Surun Piirteet Emotionaalisesti Riippuvaisessa Ihmisessä

Video: Surun Piirteet Emotionaalisesti Riippuvaisessa Ihmisessä

Video: Surun Piirteet Emotionaalisesti Riippuvaisessa Ihmisessä
Video: Termofiilinen hiiva on terveydelle vaarallista - haittaa leivinhiivan vastustuskyvylle 2024, Saattaa
Surun Piirteet Emotionaalisesti Riippuvaisessa Ihmisessä
Surun Piirteet Emotionaalisesti Riippuvaisessa Ihmisessä
Anonim

Yksi emotionaalisesti riippuvaisen suhteen pahimmista ominaisuuksista on se, että se päättyy erittäin huonosti. Ja tarkoituksena ei ole edes se, että nämä suhteet päättyvät hyvin epämiellyttävin tuloksin (tämä aihe ansaitsee erillisen esittelyn), vaan se, että ne eivät voi päättyä pitkään aikaan, vaikka he olisivat täysin uupuneet. Useimmiten se näyttää tältä: parin yhdelle jäsenelle suhde on ohi, mutta toiselle se kestää edelleen, ja lisäksi juuri tänä aikana heistä tulee tärkeimpiä. Aivan kuin suhteen arvo tunnustettaisiin sillä hetkellä, kun sen jatkuvuus on uhattuna. Ja selviytyäkseen tässä kriisissä "hylätyn" on pakko jakaa todellisuutensa kahteen osaan: se, jossa kiintymyksen kohde ei ole enää läsnä, ja se, jossa hän on edelleen läsnä ja suhde hän siirtyy intensiivisen kehityksen vaiheeseen.

Sanaa "heittää" ei oteta lainausmerkkeihin vahingossa, koska sen etymologia heijastaa suhteen luonnetta emotionaalisesti riippuvaisessa pariskunnassa, jossa toinen kumppani ei vain tarjoa tukea, vaan itse asiassa pitää toisen elämän elämässään kädet. Jos minut heitetään, en voi itse tarjota vakautta ja vastustaa painovoimaa; siksi tarvitsen jonkun, joka toimittaa sen, mikä edeltää itse suhdetta - turvallisuutta ja vakautta. Tasainen suhde on mahdollista kahden itsenäisen yksilön välillä. Emotionaalisen riippuvuuden tapauksessa mahdollisuus olla parisuhteessa ei ole suhteen solmivan henkilön sisällä, vaan ulkopuolella, kiintymyksen kohteena. Tällaisessa tilanteessa suhde on aina suhde ja jotain muuta; mikä yleensä vaikuttaa identiteetin syvimpiin kerroksiin. Emotionaalisesti riippuvaiset suhteet ovat hyper-symboloituja, kun esimerkiksi näyttää siltä, että kumppani on ainutlaatuinen, jäljittelemätön ja "meidät on luotu toisillemme", tai näissä suhteissa viimeinen mahdollisuus toteutuu ja kello tikittää tai kun vain näissä suhteissa on mahdollista saada tunnustusta jne. jne.

Tämä ilmiö - kun saat jotain muuta suhteiden avulla symbolisen vaihdon lisäksi, kun suhteet takaavat selviytymisen ja ilman niitä ympäröivä maailma muuttuu psykoottiseksi kaaokseksi - on avain emotionaalisesti riippuvaisen persoonallisuuden dynamiikan ymmärtämiseen. Freud kuvasi tätä yhdistelmää klassisessa teoksessa "Suru ja melankolia", jossa tarkastellaan erilaisia vaihtoehtoja menetyksen menettämiseksi. Hänen näkökulmastaan surullinen ihminen ymmärtää, mitä hän on menettänyt, kun taas melankolinen ei ymmärrä täysin, mikä hänen elämästään on kadonnut. Koska hänen lisäinvestointinsa kadotettuun kiintymyskohteeseen on tajuton, erotus ja hämmennys osoittautuvat liiallisiksi ja tilanteeseen riittämättömiksi. Rauhan tunne siitä, että kadonnut kumppani takaa, katoaa hänen kanssaan. Näyttää siltä, että elämä itse päättyy parisuhteeseen. Saumat erosivat ja alus vuotaa. Kumppani ei vain lähtenyt, vaan epäilemättä mitään, otti mukanaan sen osan minusta, jonka olin sijoittanut häneen ja nyt minua on vähemmän itselleni. Freud kutsui melankolian tapauksessa narsistisen libidon köyhtymistä.

Ajatellaanpa olettamusta, että emotionaalisesti riippuvaiset ihmiset eivät rakenna kiintymystä, vaan sitoutumista ja eräänlaista tunkeutumista, kun niiden välinen kosketusraja ei kulje persoonallisuuden reunaa pitkin, vaan jossain sen sisällä. Miksi tämä tapahtuu? Harkitse tätä asiaa monesta näkökulmasta. Voimme sanoa, että emotionaalisesti riippuvaiset ihmiset eivät voi omaksua parisuhteen kokemusta. On helppo havaita, kuinka heidän ahdistuksensa kasvaa pienimmistäkin väärinkäsitysten tai riidan merkeistä. Aivan kuin koko parisuhteen historia olisi ristiriidassa nykyisen konfliktin kanssa ja tulevaisuuden mahdollisuus on vaakalaudalla tällä hetkellä. Saamme sellaisen vaikutelman, että kumppani on olemassa täsmälleen yhtä kauan, kun katson häntä, ja kun hän siirtyy katseensa radalta, minulla ei ole edes muistoja yhdessä vietetystä ajasta. Osoittautuu, että emotionaalisesti riippuvaisella henkilöllä on vaikeuksia muodostaa sisäisiä esineitä eli ideoita kumppanista, joihin hän voi luottaa hänen poissa ollessaan. Jos en pysty hallitsemaan ahdistustani yksin (aikaisemman hyvän kokemuksen kautta), tarvitsen jonkun, joka tekee sen puolestani.

Emotionaalisesti riippuvainen henkilö ei tee joitakin tärkeitä töitä, jotka on tehtävä suhteessa. Se muodostaa kiintymyksen tunnistamisen kautta, eli se muodostaa yhteyden kohteeseensa "suoraan" ilman välivaiheista symbolista vyöhykettä. Tämä vastaa tilannetta, jossa ennusteita ei tarkisteta, koska jos todellisuus eroaa sitä koskevista ajatuksista, tämä on itse todellisuuden ongelma. Siksi emotionaalisesti riippuvaisissa pareissa on usein kysyntää kumppanille, joka ei "sovi" hyvin projektioon. Kumppani lakkaa olemasta itsenäinen esine, hänet vangitaan velvoitteista ja kiitollisuuden sijasta siitä, mikä on, hän kuulee usein moitteita siitä, mitä ei tapahdu. Sieppaus merkitsee rajojen rikkomista, ja puhuimme jo tästä ilmiöstä, kun huomasimme, missä kosketusraja kulkee. Riippuvainen yrittää omistaa itselleen sen, mikä kuuluu toiselle, ja tarvitsee siksi hänen jatkuvaa läsnäoloaan lähellä.

Tätä läsnäoloa ei hyväksytä, koska kaikki ulkopuolelta tapahtuva ei tule osaksi sisäistä kokemusta. Symbolisointi, joka on välttämätön edellytys sisäisen objektin muodostumiselle, edellyttää, että kaksi osaa on yhdistetty symboliin - se, joka sisältää kysymyksen ja joka sisältää vastauksen. On tärkeää, että vastaus on aina, enemmän tai vähemmän, hieman erilainen kuin kysymys eikä se vastaa sitä kokonaan. Itse asiassa symboli on juuri korvaus tästä ristiriidasta, koska pyynnön ja vastauksen täydellisellä identiteetillä havaitsemme yhdistämisen tunnistamisen. Symboli sisältää puutteen, joka osoittaa toiseen kohteeseen (tai tähän, mutta eri aikaan), ja tämä tarjoaa mahdollisuuden kehitykseen. Voidaan sanoa, että symbolointi toistaa edipaalitilanteen, jossa isähahmon ulkonäkö estää äitiä imeytymästä lapseen ja kääntää hänet kohti uusien ja uusien vastausten etsimistä. Suhteiden tasolla edellä sanottu ilmaistaan pettymyksen väistämättömyydessä kumppanin kanssa ja kyvyssä tehdä tästä pettymyksestä osa heidän kokemustaan. Toisin sanoen, joko lannistun ja jatkan elämää, tai toivon ja jahtaan jatkuvasti.

Symbolisointi suoritetaan kahdella tasolla. Ensimmäinen, perus, johtaa asioiden esittämisen psyykeen, tämä on taso, jolloin ymmärrän ja tunnen jotain, mutta en voi (en yrittänyt) selittää. Toinen taso - sanojen esittäminen - tapahtuu, kun nämä tunteet yritetään ilmaista toiselle. Voimme sanoa, että emotionaalisesti riippuvaisessa pariskunnassa kommunikaatio tapahtuu enemmän asioiden edustustasolla, eli henkilökohtaisissa tiedostamattomissa odotuksissa, kuin luottaen yhteiseen todellisuuteen, joka on luotu kielen avulla, toisin sanoen toissijaisesti. Symbolisointi vetää epäsuorasti henkilökohtaisia rajoja, jotka hämärtyvät riippuvaisissa suhteissa, koska se on todellisuutta pikemminkin kuin hyväksyy ennenaikaisen asumisen illuusion ymmärtää toista.

Emotionaalisesti riippuvainen persoonallisuus ei muuta kumppania sisäiseksi edustukseksi, vaan pyrkii sovittamaan hänet itselleen säilyttämisen ja hallinnan avulla. Emotionaalisesti riippuvainen henkilö ei voi luopua fantasioistaan kumppanistaan, koska heillä on syvä eksistentiaalinen merkitys. Hän ei symboloi kumppania, vaan suhdetta, joka säästää hänet törmäyksestä hänen alitäytettyyn sisämaailmaansa. Siksi eroaminen riippuvuuskohteesta syöksyy persoonallisuuden pitkäksi melankoliseksi prosessiksi, joka päättyy symbolointiin, toisin sanoen täyttymiseen toisen esityksistä ja suhteiden laadusta hänen kanssaan.

Suositeltava: