Itsensä Kehittämispsykologi

Sisällysluettelo:

Video: Itsensä Kehittämispsykologi

Video: Itsensä Kehittämispsykologi
Video: Jussi Niinistön esitelmä "Paavo Susitaival" 2024, Maaliskuu
Itsensä Kehittämispsykologi
Itsensä Kehittämispsykologi
Anonim

Ottaen tietyn aseman, ennakoiden tulevaisuuttaan, ymmärtäen todelliset saavutuksensa ja puutteensa, henkilö pyrkii parantamaan itseään omalla toiminnallaan, kommunikoimalla muiden ihmisten kanssa. Hän toimii oman kehityksensä kohteena määrittäen elämänohjelmansa. Hänelle tarvitaan itsensä kehittämistä, itsensä rakentamista ihmisenä. Omien kykyjen rajojen laajentaminen on kehityksen hallinta.

Yleensä on kaksi pääsuuntaa ("vektorit") psykologin ammatillinen itsensä kehittäminen:

  1. Heidän työnsä jatkuva parantaminen, johon puolestaan kuuluu:

    • asiakkaiden ongelmien ratkaiseminen (mieluiten - asiakkaiden valmiuden muodostaminen itsenäisesti ratkaisemaan ongelmansa);
    • uusien työmenetelmien kehittäminen;
    • itsensä valmiuden muodostaminen yhä monimutkaisempien (ja mielenkiintoisten) psykologisten ongelmien ratkaisemiseksi, toisin sanoen itsensä kehittäminen ammattilaiseksi jne.
  2. Henkilökohtainen kehitys ja itsensä kehittäminen ammatissa.

Itse ammatillinen toiminta ymmärretään tässä yhtenä tärkeistä edellytyksistä ihmisen parhaiden luovien mahdollisuuksien toteuttamiselle ja kehittämiselle. Samaan aikaan "psykologin" ammatti tarjoaa tähän erityisiä mahdollisuuksia ja näkymiä, ja on typerää olla käyttämättä niitä.

Niiden ilmenemisen korkeimmilla tasoilla ammatillinen, elämän ja henkilökohtainen kehityssuunta läpäisee ja täydentää toisiaan.

Ammattimaisen itsemääräämisaiheen, tässä tapauksessa ammatillisen psykologin, kehittäminen käy väistämättä läpi kriisejä, joita ei ole vielä toteutettu hallitakseen ja korjatakseen kulkunsa. Koska aiheen muodostumisen kriisit ovat väistämättömiä, niin tärkeä edellytys ammatillisen itsemääräämisaiheen täydelliselle muodostumiselle tulee esiin, kun asiakas on valmis selviytymään näistä kriisitilanteista. Ja tässä tärkeimmäksi hänelle ei tule niinkään äly (tai muut perinteisesti erotetut "ominaisuudet"), vaan itsemääräämisoikeuden moraalinen ja tahtova perusta. Samaan aikaan tahto itsessään on järkevä vain tietoisella elämänvalinnalla ja ammatillisilla tavoitteilla sekä tämän tavoitteen saavuttamisella.

Tässä suhteessa syntyy jopa hieman paradoksaalisia tilanteita:

Ensimmäinen tällainen tilanne liittyy psykologin usein syntyvään tarpeeseen luopua tietoisesti haluistaan (ja vastaavista tavoitteistaan), jotka eivät enää vastaa hänen muuttuneita (tai kehittyneitä) käsityksiään onnellisuudesta ja menestyksestä elämässä. Tässä meidän on kyseenalaistettava vaatimus, joka on perinteisesti korostettu ammatillisessa itsemääräämisoikeudessa ja urapsihologiassa, että aina on otettava huomioon itsemääräävän henkilön toiveet.

Toinen tilanne liittyy tarpeeseen kieltäytyä ottamasta huomioon olemassa olevia kykyjä ja mahdollisuuksia saavuttaa ammatilliset ja elämän tavoitteet. Koska kyvyt eivät vain muutu itsensä itsemääräämisoikeuden kehityksen aikana, vaan myös muuttuvat itsestään (tai ystäviensä ja opettajiensa avulla) mielivaltaisesti, myös perinteinen "mogu" kyseenalaistetaan. Jos perustamme päättelymme subjektiivisuuden "moraalis-tahtovaan" komponenttiin, meidän on keskityttävä olemassa olevien kykyjen ("voi") väistämättömään muutokseen kehittyvän ammatillisen itsemääräämisaiheen vapaaehtoisten ponnistelujen seurauksena.

Epäilyjä herättää myös perinteinen ammatillisen itsemääräämisoikeuden "pakko", toisin sanoen tietyn ammatin yhteiskunnan ("työmarkkinat") tarpeiden huomioon ottaminen siinä, mitä sen "pitäisi olla". On epäselvää, kuka määrittelee tämän "pakollisen" ja johtuuko se aina objektiivisista sosioekonomisista olosuhteista. Voidaan kuitenkin olettaa, että kehittyneen itsemääräämisaiheen tulisi itsenäisesti määrittää, mikä on "asianmukaista" ja "välttämätöntä" sekä oman kehityksen että yhteiskunnan kehityksen kannalta, eikä vain sopeutua "työmarkkinoiden" kontekstiin ja olemassa olevat sosiaaliset ennakkoluulot. Kaikki tämä edellyttää myös sitä, että psykologilla (samoin kuin itsemääräävällä opiskelijalla) on kehittynyt tahto, toisin sanoen hänen valmiutensa navigoida itsenäisesti sosiaalisissa prosesseissa ja voittaa sosiaalisen tietoisuuden stereotypiat.

Mitä tulee psykologian opiskelijoihin, edellä kuvattujen ongelmien pohdinnan tehostaminen edellyttää opettajien ja tieteellisten johtajien erityistä osallistumista tähän, mutta psykologian opiskelijan on ensin esitettävä itselleen tällaisia kysymyksiä ja yritettävä löytää vastauksia niitä. Jos oppilas löytää todellisen opettajan opettajien joukosta, heidän välilleen voi syntyä mielenkiintoisia vuoropuheluja. Samaan aikaan aloite voi aluksi tulla opettajalta, joka itse asiassa muuttuu ammattitaitoiseksi konsultiksi, joka auttaa tulevaa psykologia rakentamaan näkymiä hänen ammatilliselle ja henkilökohtaiselle kehitykselleen. Tällainen opettaja-konsultin (tai tieteellisen neuvonantajan) apu edellyttää, että hän on kehittänyt ammatillisen etiikan, eli minimoi opiskelijan tietoisuuden manipuloinnin. Mutta todellisuudessa on mahdotonta luopua manipuloinnista kokonaan, esimerkiksi on monia tilanteita, joissa opiskelija-psykologi, joka on "pettynyt" kaikkeen ja kokonaisuuteen, on yksinkertaisesti kokematon tai intohimossa. Näissä ja vastaavissa tapauksissa tietty vastuu päätösten tekemisestä kuuluu esimiehelle, ja hänen ja opiskelijan väliset "aihe-esine" -suhteet tulevat väistämättömiksi. Mutta tässäkin tilanteessa syntyy paradoksaalinen tilanne: opettaja-ammattikonsultti ei ehkä ota aktiivista asemaa työssään, eli hän voi luopua oikeudestaan olla ammattitoiminnansa täysivaltainen aihe. Käytännössä tämä ei ole vain mahdollista, vaan usein tehdään.

Luonnollisesti kaikki sanottu koskee kaikkein itsemääräävämpää opiskelijapsykologia (varsinkin kun opettajat ja tieteelliset johtajat eivät muodollisesti "ole velvollisia" toimimaan sellaisina "avustajina" ja "ammattikonsultteina"). Opiskelupsykologin itsensä on suurelta osin toimittava ongelmiensa suhteen tällaisen "henkilökohtaisen konsultin" roolissa. Samalla on erittäin tärkeää olla valmis voittamaan koulutustoiminnan sisäinen kriisi.

Tämän kriisin ydin ilmenee harmonian loukkaamisessa ja tämän perusteella eri komponenttien tai eri kehityslinjojen välisessä ristiriidassa. Kriisin suurin ongelma on tietoisuus näistä ristiriidoista ja näiden ristiriitaisten prosessien asianmukainen hallinta. Niinpä mitä enemmän nämä ristiriidat ymmärtävät itsemääräävä henkilö (opiskelija tai nuori psykologi), ja myös jokainen, joka pyrkii auttamaan psykologia ammatillisessa kehityksessään, ymmärtää sen paremmin.

Lyhyesti sanottuna voidaan tunnistaa seuraavat vaihtoehdot itsemääräävän persoonallisuuden ristiriidoille:

  1. Ristiriita ihmisen seksuaalisen ja sosiaalisen kehityksen välillä (L. S. Vygovskyn mukaan).
  2. Fyysisen, älyllisen ja siviilisen, moraalisen kehityksen välinen ristiriita (B. G. Ananievin mukaan).
  3. Ristiriidat eri arvojen välillä, yksilön muodostamattoman arvosemanttisen alueen ristiriidat (L. I. Bozhovich, A. N. Leontiev).
  4. Ongelmat, jotka liittyvät arvokäyttäytymisen muutoksiin aikuisten työvoiman kehitysaikana (D. Super, B. Livehud, G. Shehi).
  5. Identiteettikriisit (E. Ericksonin mukaan).
  6. Kriisi, joka johtuu "todellisen minä": n ja "ihanteen minä" (K. Rogersin mukaan) suuresta epäsuhdasta.
  7. Kriisi, joka on suuntautunut yleisesti hyväksyttyyn "elämän menestykseen" ja suuntautumiseen ainutlaatuisen ja toistamattoman itsensä kehittämisen polun etsimiseen (A. Maslow, V. Frankl, E. Fromm, Ortega-i-Gassetouaschr).
  8. Ikääntyvän kehityksen kriisit, jotka perustuvat motivaatio- ja toiminnallisten kehityslinjojen ristiriitaan (B. D. Elkoninin mukaan).
  9. Ammatillisen valinnan kriisit, jotka perustuvat ristiriitoihin "haluan", "voin" ja "minun täytyy" (E, A. Klimovin mukaan) jne.

Voit rakentaa yhden mahdollisista vaihtoehdoista ammatillisen ja henkilökohtaisen itsemääräämisoikeuden "tilalle", jossa seuraavat "koordinaatit" erotetaan ehdollisesti:

  1. Pystysuora - itsemääräävän henkilön (psykologin) suuntautumislinja "altruismiin" tai "egoismiin";
  2. Vaakasuoraan - suuntaus "jokapäiväisen tietoisuuden normeihin" (kun onnellisuus ja ammatillinen "menestys" rakennetaan "valmiiden mallien" mukaisesti) tai suuntautuminen "ainutlaatuisuuteen" ja "omaperäisyyteen" (kun henkilö haluaa elää ainutlaatuinen ja toistamaton työelämä).

Voit myös nimetä erilaisia ammatillisen kehityksen linjoja, esimerkiksi käyttää ammatillisia aikomuksia ("haluan"), ammatillisia mahdollisuuksia ("voin"), jotka on perinteisesti myönnetty ammatillisessa itsemääräämisoikeudessa, ja tietoisuutta tämän ammattilaisen tarpeesta yhteiskunnan toiminta tai objektiivinen tarve itselleen ("minun täytyy"). Tässä puhutaan "halu", "voi" ja "pakko" kehittämisestä ja muuttamisesta, ei vakaista kokoonpanoista.

On jonkin verran ristiriitaa (epäsuhta) suuntaan "haluan" (suuntautunut enemmän "altruismiin"), toisaalta, ja toisaalta "voin" ja "minun täytyy", enemmän "ainutlaatuisuuteen" ", joka ei välttämättä aina vastaa" altruistista "suuntausta (tässä esimerkissä suuntautuminen" ainutlaatuisuuteen "näyttää olevan" repeytynyt "altruististen ja egoististen suuntausten välille, mikä voi jo aiheuttaa jonkin verran sisäistä ristiriitaa). Lisäksi vektoreiden "voi" ja "pakko" suuruuden välillä on jonkin verran ristiriitaa (tässä esimerkissä "pakolla" on selkeämpi suunta). Ja kuten aiemmin todettiin, "haluta", "voi" ja "täytyy" epäjohdonmukaisuus edellyttää väistämättä niiden korjaamista ja kehittämistä, eikä vain "ottamista huomioon" suunniteltaessa tulevaisuudennäkymiä, kuten tehdään perinteisissä uraohjausmenetelmissä.

Osaavan ja luovan psykologin on jatkuvasti etsittävä uusia tapoja ja vaihtoehtoja "tiloista" ja valittava itselleen vain sopivimmat kehityssuunnat. Nämä ohjeet on myös sovitettava yhteen arvokkaiden tavoitteiden ja ideoiden kanssa.

Suositeltava: