Vaikutus Reflekseihin Hypnoosissa

Video: Vaikutus Reflekseihin Hypnoosissa

Video: Vaikutus Reflekseihin Hypnoosissa
Video: ♓ Horoskooppimeditaatio - Kalat 2024, Huhtikuu
Vaikutus Reflekseihin Hypnoosissa
Vaikutus Reflekseihin Hypnoosissa
Anonim

Tutkijat ovat rikkoneet monia kopioita tästä asiasta. Yksi heistä, J. M. Charcot, oli jopa samaa mieltä hypnoosin patogeenisestä luonteesta ja kääntyi itse asiassa taaksepäin tämän ilmiön tutkimuksen historiaa puolitoista vuosisataa sitten, jolloin sitä kutsuttiin "eläinten magnetismiksi". Mutta riippumatta siitä, miten tulkitsemme hypnoosia, meille se jää ennen kaikkea hypnotisoijan puheeksi, joka on osoitettu potilaalle. Jopa Avicenna, joka luettelee hoitokeinot, asetti sanan ensimmäiselle sijalle. Miksi? Koska intonaatio, jonka laitamme sanoiksi (jonka myös valitsemme huolellisesti), voi muuttaa lauseemme psi -tekijäksi kommutoimalla vastaanottajan korkeamman hermostotoiminnan tasolla. Erityisesti hänen ajatuksiensa muuttaminen omasta terveydestään verbaalisen vakuuttamisen kautta edellyttää vastaavia fyysisiä muutoksia kyseisissä elimissä. Lisäksi itse sanallisen kommutoinnin lähteellä ei ole väliä - niin kauan kuin potilaan korvat toimivat. On tarina, kun eräässä Pariisin sairaalassa psykologi Emily Kei laittoi osastonsa kolme kertaa päivässä ilmaisulla, joka toisti toistuvasti samaa mantraa: "Joka päivä minusta tuntuu paremmalta ja paremmalta." Lähteen mukaan vakavasti sairaat potilaat toipuivat kuukauden sisällä, ja leikkausta odottaneet siirrettiin terapeuttiseen hoitoon. Näiden ihmisten terveydentila parani niin paljon, että leikkausta ei tarvittu.

Kuva
Kuva

Kuka tahansa voi antaa esimerkkejä "sanan taikuudesta" ja muistaa kokemuksen helpotuksen yhden lauseen jälkeen, joskus jopa vieraan. Toisaalta jokainen meistä voi vahvistaa, että sanojen parantava vaikutus ei aina tule. Miksi? Paracelsus sanoi, että ihmeitä tapahtuu vain niille, jotka uskovat niihin. Tässä mielessä skeptikon asema, joka katsoo maailmaa älynsä korkeudelta, näyttää kretinismin muodolta, koska se osoittaa kyvyttömyyttä kuvitella mitään muuta kuin virallisesti hyväksyttyä.

Konstantin Ivanovitš Platonov (1877-1969), jota kutsutaan Neuvostoliiton psykoterapian isäksi, tutki sanan ja uskon tunteen yhteyttä kirjassaan "Sana fysiologisena ja parantavana tekijänä". Esittäessään kysymyksen, onko sanan avulla mahdollista vaikuttaa ihmiskehon "pyhimyteen" - sen vaistomaiseen toimintaan, hän sai myönteisen vastauksen: kyllä, se on mahdollista. Jos potilas on valmis uskomaan sanojen parantavaan voimaan. Platonovin tueksi hän mainitsee kymmeniä esimerkkejä siitä, että potilaat tekivät hypnoosin vaikutuksen alaisena perusvaistoja, kuten itsesuojelua tai lisääntymistä.- tämä on ensimmäinen todiste potilaan valmiudesta uskoa, koska anamneesiin upottaminen vastaanottajan tahtoa vastaan on itsessään mahdotonta. Lisäksi hypnoosin tila "viritystilana" sallii potilaan keskittyä enemmän sanojen havaitsemiseen, koska hänen psyykkensä on tällä hetkellä täysin suojattu ihmismielen toiminnan aiheuttamalta "melulta". Tuloksena on hämmästyttävä sisältö.

Itsensä säilyttämisen vaiston rikkominen

”Potilas F., 37 -vuotias, opettaja, tuli meille valituksina masennuksesta, ärtyneisyydestä, jatkuvista päänsärkyistä, usein kyyneleistä, ahdistuneesta unesta painajaisten kanssa, selittämättömästä pelosta, pelosta jäädä yksin, sisäisestä ahdistuksesta, puutteesta kiinnostus elämään … Ihmisten yhteiskunta painaa häntä, hän välttää häntä, oppitunteja oppilaiden kanssa hänen mukaansa, koska hän "muodostaa kidutuksen". Viimeiset kuukaudet ovat vallanneet melankolia, ajatus itsemurhasta; täysin toimimaton. Hän sairastui vuosi sitten äitinsä kuoleman jälkeen, joka kuoli erään riidan aikana tämän potilaan ja hänen miehensä välillä, jonka suhteet olivat huonot. Koska potilas pitää itseään syyllisenä äitinsä kuolemaan, hän ei vieläkään voi hyväksyä tätä, ajatukset äidistä, jonka puolesta hän asui ja työskenteli, ovat pysyviä. Hän erosi miehestään.

Lääkehoito on tehotonta, potilas on huolestunut rauhoittumisesta ja vakuuttamisesta entisestään. Muistutus äidistä aiheuttaa jyrkästi negatiivisen matkivan kasvillisen reaktion. Rauhoittava ja rauhoittava psykoterapia valveilla ollessa ei luonnollisesti ollut mahdollista. Itsemurha -ajatukset olivat niin jatkuvia, että syntyi aikomus lähettää hänet psykiatriseen sairaalaan. Mutta aiemmin psykoterapiaa sovellettiin innoitettuun uneliaisuuteen, jonka aikana ehdotettiin itsesyytösten perusteettomuutta, rauhallista asennetta tapahtuneeseen. Samalla lisättiin rohkeutta ja joustavuutta, hyvää unta ja kiinnostusta elämään.

Ensimmäisen istunnon jälkeen, kun tällainen motivoitunut ehdotus oli unelias, potilas nukkui hyvin koko yön ja hänen mukaansa koko seuraavan päivän:”Tunsin oloni uudistuneeksi, en koskaan muistanut äitiäni, oli julkisesti koko aika, mieliala oli hyvä”, ja lisäksi,“jos olin eilen apaattinen ja välinpitämätön, tänään olen iloinen, energinen ja uskon voimiini!” Seuraavana päivänä suoritettiin toinen istunto, samat ehdotukset toistettiin. Tämän jälkeen potilas lähti. Hän kirjoitti meille, että hän tuntee olevansa "kaikin puolin hyvä: iloinen, iloinen, energinen, tehokas, todella uudistunut". Seuranta oli vuoden ajan, seuranta pysyi positiivisena (tekijän havainto).”

Äidin vaistohäiriö

”Potilas K., 30-vuotias, naimisissa, valitti tuskallisesta pakkomielteisestä halusta kuristaa omaa 8 kuukauden ikäistä lastaan, joka syntyi hänen syntymästään lähtien ja paheni pääasiassa ruokinnan aikana. Hänellä on "tylsä tunne" lastaan kohtaan. Kärsimättömän tuskallinen "hedelmättömän kamppailun" tila pakkomielteisellä halullaan sai hänet etsimään apua lääkäriltä.

Etiologista kompleksia ei ollut mahdollista paljastaa, ja psykoterapia suoritettiin puhtaasti oireenmukaisesti. Potilas osoittautui hyvin hypnotisoiduksi. Ehdotetussa unessa tehdyissä ehdotuksissa selitettiin hänen vetovoimansa järjettömyys ja ehdotettiin äidin asennetta lasta kohtaan. Kolmannen istunnon jälkeen havaittiin pakkomielteen heikkeneminen ja huomion herääminen, sääli ja hellyys lapselle. Seitsemännen istunnon jälkeen tunsin itseni täysin terveeksi. Seurattiin vuoden ajan.

Pakko -oireisen häiriön tapauksessa on erityisen mielenkiintoista, että pakko -oireen todellinen syy selvisi vasta 23 vuotta toipumisen jälkeen. Kääntyessään apteekkiin toisesta syystä hän kertoi meille edellisestä elämästään seuraavaa: kun hän sai pojan ensimmäisestä aviomiehestään, hän avioitui uudelleen, koska hän halusi "antaa isän pojalleen". Toinen aviomies osoittautui hyväksi ihmiseksi, oikeutti hänen toiveensa, hänellä oli ystävällisiä tunteita häntä kohtaan, hän arvosti häntä ihmisenä ja arvosti häntä ensimmäisen pojan”isänä”. Hänellä ei ollut seksuaalista vetovoimaa häneen, hän vältti raskautta peläten, että hänen miehensä asenne poikaansa muuttuisi. Tultuaan raskaaksi miehensä vaatimuksesta hän alkoi tuntea inhoa syntymättömälle lapselle. Syntymänsä jälkeen hän kehitti vastustamattoman halun kuristaa hänet. Myöhemmin hän rakasti toista poikaansa, jonka suhteen osoitettu pakkomielle ilmeni (kirjailijan huomio).

Tässä tapauksessa pakkomielteen kehittymisen perusta oli aivokuoren alentunut sävy, joka johtui masentuneesta tilasta (haluttomuus saada uutta raskautta). Tämän perusteella henkilö, joka ilmeisesti kuului heikkoon yleiseen korkeamman hermostotoiminnan tyyppiin, aivokuori oli siirtymävaiheessa, jossa oli vallitseva ultraparadoksinen vaihe (mikä IP Pavlovin mukaan johtaa heikkenemiseen vastustuksen käsitteen potilailla)."

Kuka tahansa voi antaa esimerkkejä "sanan taikuudesta" ja muistaa kokemuksen helpotuksen yhden lauseen jälkeen, joskus jopa vieraan. Toisaalta jokainen meistä voi vahvistaa, että sanojen parantava vaikutus ei aina tule. Miksi? Paracelsus sanoi, että ihmeitä tapahtuu vain niille, jotka uskovat niihin. Tässä mielessä skeptikon asema, joka katsoo maailmaa älynsä korkeudelta, näyttää kretinismin muodolta, koska se osoittaa kyvyttömyyttä kuvitella mitään muuta kuin virallisesti hyväksyttyä.

Konstantin Ivanovitš Platonov (1877-1969), jota kutsutaan Neuvostoliiton psykoterapian isäksi, tutki sanan ja uskon tunteen yhteyttä kirjassaan "Sana fysiologisena ja parantavana tekijänä". Esittäessään kysymyksen, onko sanan avulla mahdollista vaikuttaa ihmiskehon "pyhimyteen" - sen vaistomaiseen toimintaan, hän sai myönteisen vastauksen: kyllä, se on mahdollista. Jos potilas on valmis uskomaan sanojen parantavaan voimaan. Platonovin tueksi hän mainitsee kymmeniä esimerkkejä siitä, että potilaat tekivät hypnoosin vaikutuksen alaisena perusvaistoja, kuten itsesuojelua tai lisääntymistä.- tämä on ensimmäinen todiste potilaan valmiudesta uskoa, koska anamneesiin upottaminen vastaanottajan tahtoa vastaan on itsessään mahdotonta. Lisäksi hypnoosin tila "viritystilana" sallii potilaan keskittyä enemmän sanojen havaitsemiseen, koska hänen psyykkensä on tällä hetkellä täysin suojattu ihmismielen toiminnan aiheuttamalta "melulta". Tuloksena on hämmästyttävä sisältö.

Itsensä säilyttämisen vaiston rikkominen

”Potilas F., 37 -vuotias, opettaja, tuli meille valituksina masennuksesta, ärtyneisyydestä, jatkuvista päänsärkyistä, usein kyyneleistä, ahdistuneesta unesta painajaisten kanssa, selittämättömästä pelosta, pelosta jäädä yksin, sisäisestä ahdistuksesta, puutteesta kiinnostus elämään … Ihmisten yhteiskunta painaa häntä, hän välttää häntä, oppitunteja oppilaiden kanssa hänen mukaansa, koska hän "muodostaa kidutuksen". Viimeiset kuukaudet ovat vallanneet melankolia, ajatus itsemurhasta; täysin toimimaton. Hän sairastui vuosi sitten äitinsä kuoleman jälkeen, joka kuoli erään riidan aikana tämän potilaan ja hänen miehensä välillä, jonka suhteet olivat huonot. Koska potilas pitää itseään syyllisenä äitinsä kuolemaan, hän ei vieläkään voi hyväksyä tätä, ajatukset äidistä, jonka puolesta hän asui ja työskenteli, ovat pysyviä. Hän erosi miehestään.

Lääkehoito on tehotonta, potilas on huolestunut rauhoittumisesta ja vakuuttamisesta entisestään. Muistutus äidistä aiheuttaa jyrkästi negatiivisen matkivan kasvillisen reaktion. Rauhoittava ja rauhoittava psykoterapia valveilla ollessa ei luonnollisesti ollut mahdollista. Itsemurha -ajatukset olivat niin jatkuvia, että syntyi aikomus lähettää hänet psykiatriseen sairaalaan. Mutta aiemmin psykoterapiaa sovellettiin innoitettuun uneliaisuuteen, jonka aikana ehdotettiin itsesyytösten perusteettomuutta, rauhallista asennetta tapahtuneeseen. Samalla lisättiin rohkeutta ja joustavuutta, hyvää unta ja kiinnostusta elämään.

Ensimmäisen istunnon jälkeen, kun tällainen motivoitunut ehdotus oli unelias, potilas nukkui hyvin koko yön ja hänen mukaansa koko seuraavan päivän:”Tunsin oloni uudistuneeksi, en koskaan muistanut äitiäni, oli julkisesti koko aika, mieliala oli hyvä”, ja lisäksi,“jos olin eilen apaattinen ja välinpitämätön, tänään olen iloinen, energinen ja uskon voimiini!” Seuraavana päivänä suoritettiin toinen istunto, samat ehdotukset toistettiin. Tämän jälkeen potilas lähti. Hän kirjoitti meille, että hän tuntee olevansa "kaikin puolin hyvä: iloinen, iloinen, energinen, tehokas, todella uudistunut". Seuranta oli vuoden ajan, seuranta pysyi positiivisena (tekijän havainto).”

Äidin vaistohäiriö

”Potilas K., 30-vuotias, naimisissa, valitti tuskallisesta pakkomielteisestä halusta kuristaa omaa 8 kuukauden ikäistä lastaan, joka syntyi hänen syntymästään lähtien ja paheni pääasiassa ruokinnan aikana. Hänellä on "tylsä tunne" lastaan kohtaan. Kärsimättömän tuskallinen "hedelmättömän kamppailun" tila pakkomielteisellä halullaan sai hänet etsimään apua lääkäriltä.

Etiologista kompleksia ei ollut mahdollista paljastaa, ja psykoterapia suoritettiin puhtaasti oireenmukaisesti. Potilas osoittautui hyvin hypnotisoiduksi. Ehdotetussa unessa tehdyissä ehdotuksissa selitettiin hänen vetovoimansa järjettömyys ja ehdotettiin äidin asennetta lasta kohtaan. Kolmannen istunnon jälkeen havaittiin pakkomielteen heikkeneminen ja huomion herääminen, sääli ja hellyys lapselle. Seitsemännen istunnon jälkeen tunsin itseni täysin terveeksi. Seurattiin vuoden ajan.

Pakko -oireisen häiriön tapauksessa on erityisen mielenkiintoista, että pakko -oireen todellinen syy selvisi vasta 23 vuotta toipumisen jälkeen. Kääntyessään apteekkiin toisesta syystä hän kertoi meille edellisestä elämästään seuraavaa: kun hän sai pojan ensimmäisestä aviomiehestään, hän avioitui uudelleen, koska hän halusi "antaa isän pojalleen". Toinen aviomies osoittautui hyväksi ihmiseksi, oikeutti hänen toiveensa, hänellä oli ystävällisiä tunteita häntä kohtaan, hän arvosti häntä ihmisenä ja arvosti häntä ensimmäisen pojan”isänä”. Hänellä ei ollut seksuaalista vetovoimaa häneen, hän vältti raskautta peläten, että hänen miehensä asenne poikaansa muuttuisi. Tultuaan raskaaksi miehensä vaatimuksesta hän alkoi tuntea inhoa syntymättömälle lapselle. Syntymänsä jälkeen hän kehitti vastustamattoman halun kuristaa hänet. Myöhemmin hän rakasti toista poikaansa, jonka suhteen osoitettu pakkomielle ilmeni (kirjailijan huomio).

Tässä tapauksessa pakkomielteen kehittymisen perusta oli aivokuoren alentunut sävy, joka johtui masentuneesta tilasta (haluttomuus saada uutta raskautta). Tämän perusteella henkilö, joka ilmeisesti kuului heikkoon yleiseen korkeamman hermostotoiminnan tyyppiin, aivokuori oli siirtymävaiheessa, jossa oli vallitseva ultraparadoksinen vaihe (mikä IP Pavlovin mukaan johtaa heikkenemiseen vastustuksen käsitteen potilailla)."

Kuva
Kuva

Seksuaalisen vaiston häiriö

”Helmikuussa 1929 23-vuotias tyttö V., joka työskentelee kassanhoitajana, kääntyi Keski-Ukrainan psykoneurologisen instituutin apteekkiin valittaen voimakkaasta rakkaudesta ja yhtä voimakkaasta mustasukkaisuudesta, jota hän tunsi toista kohtaan tyttö. Tämä antaa hänelle vaikeita kokemuksia, jotka häiritsevät täysin hänen henkistä tasapainoa ja työkykyä. Tilanne muuttui erityisen monimutkaiseksi vuosi sitten, kun tyttö, johon hän oli ollut sidoksissa 3 vuotta,”petti” häntä ja sai hänet kärsimään ja kärsimään.

Tässä on kirjallinen kuvaus hänen vaikeasta mielentilasta, jonka hän on koonnut pyynnöstämme:”Koska Zhenya (tämä on tämän tytön nimi) jätti minut, menetin pääni. Menetin uneni, ruokahaluni, itkin yöllä. Töissä kassalla teen virheitä. En ole saanut vuoteen rauhaa hetkeen. Jahtaan Zhenyaa, seuraan hänen kantapäätään, kateellinen uudelle ystävälleen, jolle hän jätti minut. Istun tuntikausia, usein sateessa, kahvilan ikkunassa, jossa Zhenya työskentelee, ja odotan hänen tulevan ulos uuden tyttöystävänsä kanssa. Seuraan heitä ja rauhoittelen vasta, kun he eroavat ja Zhenya menee kotiin yksin. Yöllä istun portaiden alla sisäänkäynnillä, jossa hänen asuntonsa sijaitsee, ja odotan hänen lähtevän aamulla. Kun Zhenya ei ole kotona, aion kävellä hänen tuttaviensa ympärillä, etsiä häntä, enkä löydä paikkaa itselleni. Jos unohdan hiukan töissä, vaellan töiden jälkeen tavoitteettomasti ympäri kaupunkia,

kunnes olen uupunut. Haluan lakata rakastamasta häntä, mutta en voi. Zhenyan näkeminen on minulle vaikeaa, mutta näkemättä jättäminen on vielä pahempaa.”

Tässä tilassa V. kääntyi klinikan puoleen saadakseen lääketieteellistä apua. Hänelle määrättiin bromia ja neuvoi vetäytymään yhteen. Päättäessään, ettei tämä auta, V. kääntyi Ukrainan psykoneurologisen instituutin apteekin psykoterapeuttisen osaston puoleen. V. kertoi anamneettisessa keskustelussamme siitä, miten ja missä olosuhteissa tämä rakkaus ja kiintymys Zhenyaan syntyi hänessä. Varhaislapsuudesta lähtien V. asui vaikeissa perheolosuhteissa ja näki usein vanhempiensa välisiä suuria riitoja. Hän itse oli hänen sanojensa mukaan kiltti, lempeä, myötätuntoinen ja myötätuntoinen tyttö, joka oli vaikuttava vuosiensa jälkeen. Hän oli yksi ensimmäisistä koululaisista. Hänen perheensä oli hädässä, koska hänen isänsä, alkoholisti, joi hänen tulonsa. V. oli vakavasti huolissaan kaikista perheen komplikaatioista. Koulussa hänellä oli tyttöystäviä, eikä hän kartellut poikien yhteiskuntaa. Kun V. oli 12 -vuotias, yksi hänen ystävistään alkoi leikkiä "aviomiehensä ja vaimonsa" kanssa matkien hänen vanhempiaan heidän läheisessä suhteessaan. Tuloksena oli keskinäinen itsetyydytys, joka tuli tavanomaiseksi. Hänen ystävänsä oli kaunis, ja V. kiinnittyi häneen. 15 -vuotiaana V. aloitti kotityöntekijän työn. Täällä "pahoilla aikomuksilla" olevat miehet alkoivat kiusata häntä, ja V. alkoi pelätä ja välttää heitä ("heistä tuli minulle inhottavia"). Töissä hän kärsi heiltä loukkauksia ja nöyryytyksiä. 18 -vuotiaana hän oli yhdynnässä miehen kanssa, mutta tämä ei tyydyttänyt häntä paljon. V. rakastui tähän mieheen hänen”puhtaaseen rakkauteensa”, ja hän kidutti ja pilkkasi häntä ja meni pian naimisiin toisen kanssa. Pysyessään erossa miehistä ja lisäksi pitäessään itseään rumaksi V. jatkoi kamppailua tunteidensa kanssa häntä jättäneestä henkilöstä ja alkoi osallistua sosiaaliseen työhön (tähän mennessä hän työskenteli kahvilassa). Yksinäisyyteni painuessa tulin toimeen työntekijän kanssa, joka lupasi mennä naimisiin hänen kanssaan. Hän kuitenkin osoittautui naimisiin, ja hän jätti hänet. Menin töihin ravintolaan. Täällä Zhenya työskenteli kassana, joka oli kaunis ja V.: n mukaan kohteli häntä lämpimästi ja sydämellisesti, mutta Zhenya harjoitti homoseksuaalisuutta ja suostutti V. aloittamaan väärät seksisuhteet hänen kanssaan. Aluksi hänen mukaansa V. inhosi tätä, vastusti Zhenyan hyväilyjä, mutta sitten”sääliä uuden ystävänsä puolesta”,”passiivisesta”, hänestä tuli”aktiivinen”. Zhenya osti lahjoja, he kiintyivät toisiinsa ja olivat erottamattomia. "Loppujen lopuksi minulla ei ollut läheistä ystävää", V. kuvaili vaikeaa mielentilaansa. Olin yksin, ja Zhenya antoi minulle mahdollisuuden unohtaa hieman rumuuteni ja kertoi minulle olevani hyvä ihminen. Uskoin häntä kaikkeen ja vetosin häneen. Minulla ei ollut vain seksuaalinen tunne häntä kohtaan, vaan myös ystävyys. Hänellä ja minulla oli samat mekot, kengät ja huivit, jotka matkivat toisiaan kaikessa. Rakastuin todella Zhenyaan. Kun hän oli sairas, korvasin hänet töissä ja olin valmis melkein kaikkeen hänen puolestaan … En edes käynyt nuorisokokouksessa, jos Zhenya sanoi:”Älä в=

Neurologinen ja orgaaninen tila: voimattomuus, ihon ja limakalvojen kalpeus, lisääntynyt jännerefleksi, silmäluomien, kielen ja käsivarsien vapina. Kehon rakenne on naaras, lantio on naaras, toissijaiset seksuaaliset ominaisuudet ovat hyvin ilmaistuja. Tässä tapauksessa samaa sukupuolta olevaan henkilöön kohdistui seksuaalinen vetovoima, joka johtui ehdollisesta refleksimekanismista, liiallisesta kiintymyksestä esineeseen ja mustasukkaisuudesta. Tämä johti vakavan hysteerisen psykoottisen reaktiivisen tilan kehittymiseen, joka tehostui erityisesti rakkauden intohimonsa kohteen pettämisen jälkeen. Teini -ikäiset homoseksuaaliset kokemukset osallistuivat tähän, inho miehille, jonka hän koki useiden epäonnistuneiden seksisuhteiden kanssa heidän kanssaan, heidän töykeytensä, tietoisuus hänen rumuudestaan, yksinäisyydestä elämässä, kiintymyksestä tyttö, joka taipui potilaaseen seksuaaliseen perversioon. Siten tässä tapauksessa vääristyneen homoseksuaalisen vetovoiman kehittymistä helpotti suotuisa ympäristötilanne ja positiivisten sosiaalisten säätiöiden epävakaus, joka normalisoi tytön, jolla oli pääasiassa normaali, heteroseksuaalinen mieliala, käyttäytymisen.

Sarjan anamnestisten keskustelujen jälkeen suoritettiin psykoterapia. Taudin ydin ja syy, luonnoton vetovoima samaa sukupuolta olevaan henkilöön ja vaikean henkisen tilan yhteys tähän seksuaaliseen poikkeavuuteen selitettiin. Häntä pyydettiin yrittämään luoda olosuhteet normaalille vetovoimalle vastakkaista sukupuolta vastaan. Potilas osoittautui hyvin hypnotisoiduksi. Ehdotetussa unessa toteutettiin sekä motivoituneita että pakottavia myönteisiä ehdotuksia, joiden tarkoituksena oli poistaa vetovoima naispuolista henkilöä kohtaan, lopettaa kaikki tunteet vaimoa kohtaan ja unohtaa hänet. Samalla otettiin käyttöön normaali seksuaalinen suuntautuminen vastakkaista sukupuolta olevia kohtaan. Puheterapian istunnot päättyivät tunnin lepohypnoosiin. Kahden kuukauden aikana suoritettiin 12 tällaista istuntoa, joista 8 joka toinen päivä. Ensimmäisen istunnon jälkeen havaittiin huomattava parannus: samana iltana hän käveli rauhallisesti kauppaikkunan ohi, joka oli ollut käyttämättömänä tuntikausia ennen, eikä etsinyt tapaamista Zhenyan kanssa. Kahden viimeisen istunnon jälkeen Zhenya ei enää houkuttanut häntä.

Neljän kuukauden kuluttua V. kertoi tuntevansa olonsa kaikin puolin hyväksi. Kuitenkin Zhenya yritti jälleen houkutella häntä luokseen hyväilyillään ja yhteydenottovaatimuksillaan vierailulla V.: n luona. Zhenyan kyyneleet ja jatkuva häirintä melkein ravistivat V.: n vakautta, mutta hän löysi voimaa vastustaa niitä, minkä jälkeen hän kääntyi jälleen apteekin puoleen saadakseen tukea. Kahden viikon aikana suoritettiin vielä 4 istuntoa, jotka lopulta nostivat hänet jaloilleen, 5 vuoden ajan hän piti itseään terveenä. Naisen vetovoima korvattiin vetovoimalla miestä kohtaan. Kahden vuoden kuluttua toipumisensa jälkeen hän meni naimisiin rakkaudesta, synnytti lapsen, oli vastuullisessa asemassa ruokalan johtajana, oli tasapainoinen ja rauhallinen työssään. Vuonna 1934 osoitimme sen Ukrainan psykoneurologisen instituutin lääkäreiden konferenssissa (kirjailijan havainto)."

Kirjasta "Sana fysiologisena ja terapeuttisena tekijänä" siteeratut raportit kuvaavat kirjoittajan pää johtopäätöstä: menetetty tai luovuttava "virhe" -vaisto palautetaan sanallisella vaikutuksella. Tämä on yksi 1900 -luvun suurimmista löydöistä, jonka G. I. Platonov teki, koska hän luotti edeltäjiensä teoksiin. Erityisesti Platonov kehitti I. P. Pavlovin idean vaiston "jännityksestä" sen toteutumisen edellytyksenä ja päätyi siihen johtopäätökseen, että neuroottisten tilojen syntyminen johtuu olosuhteista, jotka eivät aiheuttaneet jännitystä, vaan vaiston "ylikuormitusta". Tämä ilmiö havaitaan joko ylivoimaisesta tehtävästä tai vaistomaisten halujen pitkäaikaisesta tukahduttamisesta. Siten mikä tahansa psykosomaattinen häiriö Platonovin mukaan on eräänlainen "laastari", jolla henkilön suojarefleksit kohdistetaan hänen psyykkensä "reikään" pahempien seurausten estämiseksi. Samaan aikaan Platonov vahvisti kokeellisesti toisen venäläisen fysiologisen koulun apostolin, V. M. Kävi ilmi, että useimmat eroottiset "kiinnitykset", mukaan lukien ennenaikainen siemensyöksy tai impotenssi, kehittyvät ulkoisten ärsykkeiden vaikutuksesta, jotka voivat herättää seksuaalisia tunteita tai päinvastoin estää sitä. Tässä tapauksessa impulssit, jotka aiheuttavat "perusvaiston" ylikuormitusta, voivat mennä sekä ensimmäisestä että toisesta signaalijärjestelmästä, mikä osoitetaan keskusteluissa anamneesissa. Platonin yleistysten ansiosta nykyaikainen venäläinen psykoterapia on saanut vankan perustan, jonka avulla me, nykyajan harjoittajat, voimme paitsi poistaa "roskat" ehdolliset refleksit, jotka tukevat psykosomaattisia häiriöitä, vaan myös saattaa normaaliin tilaan ihmisen vaistomainen toiminta synnynnäisissä (ehdottomissa) reflekseissä. Ja mikä tärkeintä, tiedämme, missä kehittää - ihmisen refleksitoiminnan semanttisen koodauksen aihe on kuin valtameri, jossa ihmiskunta on hallinnut vain rannikkovedet.

Suositeltava: