Oikeudet Ja Velvollisuudet

Sisällysluettelo:

Video: Oikeudet Ja Velvollisuudet

Video: Oikeudet Ja Velvollisuudet
Video: oikeudet ja velvollisuudet 2024, Saattaa
Oikeudet Ja Velvollisuudet
Oikeudet Ja Velvollisuudet
Anonim

Oikeudet ja velvollisuudet. (Luku kirjasta "Parannus köyhyyteen"

Joitakin sivuja aikaisemmin olen johtanut sinut (tai sinä, rakas lukijani) sellaiseen outoon johtopäätökseen, että raha vastaa velvollisuuksia. Sitten ymmärrämme, mitä tapahtuu ihmisille heidän velvollisuuksillaan, ymmärrämme, mitä heidän rahoilleen tapahtuu.

Mikä on sitoutuminen?

Velvollisuus on minkä tahansa vapauden rajoittaminen. Tällainen rajoitus voi olla vapaaehtoinen tai pakottava. Jos henkilöllä on velvollisuuksia, hänen on suoritettava tiettyjä toimia tai päinvastoin - kieltäydyttävä suorittamasta niitä.

Esimerkiksi kun punainen valo palaa, jalankulkijoiden ja kuljettajien on pysähdyttävä. Nämä ovat säännöt!

Yleensä kutsutaan jotain velvoitteen vastaista oikein … Oikeus merkitsee toimintavalinnan vapautta. Samassa tilanteessa liikennevalojen kanssa joillakin kuljettajilla on oikeus ohittaa risteys punaisen valon yhteydessä. He voivat käyttää oikeuttaan tai eivät, mutta heillä on vapaus valita.

Aivan tarkoittaa kykyä valita, miten henkilö hävittää toimintansa, esineensä, aikansa, rahansa, vapautensa jne.

Jos tarkastelemme lähemmin ympäröivää maailmaa, huomaamme, että oikeudet ja velvollisuudet ovat sekaisin. Ihmiset käyttäytyvät oudosti. Jotkut ovat jatkuvasti velkaa jollekin: perheelle, maalle, ihmiskunnalle jne. Toiset päinvastoin vaativat jatkuvasti, että joku on heille velkaa: sukulaisia, hallitusta, ulkomaalaisia jne.

Lisäksi jos kysyt yhtä ja toista luokkaa, milloin kyseiset tapahtumat tapahtuivat, mistä he puhuvat, milloin he lainasivat ja kuinka paljon tai milloin he antoivat ja missä olosuhteissa, he katsovat sinua potilaana.

Onko toivoa saada kaikki kuntoon? Yritetään ensin järjestää kaikki.

Kerran amerikkalainen psykoterapeutti Eric Berne huomasi, että ihmiset solmivat suhteita, sillä heillä oli aluksi jonkinlainen ennakkoluulo itseään ja mahdollista viestintäkumppania kohtaan. Hän kutsui tätä harhaa ennakoivaksi asentoksi.

Bern korosti seuraavia kantoja: Minä olen hyvä - sinä olet hyvä, minä olen hyvä - sinä olet huono, minä olen huono - sinä olet hyvä ja minä olen huono - sinä olet huono. Tästä on kirjoitettu melkein missä tahansa tapahtuma -analyysia käsittelevässä kirjassa.

On selvää, että ihmisten välinen viestintä kehittyy hyvin eri tavalla asemasta riippuen. Esimerkiksi nainen, joka uskoo kaikkien miesten olevan pahoja, ei todennäköisesti luo onnellista avioliittoa. Henkilö, joka on varma, että kaikki rikkaat ovat roistoja, elää todennäköisesti köyhyydessä. Voit kuvitella tai nähdä minkä tahansa asennon muissa ja olettaa mahdolliset seuraukset. Kuten transaktioanalyytikot ehdottavat, tällaisia asenteita vaalitaan lapsuudesta lähtien. Äiti, joka kasvattaa lasta, jolla on hyvin suuri viha miehiä kohtaan, todennäköisesti upottaa hänelle saman aseman.

Jos muistamme yhteiskuntamme historian, niin asemaa "rikas - huono" tuettiin useiden vuosikymmenten ajan ideologisesti ja lainsäädännöllisesti.

Bernen ehdottama arviointimatriisi ei kuitenkaan ole kovin sopiva tämän kirjan tarkoituksiin. On edelleen epäselvää, kuka on kenelle velkaa. Hyvästä huonoon tai päinvastoin.

Uskallan väittää, että ihmiset aloittavat suhteet toisiinsa alkuperäisillä velvoitteilla.

Ihmisillä on velvollisuuksia niiden käsitysten mukaan maailmasta. Esimerkiksi kulttuurissamme miesten pitäisi päästää naiset läpi, kun he tapaavat ovella, ja mitä nuorempi, sitä vanhempi, eh … En sekoita mitään?

Eräs tuttavani työskenteli Yhdysvalloissa ja sanoi loukkaavansa jatkuvasti työtoveriaan yrittämällä avata hänelle ovia. Todellinen skandaali tapahtui, kun hän yritti auttaa häntä nostamaan raskaan happisäiliön. Hänellä ei ollut oikeutta yrittää auttaa häntä kysymättä. Hänen täytyi pysyä poissa tieltä. Amerikassa säännöt ovat toiset!

Perinteet, sosiaaliset perinteet, ammatilliset, kansalliset perinteet, henkilökohtaiset perinteet kantavat valtavan määrän tällaisia alkuperäisiä velkoja. En puhu nyt näiden perinteiden tarkoituksenmukaisuudesta ja järkevyydestä. Merkitsen nämä velat vain tosiasioiksi. Lapset ovat velkaa vanhemmilleen, vanhemmat lapsille, aviomiehet vaimoille, vaimot aviomiehille, lääkärit potilaille, potilaat lääkäreille, Venäjän juutalaiset, Venäjän juutalaiset jne. Muista vanha anekdootti: "Hei! Rabinovich puhuu. Onko totta, että juutalaiset myivät Venäjän? Jos on, milloin ja mistä voin saada osuuteni?"

Kutsuisin tällaisia alkuperäisiä ajatuksia veloista eksistentiaalisiksi tai elämäntilanteiksi (EP). Eksistentiaalinen asema määrittää oikeudet ja vapaudet, jotka henkilö sallii itselleen ja ympäröivälle maailmalle.

Mielestäni seuraavat eksistentiaaliset kannat voidaan erottaa toisistaan. Tasa -arvoinen asenne tai yhteistyö. Samaan aikaan sanalla "maailma" tarkoitan kaikkea, mikä ympäröi ihmistä: muita ihmisiä, luontoa, planeettaa, ulkomaalaisia, jos haluat. Etkö ole tavannut ihmisiä, joita sää loukkaa, esim.

Gysev
Gysev

Ymmärrän, kärsivällinen lukijani, että tällä matriisilla hyökkään kaikkein pyhimpään asiaan - velkoihin. Mutta jos tarkastelet tarkasti, huomaat, että marsilaiselle, joka ei tunne sääntöjä, vain ensimmäinen solu heijastaa todellisuutta. Voit puhua niin paljon kuin haluat yhteiskunnan järjestäytymisestä, ihmisten käyttäytymisestä, säästä tai jokien virtaamisesta, mutta ympärillämme oleva maailma käyttää edelleen kaikkia oikeuksiaan hämmästyttävän sitkeästi. Kuten joku hyvin sanoi, kenenkään ei ole pakko noudattaa painovoiman lakia, mutta jos jätät sen huomiotta, voit loukkaantua. Maalla on oikeus vetää ihmisiä puoleensa, ihmisillä on oikeus lentää. Lentokone on yksi esimerkki yhteistyöstä.

Tietysti jokainen meistä, ellei hän ole jonkinlainen valaistunut olento, tapahtuu määräajoin kussakin näistä neljästä asemasta.

Suositeltava: