Yhteenveto: Carl Jung Siitä, Miksi Jotkut Ihmiset ärsyttävät Meitä

Video: Yhteenveto: Carl Jung Siitä, Miksi Jotkut Ihmiset ärsyttävät Meitä

Video: Yhteenveto: Carl Jung Siitä, Miksi Jotkut Ihmiset ärsyttävät Meitä
Video: Intro to Carl Jung | Jordan Peterson (2015) 2024, Huhtikuu
Yhteenveto: Carl Jung Siitä, Miksi Jotkut Ihmiset ärsyttävät Meitä
Yhteenveto: Carl Jung Siitä, Miksi Jotkut Ihmiset ärsyttävät Meitä
Anonim

Sveitsiläinen psykoanalyytikko Carl Gustav Jung ja kirjailija Hermann Hesse ovat hämmästyttävän samanlaisia ajatuksia siitä, miksi jotkut ihmiset ärsyttävät meitä niin paljon. Tässä pari ohjeellista lainausta:

Jos vihaat ihmistä, vihaat jotain hänessä, joka on osa itseäsi. Se, mikä ei ole osa meitä, ei häiritse meitä.

Hermann Hesse, "Demian"

Kaikki, mikä ärsyttää meitä muissa, voi johtaa ymmärrykseen itsestämme.

Carl Jung

Kuten Hesse ja Jung huomauttavat, jos joku sanoo tai tekee jotain, joka vaikuttaa itsekkäältä tai töykeältä, ja me olemme vihaisia tai turhautuneita vastaukseksi, tässä kokemuksessa on jotain, joka voi kertoa meille enemmän itsestämme.

Tämä ei tarkoita sitä, etteivätkö muut ihmiset käyttäydy moraalittomasti tai että arvostelumme tällaisesta käyttäytymisestä ovat täysin perusteettomia. Asia on, että negatiiviset emotionaaliset reaktiot muiden ihmisten havaittuihin puutteisiin heijastavat jotain, joka tapahtuu meissä.

Psykologinen projektio on tunnettu itsepuolustusmekanismi. Se saa omat turvattomuutemme, puutteemme ja puutteemme heijastumaan muihin. Kun tuomitsemme jyrkästi toisen jyrkästi töykeäksi, itsekkääksi tai typeräksi, teemme niin, jotta vältämme näiden ominaisuuksien kohtaamisen itsessämme.

Kirjassaan Investigation of the Phenomenology of Self Jung puhuu "varjosta" - persoonallisuuden tuntemattomasta, pimeästä puolelta.

Se on pimeä, koska se on vaistomainen, irrationaalinen ja alkeellinen, ja se koostuu impulssista, kuten himo, voima, ahneus, kateus, viha ja raivo. Mutta hän on myös piilotettu luovuuden ja intuition lähde. Varjopuolen tietoisuus ja integrointi on välttämätöntä psykologiselle terveydelle, jota Jung kutsui yksilöllisyydeksi.

Varjo on myös tumma, koska se on piilotettu tietoisuuden valolta. Jungin mukaan tukahdutamme nämä tiedostamattomat pimeät puolet, minkä vuoksi ennemmin tai myöhemmin alamme heijastaa niitä muihin. Hän kirjoittaa:

Nämä vastukset liittyvät yleensä ennusteisiin. Riippumatta siitä, kuinka ilmeistä riippumattomalle tarkkailijalle saattaa tuntua, että kyseessä on ennuste, on vähän toivoa, että kohde on tietoinen siitä itse. Kuten tiedätte, asia ei ole kohteen tietoisuudessa, vaan tiedostamattomassa, mikä tekee heijastuksen. Siksi hän kohtaa ennusteita, mutta ei luo niitä. Projisoinnin tuloksena on kohteen eristäminen ympäristöstään, koska todellinen asenne häneen korvataan kuvitteellisella. Projektio muuttaa maailman kopioksi kohteen tuntemattomista kasvoista.

Usein on valitettavaa havaita, kuinka räikeästi ihminen sekoittaa oman ja muiden elämän, pysyen täysin kyvyttömänä näkemään, että kaikki tämä tragedia tapahtuu hänessä ja kuinka hän jatkaa ruokkimista ja tukemista.

Ei, henkilö tai hänen käytöksensä ei häiritse meitä, vaan reaktiomme häneen. Mutta voimme käyttää tätä reaktiota heijastusvälineenä selvittääksemme, miksi tämä viha ja ärsytys ilmenevät.

Jollakin syvällä sisäisellä tasolla tiedämme, että kaikki ihmiset ovat pohjimmiltaan samanlaisia. Se ei ole "muuta". Se on "me" tai "meidän" ilmaistuna eri elimissä eri näkökulmista. Pappi Edward Bickersteth kuvailee kirjassaan A Treatise on Prayer jaksoa englantilaisen kristillisen uudistajan John Bradfordin elämästä:

Hurskas marttyyri Bradford, kun hän näki köyhän vangin, joka joutui teloitukseen, huudahti: "Siellä, ellei Jumalan armosta, myös John Bradford olisi mennyt." Hän tiesi, että hänen sydämessään oli samat syntiset periaatteet, jotka johtivat rikollisen tähän häpeälliseen päämäärään.

Lainaus on avoin monelle tulkinnalle, mutta tämän keskustelun valossa voidaan päätellä, että Bradford oli tietoinen pahasta - varjopuolta - itsessään, joka johti jonkun muun tekemään rikoksen ja myöhemmin teloituksen.

Jokaisella meistä on varjo ja vapaus tehdä omia päätöksiä. Ja jokainen meistä pystyy tekemään sen, mikä häntä vaivaa. Mutta tämän ahdistuksen ilmaantuminen saa meidät kohtaamaan persoonallisuuden varjoaspektin. Samaan aikaan negatiivisia tunteita, joita meillä on muiden ihmisten käyttäytymisestä (ärsytys, viha, raivo), voidaan käyttää tutkimaan huolellisesti reaktiomme, tutustumaan varjoomme ja lopulta persoonallisuuteemme kaikessa monipuolisuudessaan.

Muokattu: "Carl Jung ja Hermann Hesse selittävät, miksi muut ihmiset ärsyttävät meitä" / Sam Woolfe.

Suositeltava: