Syntinen Kieleni. Seksistä Puhuminen

Video: Syntinen Kieleni. Seksistä Puhuminen

Video: Syntinen Kieleni. Seksistä Puhuminen
Video: LESBOSEKSI 2024, Maaliskuu
Syntinen Kieleni. Seksistä Puhuminen
Syntinen Kieleni. Seksistä Puhuminen
Anonim

Skandaalit, jotka liittyvät seksuaalikasvatuksen käyttöönottoon kouluissa, monien aikakauslehtien yritykset löytää seksikolumnisti, loputtomat intiimit yksityiskohdat julkkisten elämästä - yhä useammat ihmiset alkoivat puhua seksistä, edes tietämättä kuinka nimetä oikein puhua. Evgenia Kuyda, Aleksei Munipov ja Ekaterina Krongauz istuivat pyöreän pöydän ääreen runoilijan, kielitieteilijän, psykologin, seksologin ja miesten lehden päätoimittajan kanssa selvittääkseen, mitä täällä tapahtuu.

Teksti: Evgeniya Kuida, Aleksei Munipov, Ekaterina Krongauz

Ekaterina Krongauz: Halusimme puhua tästä: miksi on mahdotonta käydä rauhallista, kulttuurista keskustelua seksistä venäjäksi? Julkisella keskustelulla ei ole perinnettä, sukupuolikolumnistia ei ole, mutta sopivia sanoja ei yksinkertaisesti ole.

Sergei Agarkov, seksologi, "Kulttuuri ja terveys" -yhdistyksen puheenjohtaja: Määritellään. Mikä on julkinen keskustelu? Kokous?

E. Krongauz: Nyt teemme julkista keskustelua.

Agarkov: Lehdistössä? On olemassa tiedotusvälineitä, joissa on mahdollista puhua siitä. Ja esimerkiksi duumassa se on mahdotonta. Lainsäätäjät pelkäävät näitä sanoja. Se on naurettavaa: esimerkiksi on kuvattava, mitkä väkivaltaiset seksuaaliset teot ovat lain mukaan rangaistavia. Meille kerrotaan - oletko järjiltään? Joten kirjoitamme kaikki nämä ilkeät sanat rikoslakiin - suuseksi, anaaliseksi? Tämän seurauksena käy ilmi, että jos nuori mies suutelee tyttöä poskelle kadulla ja juoksee karkuun, nämä ovat väkivaltaisia tekoja, ja heitä pitäisi rangaista samalla tavalla kuin väkivaltaisesta anaaliseksistä.

E. Krongauz: Minusta tuntuu, ettei myöskään lehdistössä tapahdu mitään. Kun luet esimerkiksi seksisarakkeita, siitä tulee joko hauska tai huono. Tämä on tuskin se vaikutus, jonka Sex -sarakkeen pitäisi yrittää saavuttaa. Esimerkiksi Amerikassa on suuri määrä erilaisia seksikolumnisteja. Esimerkiksi kuuntelen usein yhtä podcastia - siellä juontaja yksinkertaisesti vastaa kysymyksiin. Esimerkiksi tyttö sanoo, että hänellä oli sadomaso -seksiä kumppaninsa kanssa, ja hän alkoi kuristaa häntä jotenkin ei kovin oikein. Ja he keskustelevat tästä tapauksesta johtajan kanssa. On mahdotonta edes kuvitella tällaista asiaa maassamme!

Aleksei Munipov: Kyllä, Komsomolskaja Pravdassa on vaikea kuvitella saraketta sopimuksista BDSM -seksissä.

Agarkov: Sadomasokistiyhteisössä muuten erittäin kehittynyt kieli. Koska on kiireellinen tarve - sinun on neuvoteltava, jotta seksi on turvallista. Muuten, en halveksisi sadomasokisteja. On aikoja, jolloin avioparilla on ongelmia, jostain syystä he tulevat tähän yhteisöön, hyväksyvät rituaaleja, sääntöjä - ja yhtäkkiä heillä on keskinäinen ymmärrys. He suostuivat. Ei siksi, että oli tarve tuntea kipua, he pelasivat sitä - mutta heillä oli yhteiset säännöt.

Vertaileva kaavio sanojen "muna" ja "kansalaisyhteiskunta" käytöstä blogeissa

Kirill Vishnepolsky, Men's Health -lehden päätoimittaja: Ja mistä me yleensä tiedämme, miten puhua toisillemme? Eli puhummeko periaatteessa toisillemme jostakin asiasta? Meillä ei ole seksipuhetta, koska kumppanuuskulttuuria ei ole lainkaan. Seksi on kumppanuutta. Katso Forbes -luetteloa: ei ole yhtä henkilöä, jolla on kumppani. Jopa joku, joka aloitti yrityksen yrityksessä, joko tappoi kollegansa tai erosi parhaimmillaan.

Anna Varga, perheneuvojien ja psykoterapeuttien yhdistyksen hallituksen puheenjohtaja: Olen samaa mieltä - Venäjällä ei ole käsitettä yhteistyöstä. Lisäksi on olemassa erityinen rakkauden mytologia: rakastavien on ymmärrettävä toisiaan ilman sanoja. Ja jos sinun on puhuttava jostakin, se tarkoittaa, ettemme ymmärrä toisiamme, toisin sanoen emme rakasta toisiamme. On pelottavaa puhua erosta, koska rakkauden mytologia edellyttää erilaisuuden puuttumista.

Munipov: Seksistä puhuminen tarkoittaa automaattisesti sitä, että sinulla on ongelmia?

Vishnepolsky: No kyllä.

Evgeniya Kuyda: Olen erittäin huolissani itse kielestä. Esimerkiksi minusta näyttää siltä, että jopa 30–40-vuotias sängyssä oleva mies ei osaa tehdä mitään. Ja pahinta on, että hänen kanssaan on yleensä mahdotonta puhua tekniikasta. Mutta tekniikka seksissä on hurjan tärkeää! Ihmiset oppivat turvatoimet ennen hiihtoa. Ja tässä on kaksi ongelmaa. Ensimmäinen on se, että kukaan ei ota yhteyttä ollenkaan. Toisin sanoen minä esimerkiksi kysyn: "Mistä pidät enemmän?", Ja jopa näillä sanoilla ihmiset joutuvat jonkinlaiseen dramaattiseen hämmennykseen. Ja toinen on se, että kieltä ei yksinkertaisesti ole. No, tässä on miten sanoa - siirrä omasi vasemmalle … Mikä on sinun? NS…? Penis? Kauhu. Sanoja ei yksinkertaisesti ole. "Vittu" on kauhea sana. Eikä muut ole sen parempia. Siksi on mahdotonta kirjoittaa tästä missään, ei sanomalehdessä tai aikakauslehdessä.

Agarkov: Tämän ongelman muotoili kerran Igor Semenovich Kon. Meillä ei todellakaan ole kieltä sitä varten. Lapsille on olemassa kieli, "pussy-miski". On lääketieteellinen kieli, on säädytön kieli. Ja siellä on rakkauskieli - kaikki nämä "puput", "pussit" jne. Ja itse asiassa siinä kaikki. Kielemme, asiakkaan kanssa työskentelyn kieli, on lääketieteellinen. Vastaanoton ihmiset improvisoivat, joskus hyvin kekseliästi. "Tohtori, hissi on poissa." Tai "vertaisryhmä kieltäytyi". Tässä tapauksessa aikuiset sekoittavat erektion ja siemensyöksyn. Tai he kutsuvat saastumista yhteentörmäyksiksi.

Elena Kostyleva, runoilija: On myös erillinen luokka sellaisia erikoissanoja, jotka ovat huonompia kuin perämies. "Perseen" tyyppi. Kuulet sen kerran elämässäsi - et koskaan tervehdi tätä henkilöä enää.

Kuyda: Onko olemassa normaaleja, neutraaleja ilmaisuja? Voit sanoa "ei nouse", mutta tämä on myös töykeä.

Agarkov: No, tänään kaikki sanovat: "Tohtori, minulla on ongelmia erektion kanssa."

Vishnepolsky: Kiitos TV: lle.

Maxim Krongauz, Venäjän valtion humanistisen yliopiston kielitieteen instituutin johtaja: Venäjän kulttuurille on ominaista neutraalin sanaston puute. Esimerkiksi meillä ei ole neutraalia hoitoa. Ulkomaalaiset valittavat kovasti. Mutta on paljon emotionaalisesti värittyneitä ihmisiä: pomo, äiti ja niin edelleen. Joten se on täällä. On lääketieteellisiä termejä, koska on tarpeen mennä lääkäriin ja saada neuvoja. Mutta neutraaleja ei ole. Ja samaan aikaan emme valittaa heidän poissaolostaan, koska kulttuurimme on järjestetty tällä tavalla.

Munipov: Kyllä, täällä ollaan, valitamme.

M. Krongauz: Valitat, koska olet nuori, haluat muokata maailmaa ja kulttuuria, ja kulttuuri vastustaa kieltä. Kieli palvelee viestintäämme. Meillä ei ole tapana keskustella seksuaalisiin ongelmiin, aivan kuten ei ole tapana esimerkiksi keskustella siitä, miten voimme helpottaa itseämme - siksi ei ole neutraaleja sanoja kumpaakaan varten. On lapsia, on loukkaavia, mutta muita ei ole. Tässä on paska, säädytön keskustelu seksistä on mahdollista, täällä meillä on valtava määrä sanoja. Ja tämä on erillinen ja mielenkiintoinen aihe - miten ruohonjuuritason kulttuuri ymmärtää seksin. Hän ymmärtää sen ensisijaisesti väkivaltaisena. Verbit, jotka tarkoittavat väkivaltaa, lyömistä, saamme usein toisen merkityksen, joka liittyy yhdyntään, yleensä etuliitteellä "ot-". Tyypillinen esimerkki on "repiminen". Sanan "vittu" pohja on myös lyönti. Sitä vastoin verbit, jotka alun perin liittyivät sukupuoliyhteyteen, esimerkiksi säädytön verbi, saavat hyvin usein lyömisen tai pettämisen merkityksen. Tässä sanastossa mies esiintyy eräänlaisena aktiivisena instrumenttina, raiskaajana, kun taas nainen on joko nöyryytetty, lyöty tai astia, ja vastaavasti on olemassa useita verbejä - "puhaltaa", sanotaan. Siellä on hämmästyttäviä uusia merkityksiä. Sanotaan sana kurista. Harvinaista, toisin kuin mitä kutsuin. Tiedätkö mitä se tarkoittaa?

Kostyleva: Mitä tapahtuu suuseksin aikana?

M. Krongauz: Ei. Tämä on ennenaikaista siemensyöksyä.

Vishnepolsky: Mielenkiintoista. Minun on käytettävä sitä.

M. Krongauz: Eufemit elävät yleensä omaa elämäänsä. Sanotaan, että sana "muna" oli kerran yksinkertainen nimi kirjaimelle "x", uskotaan, että tämä on katkaistu "kerubi". Sitten se muuttui eufemismiksi kolmikirjaimisesta sanasta ja itsestään tuli väärinkäyttöä. Vanhempieni sukupolvelle eufemismi "vittu" oli epäkohteliasta. Ja nykyiselle sukupolvelle muna on varsin kunnollinen.

Kuyda: Ja miten on mahdollista, että jotkut sanat puuttuvat fyysisesti venäjän kielestä? Täällä kirjailija Idov, kääntäessään kirjansa englannista, huomasi, ettei sanalle handjob ole olemassa venäläistä analogia - tämä on silloin, kun teet kumppanisi käsilläsi.

M. Krongauz: No, tämä on ilmeisesti melko uusi sana - koska se koostuu kahdesta. On kielellinen laki: jos käsite on tärkeä kulttuurille, sille on yksinkertainen nimitys. Lisäyksiä käytetään vähemmän merkityksellisiin käsitteisiin.

Munipov: Joten suihinotto on myös myöhemmin? Mielenkiintoista. Vaikka siltä vaikuttaisi, vai mitä?

M. Krongauz: Käännösongelmat ovat ensimmäinen asia, jonka kohtasimme perestroikan alussa, kun tällaiset aiheet tulivat ensimmäisenä mahdolliseksi. Kuinka kääntää Henry Miller? Matom on väärässä, alkuperäisessä ei ole sellaista. Mutta kuten? Kääntäjän oli päästävä siitä eroon.

Kuyda: Mutta ongelma on todella kielellä! Sanotaan, että on olemassa sana "suihinotto".

Kostyleva: Muuten, onko meillä sellainen sana? Tarkoitan, onko se painettu?

Agarkov: Painettu, tietysti. Kyllä, nyt kaikki sanat on tulostettu.

Kuyda: Se ei ole täysin miellyttävää, mutta se on siellä. Mutta milloin päinvastoin mies naiselle? On olemassa tämä hirvittävä sana - "cunnilingus", mutta kuka käyttää sitä? Ja miten voin kehottaa miestä tekemään tämän täällä? Paina vain päätäsi?

M. Krongauz: Ei valmis antamaan intiimejä suosituksia. Mutta iskutyöllä on tieteellisellä tasolla todella negatiivisia merkityksiä. Älä kerro rakkaalle naisellesi - tee se minulle.

Kuyda: Miten sanoa? "Imeä minut"?

M. Krongauz: Täällä, kuten cunnilinguksen tapauksessa, on tilaa luovalle etsinnälle.

Kuyda: Tiedätkö, miksi cunnilingukselle ei ole normaalia sanaa? Koska venäläiset miehet uskovat, että cunnilingus on valinnainen. Törmäsin joihinkin kyselyihin, joiden mukaan lähes 90% venäläisistä miehistä pitää tätä jonkinlaisena kauheana perversiona. Vain mies ei halua tehdä mitään naisen puolesta. "Vittu kun olen, niin hyvä." Miksi hän puhuisi?

M. Krongauz: Olemme syyllisiä.

Vishnepolsky: Anna meille anteeksi.

Kostyleva: Minusta näyttää siltä, että seksi on niin erillinen kieli. Ja eri asiat tarkoittavat eri asioita. Lesbolle suihinotto on yksi asia, miehelle toinen. Ja se tapahtuu, tapaat henkilön ja puhut samaa kieltä ja joskus - yksi juttelee ja toinen päinvastoin.

Kuyda: Tulin juuri foorumille nimeltä "Seksin ystävien klubi". Prostituoitujen palveluja käyttävät ihmiset kommunikoivat siellä. Jättiläinen, tuhansia osallistujia. Ja heillä on oma sanavarasto. On kauheita termejä - esimerkiksi ZKP, "olut välipala", joka tarkoittaa syöpää. Mutta on myös hienoja. Esimerkiksi: "numero" ja "analoginen". "Numero" - tarkoittaa "teknisesti erittäin hyvää sängyssä, mutta ilman henkistä vaikutusta". Ja "analoginen" on siis todellakin vanhanaikaisella tavalla. Ehkä jopa teknisesti epätäydellinen, mutta henkisesti.

Kostyleva: Minusta tuntuu, että se on luotu chatissa, tällä uudella kielellä. Ihmiset ovat keskustelleet seksistä keskusteluissa ja foorumeilla 15 vuoden ajan.

Munipov: Voi kyllä, näimme tämän uuden kielen. "Pelotki", "massa" ja "pillu".

Vishnepolsky: Sain äskettäin roskapostin: "Vittu uuni."

Agarkov: Internetillä on kaikki edellytykset: on persoonatonta, rento viestintää.

Vishnepolsky: Muuten kyllä. Vaimoni ja minä voimme keskustella vain vakavista asioista ICQ: ssa. On mahdollisuus ajatella, voit ottaa hetken aikaa …

M. Krongauz: Jostain syystä lähdemme siitä, että tällä alalla on edistytty. Mutta tämä on täysin vapaaehtoista. Miksi on parempi, kun sanasto on neutraali? Miksi on hyvä, kun ihmiset osaavat puhua siitä? Onko neuvottelu helpompaa? Mutta on upeita kulttuureja, joissa miehet ja naiset eivät ole samaa mieltä. Japanissa on jopa feminiininen ja maskuliininen kieli - toisin sanoen sanoja, joita jotkut käyttävät, eivät koskaan toiset. Voimmeko sanoa, että yhteiskuntamme on parempi, koska siinä ei ole tällaista jakoa?

Agarkov: Tällä alalla on varmasti edistystä, ja nainen hyötyy siitä. Aiemmin kolme neljäsosaa naisista ei kokenut orgasmia lainkaan, mutta nyt se on enintään neljännes.

Vishnepolsky: Tiesitkö, että Venäjällä tutkimusten mukaan 70% väestöstä ei pese hampaitaan?

Varga: Tietysti edistystä tapahtuu. Katso, kun Freud aloitti, oli tapana jopa sulkea tuolin jalat röyhelöillä, jotta ne eivät vihjaisi mihinkään. Tämä hiljaisuuden salaliitto synnytti loputtoman määrän neurooseja, joita Freud käsitteli. Missä nämä neuroosit nyt ovat? Et näe niitä. Hysteriaa ei ole diagnosoitu. Neurotisaation taso on objektiivisesti laskenut. Koska jalat ovat auki. Siksi sinun täytyy puhua.

Agarkov: En tiedä, on erittäin vaikea sanoa, onko neuroosien määrä vähentynyt. Klassinen neurasthenia siinä muodossa, jossa se keksittiin 100 vuotta sitten, ei ole nykypäivän diagnostisissa viitekirjoissa. Mutta nyt sen sijaan on masennus. Aiemmin potilaiden kädet ja jalat vietiin pois, puhe, he olivat sokeita. Ja nyt neuroosit somatisoivat - sydän sattuu, vatsa.

Vertaileva kaavio sanojen "masennus" ja "erektio" käytöstä blogeissa

Munipov: Joten sukupuolikasvatusta ei tarvita ollenkaan? Neuroosit eivät katoa, yhteiskunta ei halua, lapset myös jotenkin kasvavat.

Agarkov: Se on välttämätöntä, erittäin välttämätöntä! Mitä nyt tapahtuu? Vanhemmat eivät halua puhua seksistä lapsensa kanssa. Koulu ei halua. Teini -ikäinen ympäristö ei myöskään opeta hänelle mitään. Ja solmiessaan avioliittoa henkilöllä ei ole vain keskustelutaitoja - edes ajatellen tätä aihetta. Mainitsitte esimerkin länsimaisesta kolumnismista, rauhallisen keskustelun kulttuurista - mutta lännessä sukupuoliopetus otettiin käyttöön poikkeuksetta jo 70 -luvulla. 12 -vuotiaasta alkaen. Ja tämä tietysti vapautti sekä kielen että yhteiskunnan. Meillä ei ole vielä mitään sellaista.

E. Krongauz: Kuten he aikovat esitellä?

Agarkov: Kyllä, mitä siellä on! Vuosina 1993-1994 oli kuuluisa aloite seksuaalikasvatuksen käyttöönotosta. Viisi instituuttia aloitti työnsä. Huomaa, että he eivät tehneet oppikirjaa, vaan yksinkertaisesti ohjelman - josta yleensä pitäisi keskustella koululaisten kanssa. Kaikki päättyi kauheaan skandaaliin valtion duumassa. Kehittäjiä syytettiin röyhkeistä toimista alaikäisten suhteen. Yleensä venäläisten kansanmurha: he haluavat tehdä meistä kaikista prostituoituja, turmeltuneita ja viedä meidät länteen. Rikosasia on aloitettu! Kiitos sulkemisesta. Joten seksistä puhuminen Venäjällä on toimivalta. Siitä lähtien kaikki tämän alan kokeet on lopetettu. Yksityiskouluissa, pehmeässä versiossa - se on edelleen mahdollista.

E. Krongauz: No, yksityisesti, mitä kieltä he puhuvat lasten kanssa?

Agarkov: Lääketieteessä ei ole muuta. Penis, fallos, emätin.

Vishnepolsky: Ja miten penis eroaa falloksesta?

Agarkov: Phallus on jännittynyt penis. Ja penis on pehmeä fallos.

Kaikki läsnä: Vakavasti ?!

Kuyda: Asuin pimeässä.

Agarkov: Kerron vielä yhden asian. Seksologisessa kirjallisuudessa keskusteltiin jonkin aikaa aktiivisesti siitä, miksi lähes kaikki maailman seksologian tärkeimmät tutkijat ja opettajat olivat juutalaisia.

E. Krongauz: No, mekin tulimme tänne.

Agarkov: No, se on uteliasta. Juutalaisuudessa, toisin kuin kristillisessä kulttuurissa, ei koskaan kielletty puhumasta seksistä - eikä myöskään tätä prosessia tuomittu. Toisin sanoen oli kulttuuriperinne keskustella näistä ongelmista.

E. Krongauz: Ja kuka on helpompi puhua heidän ongelmistaan, miehet vai naiset?

Varga: Se on helpompaa naisille. He ovat vähemmän loukkaantuneita. Jotenkin se tapahtui historiallisesti. Mies kuulee naisten väitteiden takana paitsi keskustelun aiheen myös sen, että hän, mies, ei ole hyvä. Toinen tunteiden kerros syntyy itsetuntoon liittyen: hän, osoittautuu, oli aina huono, ja hän petti häntä niin monta vuotta, oli hiljaa.

Vishnepolsky: Voin kertoa mistä se tuli. Euroopassa Rooman valtakunnan ajoista lähtien oli niin sanottu sosiaalinen sopimus, jolloin vasalli riippui suvereenista ja suvereeni vasallista. Kaikki tekivät yhteistyötä. Ja meillä on aina ollut vertikaalinen yhteiskunta - pomo ja alainen. Ja tämä suhde siirtyi miesten ja naisten väliseen suhteeseen. Mies on pomo ja nainen alainen. Miksi neuvotella alaisen kanssa?

Varga: Mistä sinä puhut! Meillä ei ole ollut vastaavaa 400 vuoden aikana.

Vishnepolsky: Venäjällä?

Varga: Venäjällä.

Vishnepolsky: Joo? Missä on ainakin yksi julkinen juhla, jonka palkaton isoäiti on luonut? Missä on kansalaisten horisontaalinen yhteistyö? Missä on kansalaisyhteiskunta?

E. Krongauz: Eli sukupuoleen puuttumisen puuttuminen johtuu kansalaisyhteiskunnan puutteesta?

Vishnepolsky: Melko oikein.

Munipov: Kyllä, mikä se on. Et voi puhua seksistä kääntymättä kansalaisyhteiskunnan puoleen.

Vishnepolsky: Kerro minulle miksi? Miksi puhua seksistä?

Munipov: Odota, en voi uskoa korviani. Puhuuko tämä miesten terveyden päätoimittaja?

Vishnepolsky: No, tämä olen minä, retorisesti, puhun hämmentyneen alitajunnan puolesta. Täällä olemme painaneet uudelleen amerikkalaisten seksologien neuvot. Tässä me avaamme sen ja lukee:”Kysy, mitä hän haluaa sinun kutsuvan hänen emättimekseen. Kerro minulle, mitä haluat hänen kutsuvan peniksesi. Ehdota useita vaihtoehtoja hauskasta säädytöntä. Toisin sanoen tämä on heidän tavanomainen kantansa: istukaa neuvottelupöydän ääreen, keskustelekaa. Ja tässä olen tämän lehden päätoimittaja, joka julkaisi tämän neuvon. En voi kysyä vaimoltani sitä. Hän luulee minun olevan idiootti. Hän synnytti kolme lasta, ja sen jälkeen kysyn häneltä, kuinka hän haluaa minun kutsuvan häntä emättimeksi? Miten? Maryivanna?

Varga: No ei paha.

M. Krongauz: Oli sellainen termi - Dunka Kulakova.

Kuyda: Mikä tämä on? Nyrkkinainti?

E. Krongauz: Ei, olemme keksineet käännöksen nyrkkeilyyn - hävittämiseen.

M. Krongauz: Ja Dunka Kulakova on tietysti itsetyydytys.

Varga: Kysyt, miksi puhua? Koska ihmiset eivät puhu siitä, he eivät voi testata fantasioita todellisuudella. Miksi tämä ruma seksikasvatustarina syntyi? Koska nämä duuman naisvarapuhemiehet kuvittelivat, miten he reagoisivat tähän kaikkeen lapsena - mutta he ovat aikuisia tädit, ja heidän päähänsä ilmestyy seksikkäitä kuvia ja sitten he pakottavat ne lapselle. On selvää, että kauhu osoittautuu. Kun ei ole normaalia keskustelua, tämä fantasiapallo syntyy.

Vertaileva kaavio sanojen "penis" ja "fallos" käytöstä blogeissa

Kostyleva: Olen jo pitkään halunnut kirjoittaa kirjan, jossa on seksireseptejä. Kollegamme kirjoittavat ruoasta, miksi emme voisi kirjoittaa seksistä samassa hengessä? Siksi tämä keskustelu kielestä innostaa minua todella.

Vishnepolsky: Odota 200 vuotta, kaikki sanat tulevat näkyviin.

Kuyda: Luulen, että kaikki tulee olemaan nopeampaa. Luulen, että on olemassa hämmästyttävä verkkokurssi, nimeltään Purple Haze Blowjob. Erittäin suosittu tyttöjen keskuudessa, minulla on kolme ystävää ilmoittautunut. Maksat 15 dollaria kuukaudessa, ja he selittävät sinulle kaiken hyvin saatavilla olevalla kielellä. Ei, todella, kielellä on jotenkin kaikki kunnossa. Periaatteessa tämä on ruoanlaittokurssien analogi: maksat rahaa, jotta miehesi on onnellinen. No, saat myös etuja perhe -elämästä - onnea siellä, mielenrauhaa.

Vishnepolsky: Ja onko luottamusta siihen, että kumppani todella antaa sen vastineeksi violetista sameudesta?

Munipov: Meillä on jonkinlainen surullinen keskustelu. Mies ei voi puhua naisen kanssa maassamme, tämä keskustelu itsessään on kauhea ongelma, kaikki seksiin liittyvät sanat liittyvät pimeään väkivaltaan.

M. Krongauz: No, mitä tehdä? Kulttuuri on kehittynyt vuosisatojen ajan. Emme voi koota pyöreää pöytää ja päättää, että tästä lähtien olemme hyviä. Emme raiskaa ketään, emme satuta ketään. Mutta usko pois, olemme päässeet pitkälle. Kaksikymmentä vuotta sitten emme olisi voineet sanoa mitään sellaista ääneen ja läheltä. Jopa näennäisesti viatonta sanaa "tukehtua" en voinut sanoa, kun tapasin vieraita.

Munipov: En voi nytkään.

Vishnepolsky: Tiedän milloin kaikki muuttuu. Milloin opimme vihdoin ajamaan teillä toisiamme kunnioittaen? Kun lopulta vastustamme yhdessä viranomaisten toimia. Kun opimme neuvottelemaan keskenään jokapäiväisessä elämässä, voimme neuvotella sängyssä.

E. Krongauz: Joten emme KOSKAAN puhu seksistä?

Vishnepolsky: Huomaa: pyöreä pöytä jaettiin sukupuolen mukaan. Tytöt sanovat: "No, miksi et puhu?" Ja pojat: "Kyllä, aika ei ole tullut, yhteiskunta ei ole valmis, minne kiirehtiä." Siinä kaikki, emmekä ota muita rooleja.

Kostyleva: Jos ongelma on se, että miehillä ja naisilla on vain omat kielensä, koota ehkä nais-mies-sanakirja?

Vishnepolsky: Jos olisi tarvetta, he olisivat tehneet sen jo kauan sitten.

Varga: Muuten, länsimainen psykoterapia on kehittynyt tällä tavalla. 70- ja 80 -luvuilla järjestettiin niin sanottuja mies- ja naisryhmiä: miehet puhuivat maskuliinisuudestaan, naiset naisellisuudestaan. Ja sitten psykoterapeutit keksivät ajatuksen tehdä samaa sukupuolta olevia ryhmiä vastakkaisen sukupuolen ympäröimänä. Toisin sanoen miesten ryhmä työskentelee akvaariossa, ja naiset eivät voi osallistua, mutta he näkevät ja kuulevat kaiken. Ja sitten päinvastoin. Se osoittautui uskomattoman tehokkaaksi ja muuten erittäin yhtenäiseksi kieleksi.

Kuyda: Kaikki siis päättyi hyvin?

Vishnepolsky: Se auttoi.

Kuyda: Yleensä teen oikein, kun luen hänen tekstiviestejä.

Suositeltava: