LUONNOS VIHASTA

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Ihmisten kriittinen arviointi on entisen asiakkaani Veran *yleinen käytäntö. Olen Veran viides terapeutti. Hän jätti kaksi ensimmäistä hiljaa ja varoittamatta. Kolmas teki skandaalin, uhkasi kääntyä eettisen valiokunnan puoleen, eikä kosto, melko tyytyväisenä, maksanut viimeisestä istunnosta. Neljäs, joka tunsi, että "se haisi paahdetulta", kieltäytyi Veralta itse ja suositteli hänen kääntyvän kokeneempien asiantuntijoiden puoleen. Minusta tuli niin "kokeneempi asiantuntija". Ensimmäisessä kokouksessa Vera kertoi melkein heti terapeuttisista seikkailuistaan ikään kuin kertoisi minulle: "Ymmärrätkö, kenen kanssa olet tekemisissä, eikö?"

Usko on epäilemättä henkilö, jonka monia tekoja on perinteisesti kuvattu kiintymyshäiriöinä. Veralle ihmiset ovat yhtä vaarallisia, petollisia, petollisia ja luonnotonta kuin hänen rakkaansa, joiden kanssa hän kasvoi. Sisällä Vera on hyvin peloissaan ja yrittää jatkuvasti hallita muita yrittäen tehdä heistä vähemmän vaarallisia. Liiallinen uskonhallinta ilmenee taipumuksena syyttää kaikkia ja kaikesta sekä taidosta koskettaa ihmistä elantonsa saamiseksi häpeään.

Välttääkseen haavoittuvuuden lähisuhteissa Vera lähetti pelottavia ohjelmia: "Minulla oli neljä terapeuttia ennen sinua, luuletko todella, ettet liity näiden arvottomien häviäjien joukkoon?" Puhuminen "epäonnistuneista hoidoista" on toisinaan alkeellisen vihan provosointia - jolloin terapeutti pelottaa ja antautuu vaikealle asiakkaalle. Vera torjui elämässään usein muita ennustamalla loputtomasti jonkinlaista katastrofia, mikä pahensi heidän emotionaalista tilaa ja pakotti heidät etääntymään siitä. Veran suurenmoinen Itse tunsi voiton: "Nämä tyhmät, jotka eivät kykene kohtaamaan totuutta, eivät ole kelvollisia rakkauteeni", halveksittu Itse sai omansa: "Olen kelvoton heidän rakkaudelleen."

Veran narsistinen trauma antoi hänelle mahdollisuuden kehittää väärän uskomuksen, jonka mukaan hänen subjektiivisesti havaitsemansa oikeudenmukaisuuden ja totuuden normit ovat objektiivinen totuus. Vera on aina käyttänyt kuvitteellisia valituksia, tavallisten ihmisten valintoja, itse tulkittuja ilmeitä ja väärinkäsityksiä saadakseen suhteet oikeuteen.

Vera kohteli itseään huonosti ja oli pettynyt itseensä lapsuudesta lähtien, kyvyttömyys kestää tätä totuutta muuttui epäoikeudenmukaiseksi pettymyksen siirtämiseksi muille ihmisille. Vera etsi aina "syntipukkia" - se voisi olla terapeutti, taksinkuljettaja, kollega, opettaja, poliitikko tai bloggaaja. Vera sulautuu vanhemman vihaan niin, että hänen tarvitsee vain ohjata se jollekin toiselle, koska hänen on mahdotonta vastustaa sisäisten esineiden vihan hyökkäystä.

Yksi merkittävimpiä versioita minua kohtaan kohdistuvasta vihan ilmaisusta oli halu saada minut kärsimään voimattomuudesta ja sekaannuksestani nauttimisesta. Halu nöyryyttää minua sai lopulta seuraavan muodon. Veran siirto ei näkynyt ilmeisessä aggressiossa ja ponnistelujen devalvoinnissa, päinvastoin, hän oli "kiitollinen minulle ponnisteluistani ja ponnisteluistani": "Näen kuinka yrität auttaa minua, mutta ilmeisesti mitään ei voida tehdä kanssani se on hyödytön, ei johda "," En jätä sinua, pysyn, en uhkaile sinua väkivallalla, maksan istunnoista säännöllisesti - katso kuinka onneton olet yrittäessäsi tehdä jotain. " Veralla on hämmästyttävä kyky kuvitella muiden kärsimyksiä, kun hän tarkoituksella kiduttaa heitä. Veran ymmärryksellä muiden ihmisten tunteista oli pimeä puoli, jokaiselle hän kehitti omat kidutuksensa, koska hän kykeni täydellisesti syventymään muiden ihmisten tunteisiin. Tuolloin olin todella masentunut ja ajattelin, että tunteeni ovat monella tapaa samanlaisia kuin omat kokemukseni merkityksettömyydestä, epätoivosta ja riittämättömästä uskosta, minun täytyi tulla hänen arvottomaksi kuvaksi, joka ei ansaitse luottamusta tai rakkautta. mutta vain hemmotteleva sääli, joka nousee suurenmoisesta itsestä.

Syvällä sisimmässään Vera tarvitsi kiintymyksen kohdetta ja kaipasi läheisyyttä, mutta yhtä paljon tarvitsi ja halusi tuhota sen. Analysoidessaan vihan vaikutuksia Kernberg kirjoittaa:

”Äärimmäinen vihan muoto vaatii esineen fyysisen poistamisen, ja se voi ilmetä esineen murhassa tai radikaalissa devalvaatiossa, joka usein ilmenee kaikkien esineiden symbolisessa tuhoamisessa: kaikki mahdolliset suhteet merkittäviin muihin. " Ja vielä:”Alkukantainen viha ilmenee myös pyrkimyksenä tuhota kyky päästä tyydyttäviin suhteisiin muiden kanssa ja kyky oppia jotain arvokasta näissä suhteissa. Perimmäinen syy tähän tarpeeseen tuhota todellisuus ja kommunikaatio lähisuhteissa on (…) tiedostamaton ja tietoinen kateus esineelle, varsinkin sellaiselle esineelle, joka ei ole sisäisesti tällaisen vihan vallassa."

Vera yritti tuhota sen, mitä hän sai minulta, juuri silloin, kun hän tunsi, että minä todella autan häntä, nämä olivat hänen vihamielisen auktoriteettinsa tekoja, jotka estivät joka kerta hänen pyrkimyksensä saada terapeuttista apua ja kielsivät häntä solmimasta mitään suhdetta. tuhoisia.

M. Klein viittasi kateuteen hyvään esineeseen narsistisen patologian tärkeänä ominaisuutena. Tätä kateutta monimutkaistaa tarve tuhota oma tietoisuus kateudesta, jotta hän ei kokisi kaikkea kauhistuttavaa villiä kateutta, jota ihminen tuntee sille, mikä on hänelle kallis esineessä. Viha on ensisijaisesti vihaa turhauttavaa kohdetta kohtaan, ja samalla se on vihaa rakastettua ja välttämätöntä esinettä kohtaan, josta rakkautta odotetaan ja josta turhautuminen on väistämätöntä. Kun kaikki tai ei mitään -periaatetta noudatetaan, muut hylätään, koska ne kaikki ovat epätäydellisiä eikä niiden turvallisuutta voida taata.

* Nimi on muutettu. Kaikki julkaistut asiakastapaukset julkaistaan asiakkaiden suostumuksella hoidon päätyttyä yli kaksi vuotta sitten.