he eivät jätä meitä yksin, tämä kaikki on erittäin vaikeaa. Joskus haluamme lähettää lapsia kuuhun. Tai sitten kumppanissasi on jotain vikaa. Ehkä ymmärrämme toisiamme hyvin, mutta jotain suhteessamme ajaa minut hulluksi uudestaan ja uudestaan. Ja jos kaksikymmentä vuotta myöhemmin katsot tätä ja katsot valokuvia, saat niin lämpimän tunteen ja sanot:”Mikä onnellinen aika!”. Tältä näyttää ihmisen onnellisuus. Eli kun olemme onnellisia, jos meillä on hyvä elämä, sillä on myös kärsimystä, rajoituksia, ongelmia. Jos odotan, kunnes minulla ei ole ongelmia, minulla ei ole koskaan hyvää elämää. Hyvässä elämässä on aina ongelmia - meidän on oltava realistisia. Mutta käsittelemällä näitä ongelmia voin elää niin, että minulla on sisäinen harmonia.

Mitä minulta puuttuu hyvästä elämästä? Kysytään vielä tarkemmin: oliko tänään hyvä päivä? Mikä antoi arvoa nykypäivälle? Jos tapasin tyttöystäväni tänään, jos keskustelin miellyttävästi jonkun kanssa, jos tänään on syntymäpäiväni ja juhlin sitä hyvin, sanomme: kyllä, se oli hyvä päivä. Jos jotain erityistä tapahtui. Mutta erityistä tarjotaan pienelle päivälle, ja useimmat päivät ovat tavallisia.

Voiko elämä olla hyvää tavallisena päivänä? Tämä on herkkyys, tarkkaavaisuus. Kävin aamulla lämpimässä suihkussa. Eikö ole hyvä käydä suihkussa, tuntea lämpimän veden virta? Aamupalaksi juon kahvia. Minun ei tarvinnut kärsiä nälkää koko päivän. Pystyn kävelemään, hengittämään, olen tarpeeksi terve. On niin monia elementtejä, jotka antavat elämälleni arvoa. Ja itse asiassa olemme tietoisia tästä, kun meillä ei ole niitä.

Ystäväni, joka on asunut Keniassa kuusi kuukautta, kertoi minulle, että siellä hän oppi lämpimän suihkun arvon. Hän vietti paljon aikaa maaseudulla, monta päivää ei ollut mahdollisuutta käydä suihkussa - ja ennen sitä hän teki sen joka päivä. Jos emme tee jotain, kontrasti on olemassa. Silloin tunnemme arjen arvon paremmin. Mutta juuri nyt voimme ja jossain määrin kääntyä näiden asioiden puoleen, käsitellä niitä tarkemmin. Odota hetki ja sano itsellesi: Menen suihkuun nyt, teen tämän. Ja kun käyn suihkussa, kiinnitä huomiota siihen, miltä minusta tuntuu. Miltä minusta tuntuu, kun juon kahvia?

Tämä antaa meille yleisen käsityksen siitä, miten voimme saavuttaa hyvän elämän. Kaikkia näitä asioita, jotka olen luetellut, kutsumme arvoiksi. Kaikki tämä on arvoa, mikä on minulle hyväksi. Tai mikä on toiselle hyväksi. Ja yleisempi muotoilu: arvot ovat niitä sisältöjä tai asioita, jotka parantavat elämää ja jotka edistävät elämää. Jos koen jotain arvona, minun on helpompi sanoa kyllä elämälle.

Kokouksen aikana voin keskustella ystäväni kanssa siitä, mitä kävin läpi eilen. Hän kuuntelee ja sanoo mitä ajattelee tässä suhteessa. Tämä on arvo. Se tekee elämästäni hieman paremman. Voin juoda lasillisen puhdasta vettä - se tekee elämästäni paremman. Myös arvo, pieni arvo. Ja jos henkilö on janoinen tai kuolee janoon, tästä arvosta tulee valtava.

Käyn suhdetta kumppanini kanssa. Että on kumppani, että rakastan häntä ja hän rakastaa minua. Myös arvo. Arvot voivat olla sekä pieniä että suurimpia asioita. Uskonnollisille ihmisille suurin arvo on Jumala. Arvo on se, joka saa minut haluamaan sanoa kyllä elämälle. Tällä tavoin ne vahvistavat perustavaa laatua olevaa suhdettani elämään. Koska kaikkien arvojen perusarvo on itse elämän arvo. Puheeni lopussa palaan tähän ajatukseen.

Tee yhteenveto. Kaikki minulle hyvä tai hyödyllinen on arvoa. Arvon sijaan voimme käyttää sanaa”hyvä”. Koemme hyväksi sen, mikä on hyvää ja joka edistää elämää. Siksi arvot ovat eräänlainen hengellinen ruoka. Arvot vahvistavat meitä. Siksi meidän on kiinnitettävä huomiota siihen, että koemme elämässämme joka päivä niin monta arvoa kuin mahdollista. Ja kaikessa mitä teemme, katso, onko sillä arvoa. Mikä tässä on se, joka ruokkii elämäämme? Ehkä tämä raportti on arvokas, jos se auttaa selventämään asenteitamme elämään ja syventämään sitä.

Tarvitsemme arvoja paitsi ruokana elämäämme, myös voidaksemme olla valmiita jonkinlaisiin toimiin. Jokainen toiminta seuraa jotain arvoa. Jokainen toiminta on päätös. Jos toimin, sanon: haluan tehdä sen. Esimerkiksi tänne tulo on toimintaa. Soita äidille. Teen tämän, koska haluan tehdä sen. Tätä kutsutaan näyttelemiseksi. Tee mitä haluan tehdä. Mutta en voi haluta, jos en näe arvoa.

Mitä arvoa on soittaa äidillesi? Ole hyvä hänelle. Tai haluan tietää, miten hän voi. Voin myös soittaa äidilleni, koska hän odottaa sitä minulta ja tunnen jonkin verran painetta. Ja ehkä jopa tunnen jonkinlaista pelkoa, jos en voi soittaa hänelle. Pelkään, että tämä pilaa suhteemme. Sitten soitan minäkin. Mutta mikä on sitten arvo? Silloin minulla ei ole iloa kuulla hänen ääntään ja tietää, miltä hänestä tuntuu. Tai ei ole iloa siitä, että hän on iloinen tästä kutsusta. Jos soitan tämän paineen vaikutuksen alaisena, suoritan yksinkertaisesti jonkinlaisen muodollisen velvollisuuden. Ja sen arvo on se, että minulla on vähemmän pelkoa, vähemmän stressiä - mutta tämä ei riitä.

Näin näemme, mikä voi olla meille arvokasta, ja tämä voidaan ottaa meiltä pois arvona, jos siihen kohdistuu jonkin verran painetta. Jos toimin, haluan jotain, se tarkoittaa, että minulla on arvo silmieni edessä. Mutta arvo voi olla hyvin pieni eikä varsinaisesti suhteessa siihen, mitä teen. Äidin kutsuminen pelkoni tai stressini vähentämiseksi ei ole todellista arvoa. Teen tätä tahattomasti. En tietenkään voi tehdä tätä, mutta seuraukset ovat sellaiset, että ne ovat vielä vähemmän arvokkaita kuin jos teen sen.

Koemme arvoja näistä kahdesta perustasta. Kokea, että elämääni ruokkii jokin, se vahvistaa jotain. Siksi on hyvä, jos annamme itsellemme miellyttäviä kokemuksia ja tapahtumia. Tai kun teemme mitä teemme mielellämme, mistä olemme kiinnostuneita, kun tunnemme olomme hyväksi. Tämän ansiosta elämämme on täynnä arvoja. Ja tarvitsemme arvoja voidaksemme toimia. Toimiminen tarkoittaa tehdä jotain, haluta sitä ja tehdä päätöksiä sen hyväksi.

Itselläni on aina suuri osuus arvoista. Vaikka lahjoittaisin 10 euroa jollekin, se on arvokasta vain, jos tunnen iloa samaan aikaan, jos minusta tuntuu, että nämä 10 euroa voivat auttaa kollegaa, kerjääjää. He ovat arvokkaampia käsissään kuin jos he pysyisivät kanssani. Ja sitten voin olla iloinen, että tein tämän lahjan. Eli jos jollakin on arvoa, sen pitäisi olla hyvä myös minulle. Ja jos jokin on hyvä vain jollekin toiselle, mutta ei minulle, niin se ei ole eksistentiaalinen arvo.

Monet ihmiset tekevät jotain toisen vuoksi, kieltäytyvät jostakin, uhraavat itsensä: lasten, ystävän, vanhempien, kumppanin puolesta. Kumppanin vuoksi ei ole hyvä kokata ruokaa, harrastaa seksiä (no, kerran se voi olla hyvä, mutta jos se toistetaan, tämä on menetys, menetys). Sen on oltava hyvä myös minulle, muuten arvo heikkenee. Täällä ei ole pitkä hyvä matka, jos annat jotain takaisin joka kerta. Tarvitsen myös hyvää elämää lasten ja vanhempien läsnäollessa. Ja tämä ei ole itsekkyyttä - se on arvojen symmetria. Mikään ei voi olla hyväksi sinulle, jos se ei ole hyväksi minulle samanaikaisesti.

Vanhemmat uhraavat henkensä lastensa puolesta: he luopuvat lomastaan rakentaakseen talon, jotta lapset voivat matkustaa. Ja jos vanhempien itsensä teot eivät olleet hyviä, niin mitä tapahtuu? Sitten he moittavat lapsia: "Teimme kaiken puolestasi, ja nyt olet niin kiitollinen." Eli he sanovat nyt:”Maksa lasku. Ole kiitollinen ja tee jotain minun hyväkseni. " Mutta jos paine syntyy, arvo häviää. Kävi ilmi, että vanhemmat kiristävät lapsia. Ja tällaisten vanhempien lapset eivät usein ole kiitollisia. Ja miksi? Koska myös he olisivat halukkaampia hankkimaan sellaisia vanhempia, jotka kiinnittäisivät huomiota hyvään elämään itse. En halua sellaisia vanhempia, joilla ei minun takia ole hyvä elämä. Ja lapset ovat oikeassa, jos he ovat kiittämättömiä - koska vanhemmat tekivät virheen. He ovat ohittaneet itsensä. He eivät ole kokeneet tätä välttämätöntä arvojen symmetriaa, mikä viittaa siihen, että jokin, rakas lapseni, voi olla hyväksi vain, jos se on yhtä hyvä minulle. Jos tunnen iloa siitä, että voin luopua jostakin, voin tehdä jotain puolestasi. Sitten se antaa minulle jotain vanhempana. Sitten koen oman tekoni arvon. Mutta jos minulla ei ole sellaista tunnetta, olen tuhoutunut ja sitten syntyy kiitollisuuden tarve. Vanhemmat alkavat tuntea, että heiltä puuttuu jotain, ja haluavat saada sen lapsiltaan.

Jos kuitenkin tunnen tekemäni arvon, jos se on hyväksi minulle, en tarvitse kiitollisuutta. Tietenkin olen iloinen, jos he kiittävät minua, mutta sain palkinnon jo silloin, kun tein sen. Ja tätä ei pidä sekoittaa itsekkyyteen. Itsekkyys on toimimista kiinnittämättä huomiota toiseen. Haluan tehdä sen nyt, esimerkiksi haluan keittää makkaraa tänä iltana, vaikka kukaan perheestäni ei halua syödä niitä tänään, mutta kaikkien on syötävä makkarat lopulta. Eli käyttäydyn itsekkäästi, jos en ota huomioon muiden toiveita ja minulla on silmieni edessä vain omat tarpeeni, jos toimin ikään kuin muiden kustannuksella.

Arvokokemus ravitsee minua, antaa minulle täydellisyyden tunteen, rikastuttaa tunteitani, vahvistaa suhdettani elämään, ja samalla se on perusta suhteelleni elämään. Ja vielä yksi ajatus tästä aiheesta: kokemuksen tasolla koemme, että arvot ovat kuin magneetteja. Olen piirretty sinne. Kiehtova kirja, ystävät - Haluan mennä sinne, haluan lukea tämän kirjan, haluan syödä tämän piirakan, haluan nähdä ystäviäni. Arvot houkuttelevat meitä. Esitä itsellesi kysymys: mikä tässä vaiheessa vetää puoleensa? Mihin minä nyt vedän? Missä koen tämän magneettisen voiman nyt? Tämä on jotain mistä pidän, jota rakastan ja joka kiinnostaa minua. Jos olen pitkään erossa jostakin tai jostakin, niin on olemassa jonkinlainen kaipuu. En esimerkiksi ole käynyt konsertissa tai kuntoilussa pitkään aikaan. Mikä vetää puoleensa, minne se vetää?

Toiseksi, kun koemme arvon, haluamme pysyä sen kanssa. Haluamme toistoa ajan myötä. Jos tämä on meille arvo, menemme mielellämme kuntokeskukseen uudestaan ja uudestaan, tapaamme rakkaan ystävän ja pysymme parisuhteessa. Jos suhde jonkun kanssa on arvokas, haluan, että sillä on tulevaisuus. Jos koemme jotain arvona, niin luonnollisesti haluamme, että tämä jatkuu, niin että on tulevaisuus, näkökulma.

Ja kolmas kohta kuvaa arvokokemusta. Vetovoiman ja halun jatkaa ajoissa lisäksi haluamme olla myös sisäisesti lähellä tätä arvoa ja antaa tämän arvon vaikuttaa meihin. Jos tämä on hienoa musiikkia, haluamme omaksua sen. Jos ruoka on hyvää, haluamme maistaa sitä. Haluamme halata ja suudella ystäviämme kokeaksemme läheisyyttä. Haluamme olla sisäisesti täynnä sitä, mitä koemme arvona.

Voimme myös huolehtia arvoesineistä. Loma on arvoitus. Esimerkiksi, kun juhlimme syntymäpäivää: mitä arvoa sillä on - että olet syntynyt tänä päivänä! Kun juhlimme onnistunutta tenttiä, juhlimme menestystä ja sitä, että elämä jatkuu. Juhlimme vain arvoja.

Ja me huolehdimme arvoista, kun nautimme niistä. Nautinto on harjoitus arvon syventämiseksi. Loppujen lopuksi voimme nauttia niin paljon: tulevan kevään pehmeä ilma, herkullinen ruoka, keskustelu, tietysti taide. Tai vain toisen ihmisen läsnäolo. Miten ilo syntyy? Tätä varten tarvitsemme tunteita.

Nyt haluaisin puhua tunteista ja miltä tuntuu tuntea. Mitä ovat tunteet? Tämä on henkilökohtainen tapa kokea. En voi antaa tunteitani toiselle. Tunteeni kuuluvat vain minulle, niitä ei voi jakaa. Voin kertoa toiselle kuinka onnellinen olen. Ja toivon, että tarinani herättää toisissa samoja tunteita kuin minä. Ja että hänkin on onnellinen. Silti tunteet ovat täynnä subjektiivisuutta. Heihin vaikuttaa aiempi kokemus. Toinen sanoo: kyllä, olen myös onnellinen, mutta samalla kun kuuntelen tarinaasi, minulla on pelon tunne. "Onnea sinulle tällä kertaa! Mutta minä kuuntelen sinua, olen hyvin epävarma. " Koska hän kokee aiemman kokemuksensa perusteella jotain aivan muuta.

Miten tunteet syntyvät? Tunteet syntyvät, kun pääsen lähemmäksi jotakin esinettä, jotakin sisältöä ja läheisyyden kautta annan itseni koskettaa. Koskettaa sanan kirjaimellisessa merkityksessä: sisäinen yhteys on välttämätön. Ja tämän kosketuksen ja kosketuksen kautta tietty voima liikkuu minussa, ja sen seurauksena syntyy tunne.

Mistä tämä voima tulee? Mitä esine tai ajatus vaikuttaa? Missä ruudulla nämä tiedot putoavat? Tämä on minun elämäni. Tunteeni resonoivat elämänvoimani kanssa. Tunteessa elämäni on liikkeellä.

Jotkut ajattelevat, että tunteet ovat toissijaisia. Tärkeämpiä ovat tosiasiat, tiedot, jotain järkevää, järkevää. "Unohda tunteet, ne vain tiellä", he sanovat. - "Vain naiset välittävät tunteista" (itse asiassa vain naiset, joilla on tunteet, ovat parempia). Siten tunteet devalvoituvat, ja tunteiden devalvoija usein devalvoi myös naisia. Ja usein hänellä on huono elämä.

Jos teemme fenomenologisen tunteiden analyysin, meille tulee selväksi, mistä tunteista on kyse. Elämäni liikkuu niissä. Tunteet eivät ole toissijaisia, ne ovat tärkein asia elämässä. Jos minulla on tunteita, se tarkoittaa, että jokin vaikuttaa minuun. Jokin on saanut elämänvoimani liikkeelle. Jos kuuntelen Tšaikovskin tai Mozartin musiikkia, tämä musiikki koskettaa minua. Jos katson lapseni kasvoja, näen nuo suuret silmät, se koskettaa minua. En osaa edes selittää sitä. Jotain tapahtuu suoraan musiikin ja elämäni välillä.

Tai katson ihmisen silmiin ja huomaan yhtäkkiä olevani rakastunut. Mutta tietysti rakkaus on erittäin voimakas muoto. Aivan kuin jotain sekoittuisi elämässäni, jotain syntyisi. Millainen elämä se olisi, jos sitä ei koskaan tapahtuisi minulle? Jos en ole koskaan tavannut ihmistä, joka tuli suoraan sydämeeni? Se olisi köyhä elämä, elämä ilman rakkautta, ilman sydämen kosketusta, kylmä ja asiallinen elämä. Ja tunteiden saaminen tarkoittaa sitä, että elämäni on saanut alkunsa liikkuessaan jonkun tai jonkin kanssa. Siksi, jos olemme rakastuneita, tunnemme elävämme. Sitten elämäni kiehuu minussa, kiehuu. Tämä ei ole heikkous. Se ei myöskään ole asia, jota voimme tietoisesti "tehdä" - se tapahtuu meille. Tämä on lahja. Tämä tapaaminen, tämä kosketus, antaa minulle jotain enemmän elämääni.

Voimme tehdä asialle jotain, emme ole vain "annettu" sille. Mitä voimme tehdä tämän sisäisen liikkeen vahvistamiseksi? Ojenna kätesi ja tule lähemmäksi sitä. Jos käännymme pois, resonanssi on heikompi, mutta jos käännymme, käännymme tämän puoleen, tapahtuu jotain erittäin tärkeää: tekemällä niin valmistaudumme resonanssiin. Siksi kääntäminen vahvistaa aisteja. Kun kuuntelemme musiikkia, suljemme usein silmämme uppoutuaksemme siihen kokonaan. Haluamme tämän musiikin kuuluvan meissä, niin että se liikkuu meissä, koskettaa sydäntämme, uudistaa elämäämme. Pystymme tähän.

Mutta jos rakastuin, mutta en haluaisi rakastua, on parempi, jos emme näe toisiamme uudelleen, koska tunteet voimistuvat jokaisen tapaamisen yhteydessä. Kun törmään johonkin, joka aiheuttaa minulle negatiivisia tunteita, niillä on taipumus voimistua ja vaikuttaa minuun enemmän.

Nyt voimme yhdistää arvojen ja tunteiden teeman. Arvot ja tunteet liittyvät jotenkin toisiinsa. Sitä, mikä koskettaa minua ja saa minut liikkeelle, kutsumme arvoksi. Nyt, kun ymmärrämme tunteemme, meillä on laajennettu arvon määritelmä. Arvot ja tunteet liittyvät toisiinsa. Se, mikä laukaisee tunteeni, on arvot. Jos jokin herättää positiivisia tunteita, se on positiivinen arvo, ja jos tunnen kärsimystä, vihaa, se on arvotonta.

Ja päinvastoin. Yrittäessäni tunnistaa arvot, jotka ovat merkittäviä eksistentiaalisessa näkökulmassa, voin vain tunteiden kautta. Jos ne ovat vain päässäni, niin luultavasti tämä on jonkinlainen abstrakti arvo. Hän ei tule elämääni.

Esimerkiksi tupakoinnin lopettamisesta on saatu paljon kokemusta. Kuinka henkilö voidaan pakottaa lopettamaan tupakointi? Loppujen lopuksi kaikki tietävät, että se on epäterveellistä. Ihmisille tiedotetaan tästä, jos tilastot ja seuraukset piirretään eri elinten sairauksien muodossa. Ja jokainen tupakoitsija tietää, että tupakointi on haitallista terveydelle, miten se vaikuttaa sydämeen, keuhkoihin, verisuoniin, mutta tupakoi edelleen. Eli tiedän, että tupakointi on epäterveellistä, mutta jatkan tupakointia joka tapauksessa. Koulutus tässä asiassa on vähentänyt tupakoitsijoita vain 1–2 prosenttia. Mitä he tekevät tänään? Savukepakkauksiin on kirjoitettu isoilla kirjaimilla: "Tupakointi tappaa." Eli tunteen saavuttamiseen käytetään erittäin vahvoja viestejä. Oletetaan, että jos tämä vaikuttaa elämän arvoon, ihminen puolustaa sitä.

Tämä on suuri motivaatiotutkimuksen aihe. Vain jos tunnen arvon, sillä on merkitystä elämälleni - siinä mielessä, että teen siitä perustan toimilleni. Toisin sanoen tunteet ovat tärkeitä, koska ne paljastavat asian merkityksen oman elämän kannalta. Tunteet eivät ole vain sivutuotteita, ajatuksia ja kokemuksia. Ne muokkaavat monimutkaista käsitystämme. Silmillämme havaitsemme valon ja tunteillamme tämän asian merkityksen elämälleni. Aistien kautta ymmärrämme elämän merkityksen.

Miten tulemme tunteisiin? Jälleen suhteessa, kontaktin kautta. Tunteita, joita voin vahvistaa kääntymällä, kääntymällä johonkin, jos katson, miten tämä kontakti vaikuttaa minuun. Jos otan kulauksen kahvia, se on yhteys. Ja nyt annan tämän kulauksen kahvia vaikuttamaan minuun. Katson miltä minusta tuntuu, jos minulla on kulauksen kahvia suussani. Miten tämä toimii minulle? "Voi, hyvä maku, miellyttävä tuoksu!" Nielen, tunnen kahvin liikkuvan edelleen ruokatorvea pitkin - ja sitten minulla on vaikutelma. Nautin kahvistani. Ja mitä minä teen? Olen yhteydessä ja avaan itseni tälle vaikutukselle. Ja kysyn itseltäni: miltä elämäni tuntuu, kun juon kahvia? Jos tunnen tämän kahvin arvona, olen huolissani siitä, että pidän elämästä hieman enemmän. Jos elämä on sellaista, haluan elää sitä. Se on vain pari sekuntia, mutta tämän vetoomuksen avulla voimme tehdä jotain enemmän - parantaa elämäämme. Arvokokemus tapahtuu periaatteessa aina tällä tavalla. Nauttiminen tarkoittaa kääntymistä johonkin sisäisesti ja antaa sen vaikuttaa sinuun.

Meidän on myös erotettava kaksi tunnetta - tunteet, jotka tulevat sisältä ja tunteet, jotka tulevat ulkopuolelta. Me erotamme ne toisistaan. Ilon tunne on tunne, joka tulee sisältä: olen kokenut jotain, ja vastaus syntyy minussa. Kutsumme tätä tunteeksi. Tämä käsite tuli latinalaisesta kielestä ja tarkoittaa: esimerkiksi se, että olen läpäissyt kokeen, aiheuttaa minussa minua vastaavan sisäisen liikkeen, joka johtuu olemuksestani. Se liikkuu minusta.

Ja on niitä tunteita, joita jokin ulkoinen ärsyke stimuloi. Ne ovat kuin refleksi ärsykkeelle. Kutsumme niitä vaikuttimiksi. Viha, viha, raivo, eroottinen tunne ovat vaikutuksia, ne riippuvat ärsykkeistä. Ne eivät vastaa olemustani. Jos pistän neulalla, syntynyt kivun tunne vaikuttaa. Ja mitä syvempi tämä injektio, sitä syvempi tämä vaikutus. Voit puhua paljon tunteista, mutta toistaiseksi me pysähdymme siihen, että on olemassa tunteita, jotka tulevat sydämestä, ja tunteita, jotka johtuvat ärsykkeistä.

Ja vielä pari sanaa parisuhteesta. Suhteet ovat erittäin tärkeitä hyvässä elämässä. Kun ihmiset, jotka elävät elämänsä viimeisiä viikkoja ja valmistautuvat kuolemaan, kysyvät: "Mikä oli tärkeintä elämässäsi?" Itse asiassa se näyttää olevan jotain hyvin perustavanlaatuista hyvää elämää varten.

Suhteet eivät ole helppo aihe. Emme voi estää suhteita, välttää suhteita. Heti kun näen jonkun, se on jo suhde. Mutta riippumatta tästä automaattisesta suhteen perusteesta, suhteessa ratkaiseva asia on, haluanko luoda tämän suhteen vai ei. Parisuhteen luominen tarkoittaa parisuhteen solmimista, tavoittamista. Haluan olla tämän henkilön kanssa, kumppanini kanssa. Koska siellä on hyvä. Koska tunnen olevani yhteydessä häneen.

Parisuhteen luominen tarkoittaa "halua olla läheisyyttä" voidakseen tuntea toisen. En halua vain kuulla tai nähdä. Jos aloitan suhteen, haluan muiden koskettavan minua. Jos aloitan suhteen, annan itseni toisen saataville. Jos aloitan suhteen, heitän sillan toiselle henkilölle. Jotta voit tämän sillan kautta tulla minun luokseni, ja minä voin tulla luoksesi. Jos luon suhteen, minulla on jo tämä tunne, olettamus edustamastasi arvosta. Elämä tapahtuu parisuhteessa, muuten ei. Suhteet muihin ihmisiin ovat etusijalla. Sinun ei pitäisi koskaan vaarantaa ihmissuhteita, koska siinä on perusarvo, jonka voin menettää, jos olen huolimaton ihmissuhteissani. Eikä vain ihmisten, vaan myös eläinten, kasvien, asioiden, teorioiden kanssa. Mitä opimme, mitä opimme. Myös näissä ihmissuhteissa on tärkeää luoda emotionaalinen yhteys.

Suhde itseensä on erittäin tärkeä läheisyyden luomiseksi itsensä kanssa. Jotta voisin tuntea itseni uudestaan ja uudestaan päivän aikana, kysy aina uudestaan ja uudestaan: mitä tunnen nyt? miltä minusta tuntuu? miten voin, kun kuuntelen tätä raporttia? miltä minusta tuntuu, kun olen kanssasi? mitä tunteita syntyy? miltä minusta tuntuu opiskellessani? Jos en muodosta suhdetta itseeni, kiertän itseäni, niin menetän itseni. Voin tulla vieraaksi itselleni, jos en luo tätä suhdetta. Ja suhteet kanssasi voivat olla hyviä vain, jos samalla minulla on hyvät suhteet itseeni. Jos minusta tuntuu hyvältä läsnäolossasi, jos minusta tuntuu hyvältä itseni kanssa, minulla on hyvä suhde sinuun. Mutta tärkeintä tässä on, että voin tuntea itseni.

Ja lopuksi suhde elämään. Miten minulle - että minä elän ollenkaan? Kysyimme tämän kysymyksen kokouksemme alussa. Ja voimme yrittää vastata siihen uudelleen. Elän - tämä tarkoittaa sitä, että kasvan, kypsyn, koen jonkinlaisen kokemuksen, minulla on tunteita - kauniita, tuskallisia, minulla on ajatuksia, olen kiireinen johonkin päivän aikana, minulla on tarve tarjota elämääni. Olen asunut useita vuosia. Miten minulle - syvyydessä - olen elänyt? Onko minulla tunne, että tämä on jotain hyvää? Tunnenko itse, että on hyvä elää? Tykkäänkö elää? Millaista liikettä tämä minussa aiheuttaa?

Jos annan itseni vaikuttaa elämäänsä elämään, elämään, onko elämässäni mitään hyvää? Tai ehkä se on raskasta, jos siinä on piinaa ja paljon kipua?.. Ehkä joskus niin. Mutta periaatteessa lopulta - olen iloinen, että voin elää. Jotta voin antaa suostumukseni, sanoa "kyllä" tälle tosiasialle - että elän. Koska minusta tuntuu, että tämä elämä koskettaa minua, on jonkinlainen resonanssi, jonkinlainen liike, olen iloinen, rakastan sitä. Hän ei ole täydellinen, mutta silti hyvä. Koska kahvi on herkullista, suihku on miellyttävää ja minulla on kokouksia, tiedän ihmisiä, joita rakastan ja jotka rakastavat minua.

Jos minulla on tätä liian vähän, ehkä minulla on tunne, että hän ei ole kovin hyvä. Ehkä elämä on todella satuttanut minua, enkä pidä elämästä ollenkaan. Tältä masentunut ihminen tuntuu. Masennuksessa koemme, että elämässä on vain vähän arvoja. Siksi masennuksessa henkilö ei halua elää tosissaan.

Mutta monet ihmiset ovat neutraalilla alalla: en edes tiedä, pidänkö elämästä. Niin kauan kuin olen nuori, komea, rikas ja terve - okei, olen samaa mieltä. Ja jos on toisin - en tiedä. Ja tässä on tärkeää tulla tähän syvästi vaikuttuneeseen. Kukaan ei voi tehdä sitä puolestani, koska se liittyy läheisyyteeni. Se, että annan elämäni vaikuttaa minuun, avautua ja katsoa tunteita - me kutsumme tätä perusarvoksi, jonka kanssa kaikki muut arvot korreloivat. Kaikki, mitä koemme arvokkaana, ruokkii tätä perusarvoa. Päinvastoin, jokainen arvo sisältää tämän perusarvon. Jos kahvi maistuu hyvältä, kyse on viime kädessä "hyvästä elämästä". Elämä on arvokasta, jos noudatan tätä perusarvoa, jos elän perussuhteessa (elän hyvin), niin jokainen suhde (myös kahvin kanssa) sisältää tämän syvän suhteen itse elämään. Aina kun luomme suhteen jonkun kanssa, luomme suhteen itse elämään.

Toivon meille kaikille paljon kokemuksia, jotka antavat meille vieläkin paremman tunteen, tuntea, että on hyvä elää ytimessä ja että elämä on lahja. Kiitos huomiostasi.

Valmistaja Anastasia Khramuticheva

Suositeltava: