Häpeän Psykologinen Alkuperä

Sisällysluettelo:

Video: Häpeän Psykologinen Alkuperä

Video: Häpeän Psykologinen Alkuperä
Video: PS7 OSA 9 PSYKOLOGIAN HISTORIA JA SUUNNAT (18.1.2016) 2024, Huhtikuu
Häpeän Psykologinen Alkuperä
Häpeän Psykologinen Alkuperä
Anonim

Häpeän psykologinen alkuperä

Psykoterapian klassikko R. Potter-Efron kirjoitti:”Häpeä, joka on vähemmän tutkittu ja ehkä vähemmän ymmärretty kuin syyllisyys, leviää myös yhteiskuntaamme ja ilmaantuu aina, kun ihmiset tuntevat syvää hämmennystä, nöyryytystä tai arvottomuutta. Vaikka sillä on myös positiivisia tehtäviä, useimmat terapeutit käsittelevät asiakkaita, jotka kokevat täysin liiallisen häpeän. Tällaiset "häpeälliset" ihmiset kasvavat usein perheissä, jotka käyttävät sitä tarpeettomasti jokapäiväisessä elämässään. Häpeä on "tuskallinen tietoisuus ihmisen peruspuutteesta" *.

Häpeä itsessään ei ole hyvä eikä paha. Kohtuullinen häpeän tunne on hyödyllinen, kun taas sen puute tai ylimäärä aiheuttaa paljon vaikeuksia. Sanat, jotka liittyvät kohtalaiseen häpeään ja ylpeyteen, kuten "nöyrä", "nöyrä" ja "itsenäinen", ovat voimakkaasti ristiriidassa liiallisen tai riittämättömän häpeän sanojen kanssa. Kuten: "viallinen", "epäpätevä" tai "ylimielinen".

Nykyaikaisten psykoanalyytikkojen teoksissa häpeälle on annettu yksi päärooleista narsistisen luonteen muodostumisessa. Tomkins, Erickson, Lewis, Winnicott, Spitz kuvailevat häpeän ensimmäisiä ilmenemismuotoja lapsessa jo lapsena. Kun lapsi kaikella olemuksellaan ilmaisee vastavuoroisuuden halua eikä kohtaa sitä, hän sulkee silmänsä, kääntää kasvonsa pois ja jäätyy. Osoittaa pelkoa ja turhautumista. Häpeän kokemuksessa koko olemus toiselle esitetään vääräksi.

Asiakkaat, jotka usein häpeävät, eivät kokeneet lämmintä, empaattista hyväksyntää lapsina ilman tuomioita, tuomioita tai hylkäämistä. Sen lisäksi, että he tulkitsevat, "peilaavat" heidän emotionaalisia tilojaan, jotka pelottavat heitä, eikä heitä hyväksytä, he joutuvat häpeään koko elämänsä ajan

”Emme löydä kaikua tai peiliä, emmekä tunne, että meitä ymmärretään tai kunnioitetaan. Tämän seurauksena voimme epäröidä myöntää vastavuoroisuuden tarpeen ja päättää olla ilmaisematta sitä tulevaisuudessa. Tämän ujouden aiheuttama ahdistus kasvaa ajan myötä ja edistää "narsistista haavoittuvuutta"."

Koska häpeä estää mielenkiinnon ja jännityksen, jotka on suunniteltu palvelemaan kaikenlaisia tarpeita, "häpeävät" ihmiset elävät usein kroonisen turhautumisen tilassa.

Terveessä versiossa: Tunnistan tarpeeni kiihottumiseen ja kiinnostukseen ja etsin tapaa tyydyttää se. Häpeä näkyy siellä, missä oli mahdotonta osoittaa kiinnostusta tai haluta jotain voimakkaasti jossain vaiheessa. Ja tämä on usein painettu kokemukseen siten, että en enää ymmärrä mitä haluan. Häpeä pysäyttää kaiken. Siksi ei ole mitään keinoa saada haluamaani.

Missä iässä tahansa: kun vastavuoroisuuden ilmaisu tai halu kohtaavat toisen palautteen puutteen, seurauksena on romahtaminen. Tämän seurauksena henkilö joutuu sisäiseen halvaantumiseen. Sen voimakkuus riippuu yksilöllisestä herkkyydestä. Jopa joku, jolla on paljon vanhemmuuden kokemusta, häpeää, kun hänet hylätään. Kun narsistisesti traumatisoitunut henkilö hylätään, hän voi kokea sen sisäisesti Harmagedonin mittakaavassa. Tällaiset ihmiset tunsivat usein lapsuudessa emotionaalisesti irrallaan. Sillä ei ole väliä, onko toisen vastavuoroisuuden puute seurausta välinpitämättömyydestä, väärinkäsityksestä, aliarvioinnista, rangaistuksesta tai tahdittomuudesta. Tai ehkä tämä on vain väärä arvio henkilöstä itse saavutetusta vastavuoroisuudesta. Niin sanotusti tottumuksesta.

Häpeän fenomenologiaan kuuluu myös kiusaus luopua identiteetistä.

(oma itsesi) ansaitsemaan muiden hyväksynnän itsellesi. Häpeä liittyy koko ihmiseen. Toisin kuin syyllisyys, jossa henkilö kokee tehneensä väärin ja kokee häpeää, tämä "väärän" tunne ulottuu koko ihmiseen. Häpeäksemme koemme kaikki itsemme kelvottomiksi, riittämättömästi sopimattomiksi.

Winnicott kirjoittaa:”Väärä minä, väärä ego kehittyy, kun äiti ei kykene riittävästi tuntemaan ja vastaamaan lapsen tarpeisiin. Sitten vauva joutuu sopeutumaan äitiin ja sopeutuu äitiin liian aikaisin. Käyttämällä väärää itseä lapsi rakentaa parisuhteeseen vääriä asenteita ja säilyttää vaikutelman, että hän todella on sellainen, että hänestä kasvaa täsmälleen sama henkilö kuin merkittävä aikuinen

Häpeään liittyy väliaikainen kyvyttömyys ajatella loogisesti ja tehokkaasti ja usein epäonnistumisen tunne, tappio. Häpeävä ihminen ei voi ilmaista tunteitaan sanoilla. Myöhemmin hän varmasti löytää oikeat sanat ja kuvittelee yhä uudelleen, mitä hän voisi sanoa sillä hetkellä, kun häpeä jätti hänet sanattomaksi. Pääsääntöisesti häpeän kokemukseen liittyy akuutti epäonnistumisen tunne, epäonnistuminen, täydellinen fiasko. Aikuinen tuntuu lapselta, jonka heikkous on esillä. On tunne, että henkilö ei voi enää havaita, ajatella tai toimia. Egon rajat muuttuvat läpinäkyviksi.

Gestal -terapian klassikko J. M. Robin korostaa luennossaan häpeästä:”Häpeäasioissa on toinen tärkeä näkökohta: kun joku tuntee häpeää, hän tuntee itsensä yksinäiseksi. Ihmiset puhuvat aina häpeästä jonkinlaisena sisäisenä kokemuksena. Mutta aina on joku muu, joka häpeää. Kukaan ei voi tuntea häpeää yksin. Aina on joku, joka on, jos ei ulkopuolella, niin sisällämme, hän esitetään "superego" ".

Terapiassa asiakkaan voi olla vaikea tunnistaa häpeänsä. Muista vanhemman viesti, joka laukaisi sen. Huomaa, että terapeutti ei tuomitse tai hylkää häntä, vaan hän tekee sen itse samaistumalla sisäiseen vanhemmuuteen. Muista, kuka ja millä sanoilla sanoi, mikä saa tämän kokemuksen sisäisesti toistumaan.

Häpeän energia tai pikemminkin halu lopettaa sen ilmenee usein ruumiillisesti - psykosomaattisina oireina. Kuten kuume, polttaminen, kutina, iho -ongelmat, allergiat, lihaslohkot, jopa erilaiset psykosomatoosit. Kaikilla aloilla vallitseva tunne siitä, että sinua ei rakasteta, herättää piilevän epäilyksen siitä, että sinut hylätään kokonaan. Tähän tilanteeseen liittyy erittäin voimakas häpeä ja se luo perustan kaikenlaisille vakaville patologioille: epäsosiaalisesta käyttäytymisestä tuhoisiin riippuvuuksiin.

Häpeän tunteella on kaksi tehtävää, jotka ovat määrittäneet sen roolin ihmisen evoluutiossa. Häpeä tarkoittaa taipumusta ottaa huomioon ympärilläsi olevien mielipiteitä ja tunteita. Häpeä edistää siten ryhmänormien muodostumista ja yleisen yhteisymmärryksen ylläpitämistä suhteessa niihin. Häpeäkykyä voidaan pitää yhtenä ihmisen sosiaalisista kyvyistä, se hillitsee yksilön itsekeskeisiä ja itsekkäitä haluja, lisää vastuuta yhteiskunnalle. Lisäksi häpeä kannustaa yksilöä hankkimaan taitoja, mukaan lukien sosiaaliset vuorovaikutustaidot.

On myös vastariippuvuus-yksilö tuntee olevansa suojatumpi, itsevarmempi ja siksi vähemmän altis häpeälle, jos hän tuntee kuuluvansa ryhmään, jos hän hyväksyy ryhmän normit.

Kuuluisa häpeän tutkija S. Tomkins: "Sosiaalisena tunteena häpeä on reaktio hyväksyvän vuorovaikutuksen puutteeseen." Se toimii pysähdyksenä muille "häpeällisille" (hylätyille) kokemuksille. Samaan aikaan "häpeällinen" tarkoittaa kussakin tapauksessa erilaisia ilmenemismuotoja ja tunteita - riippuen sosiaalisesta ympäristöstä ja henkilön kasvatuksesta

"Häpeän tunne voidaan havaita jopa" heräävän itsetunnon "alueella. Voit puhua esimerkiksi ihmisistä, joilla on vaikeuksia opiskella, joilla ei ole kärsivällisyyttä suorittaa jokainen vaihe He ovat hämmentyneitä aloittelijoista, eivät tiedä kaikkea. suvaitsemattomuutta ja muiden liioiteltuja väitteitä varhaislapsuudessa."

Kaikkien kriisien kokemuksista perheestä ihmissuhteisiin liittyy myös häpeää. Koska kriisissä huomaamme, että vanhat tapamme sopeutua elämään eivät ole enää tehokkaita, emmekä ole vielä keksineet uusia. Tämä tarkoittaa sitä, että kuten me olemme - emme täytä ympäristön vaatimuksia. Ja kunnes sopeutuminen tapahtuu, kunnes kriisi on ratkaistu onnistuneesti puolestamme, saatamme tuntea häpeää.

Häpeän välttäminen estää meitä ajattelemasta ja havaitsemasta todellisuutta riittävästi; se laukaisee todellisuuden kieltämisen, joka on yleisempi kuin normaali regressio ja johtaa ajattelun puutteeseen.

* Artikkeli on kokoelma ensisijaisia lähteitä yhdessä terapeuttisten tulkintojeni kanssa.

Suositeltava: