Rich Snowdon "Käsittely Insestiraiskajien Kanssa: Tekosyitä, Tekosyitä, Tekosyitä"

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Kuka raiskaa omia lapsiaan? Keitä nämä miehet ovat? "Perverssit … Psykot … Riittämättömät miehet … Psykopaatit … Hirviöt." Tämän sanoi eräs kadun mies, ja vasta äskettäin olisin sanonut saman asian, ennen kuin vapaaehtoisesti jouduin johtamaan tällaisten miesten psykoterapiaryhmää. Olin valmis kohtaamaan hirviöitä: voisin käsitellä sitä. Mutta en ollut täysin valmis siihen, keitä he todella osoittautuivat

Kun tulin ensimmäistä kertaa terapiahuoneeseen, en voinut edes avata suutani tervehtimään. Otin paikkani heidän piirissään ja istuin alas. Kun he alkoivat puhua, olin tahattomasti hämmästynyt siitä, että he olivat kaikki tavallisia tyyppejä, tavallisia työmiehiä, merkittäviä kansalaisia. He muistuttivat minua miehistä, joiden kanssa kasvoin. Bobilla oli sama tapa vitsailla kuin partiokapteeni; Pietari vaikutti yhtä varatulta ja arvovaltaiselta kuin pappini; George oli pankkiiri, Presbyterian kirkon jäsen, ja hänellä oli yhtä huolellinen kohteliaisuus kuin isälläni; ja lopulta pahinta oli Dave, jolle lämmitin alusta alkaen - yhtäkkiä hän muistutti minua itsestäni.

Katsoin jokaista heistä vuorotellen, tutkin käsiä, jotka tekivät tämän, suita, jotka tekivät tämän, ja enemmän kuin mitään muuta sinä yönä en halunnut kenenkään heistä koskettavan minua. En halunnut, että heiltä siirrettäisiin mitään minulle, jotta he tekisivät minusta saman kuin he itse. Kuitenkin jo ennen illan loppua he koskettivat minua rehellisyydellään ja kieltämisellään, pahoittelullaan ja itsensä oikeuttamisella, lyhyesti sanottuna, tavallisella tavalla.

Vuoden aikana, jonka aikana johtin tätä ryhmää ja tein haastatteluja vangituille raiskaajille, kuuntelin tarkasti, kun mies toisensa jälkeen yritti selittää, puolustaa itseään tai antaa anteeksi itselleen. Se, mitä he sanoivat, vaikutti minusta törkeältä ja samalla sairaalta ja säälittävältä. Kaikki oli kuitenkin tuskallisen tuttua.

Joka maanantai -iltana istuin tämän ryhmän kanssa yrittäen selvittää, miten saisin työn tehtyä ja miten jotain muutettaisiin, ja minua ahdistivat edelleen vaikeat kysymykset siitä, mitä se tarkoittaa olla mies. Ja näiden kysymysten mukana tuli melankolia, jolle en voinut mitään.

Pidin itseäni "hyvänä kaverina", joka "ei koskaan tekisi mitään tällaista". Halusin, että nämä miehet olisivat mahdollisimman erilaisia kuin minä. Samalla kun kuulin heidän puhuvan lapsuudestaan ja varhaisesta nuoruudestaan, oli yhä vaikeampaa kieltää, että minulla olisi paljon yhteistä heidän kanssaan. Kasvoimme oppineeksi samat asiat siitä, mitä tarkoittaa olla mies. Harjoittelimme niitä vain eri tavoin ja vaihtelevassa määrin. Emme pyytäneet, että meille opetetaan näitä asioita, emmekä koskaan halunneet. Usein ne pakotettiin meille, ja usein vastustimme sitä parhaamme mukaan. Tämä ei kuitenkaan yleensä riittänyt, ja jotenkin nämä maskuliinisuuden oppitunnit pysyivät meissä.

Meille opetettiin, että meillä on esikoisoikeudet, että luonteemme on aggressiivisuutta, ja opimme ottamaan, mutta ei antamaan. Olemme oppineet vastaanottamaan ja ilmaisemaan rakkautta ensisijaisesti seksin välityksellä. Odotimme meidän menevän naimisiin naisen kanssa, joka huolehtii meistä äitimme tavoin, mutta tottelee meitä kuin tyttäremme. Ja meille opetettiin, että naiset ja lapset kuuluvat miehille ja että mikään ei estä meitä käyttämästä työnsä hyväksemme ja käyttämään kehoa iloksi ja vihaksi.

Oli pelottavaa kuunnella mitä raiskaajat sanoivat ja katsoa sitten taaksepäin omaan elämääni. Näin, kuinka usein minua houkutteli nainen, joka oli sielukas, spontaani, välittävä ja vahva - mutta ei minua voimakkaampi. Etsin ihmistä, jolla olisi paljon hienoja ominaisuuksia, mutta joka samalla ei kyseenalaistaisi suhteeni määritelmää ja ei vaarantaisi mukavuuttani, puhuen heidän henkilökohtaisista tarpeistaan, joilla on paljon tarjottavaa, mutta joka on helppo hallita. kuin pentu, jolle olet koko maailma, tai lapsi. Minun oli myös myönnettävä, kuinka vaikeaa on haluta, pyrkiä ja nauttia suhteesta naisen kanssa, joka on yhtä voimakas kaikin tavoin.

Ryhmien välisellä viikolla yritin ymmärtää järkeilyni kohtaamisissani näiden miesten ja itseni kanssa, ja sen seurauksena käännyin siihen, mikä oli mielestäni turvallista tieteellistä tutkimusta aiheesta. Pystyin löytämään paljon tietoa, joka ei tuonut minulle lohtua. Opin, että 95-99% raiskauksista on miehiä, ja minun oli myönnettävä, että insesti on sukupuoliongelma, miesongelma, jonka me asetamme naisille ja lapsille. Minun oli myönnettävä, että tämä ei ollut rikos, jonka tekivät "muutamat sairaat vieraat", kuten ajattelin suurimman osan elämästäni. Kun puhuin Seattlen sairaalan uhrien oikeuksien asiantuntijan Lucy Berlinerin kanssa, hän kertoi minulle, että joka neljäs tyttö raiskataan ainakin kerran ennen kuin hänestä tulee aikuinen, ja David Finklehor, kirjan Lapset ovat seksuaalirikoksia, sanoi minulle, että sama koskee yhtä yhdestätoista pojasta. Yllättäen molemmat pitivät näitä konservatiivisimpina arvioina. Molemmat sanoivat, että 75-80%: ssa tapauksista väärinkäyttäjä oli joku, jonka lapsi tunsi ja johon hän usein luotti.

Tutkimus vei minut takaisin samaan paikkaan, jossa ryhmä illalla kulki. Minun piti alkaa ajatella miljoonia miehiä, miehiä monenlaisista sosiaalisista, taloudellisista ja ammatillisista taustoista. Miehet, jotka ovat isiä, isoisiä, setiä, veljiä, aviomiehiä, ystäviä, ystäviä ja poikia. Minun piti ajatella tavallisia amerikkalaisia miehiä.

Väittäminen, että insestiraiskaajat ovat "tavallisia miehiä", merkitsee sitä, että tarkastellaan kriittisesti miesten sosiaalistumista ja selvitetään, mikä siinä on väärin. Se on kuitenkin myös väite, jota miehet käyttävät tekosyynä.

Kun keskiluokkaisia miehiä pidätetään raiskaajana, on melko tavallista kuulla poliisien, ehdonalaistoimijoiden, lakimiesten, tuomarien ja psykoterapeuttien sanovan:”Suurin osa näistä miehistä ei ole rikollisia. He eivät ole aiemmin tehneet rikoksia. He ovat hyviä miehiä, jotka ovat juuri tehneet virheen."

Heti kun he kutsuvat miestä "hyväksi", hänen väkivalta lakkaa olemasta rikos. Jos miestä ei kuitenkaan pidetä "hyvänä", hänen tekonsa motiiveista riippumatta tuomitaan lailla. Työtön isä, joka ryösti myymälän ruokkimaan lapsiaan, tuomitaan rikolliseksi, kun taas menestyvää isää, joka on raiskannut kahdeksanvuotiaan tyttärensä viisi vuotta, pidetään "hyvänä miehenä", joka ansaitsee uuden mahdollisuuden.

Psykoterapeutit raportoivat usein, että insestin tekijät eivät ole uhkaavia miehiä, että he ovat viehättäviä ihmisiä ja että heidän tekonsa ovat vain "vääristynyttä rakkautta" tai "väärin suunnattuja tunteita". Kuuntelin tarkasti näitä kuvauksia enkä tiennyt mitä ajatella niistä, kunnes eräänä iltana ryhmässä huomasin, että riitti raapia hieman pintaa paljastaakseen totuuden niistä. Aloin keskustella määräyksistä, ja sitten yhtäkkiä näin lihasjännitystä, hampaiden narskuttamista ja nyrkkien puristamista, heidän koko ulkonäönsä sanoi, että heillä kaikilla oli enemmän kuin tarpeeksi maskuliinisuutta.

Minä, aikuinen mies, istuin tämän vihaisen ryhmän keskellä ja pelkäsin. Kaikki sisälläni jäätyi. Lopetin kuuntelemasta ääniä ympärilläni. Ainoa asia mitä voisin ajatella, oli lapsi, joka jäi yksin sellaisen miehen kanssa. Mitä kauhua hän on varmasti kokenut. Tämä pohjaton raivo, jonka hänen olisi pitänyt tuntea, vaikka hän käyttäisi hänen vartaloaan kohteliaasti, kohteliaasti. Vaikka hän puhui hänelle tarpeistaan kuin kerjäläinen, hänen oli pakko totella häntä tai hänen raivonsa odotti häntä. Pystyin ajattelemaan vain lasta, joka joutui kokemaan raiskauksen yksin ja jolla ei toisin kuin minulla ollut mitään juosta, hänellä ei ollut omaa kotia, jonne hän menisi kymmenen aikaan illalla ryhmän päätyttyä.

Inventin raiskaajat ovat yksinkertaisesti miehiä, joilla oli valta ottaa halunsa ja jotka käyttivät sitä. He ovat miehiä, jotka ovat liikaa muiden miesten kaltaisia. Ja myös he käyttävät tätä tosiasiaa tekosyynä siinä toivossa, että se auttaa heitä pääsemään eroon lyhyellä lauseella oikeudessa.

On raiskajia, joilla on rohkeutta antautua, ja on niitä, jotka kertovat koko totuuden pidätyksen aikana, yrittävät muuttua, vaikka se satuttaisikin paljon. Työskentely heidän kanssaan on erittäin tehokasta, mutta ne ovat harvinaisia.

Alusta loppuun useimmat raiskaajat kieltävät tekemänsä. Dan:”En tehnyt mitään. Olin huijattu. Miksi se johtuu niin pienestä paisutetusta, en ymmärrä mitä, suutelin häntä vain, ja he toistavat jatkuvasti, että raiskasin hänet. Eikö isän pitäisi suudella tytärtään? " Yale: "En tehnyt mitään insestiä, ja kaikki, jotka sanovat tämän, olkoon parempi tulla kanssani henkilökohtaisesti ja ratkaista tämä asia kuin mies".

Paineessa jotkut heistä ovat yhtä mieltä siitä, että ehkä niin pieni asia kuin insesti on tapahtunut heille kerran tai kahdesti. He kuitenkin kiistävät jyrkästi kantavansa mitään vastuuta tapahtuneesta; sen sijaan he väittävät olevansa todellisia uhreja. Heidän keksimänsä älykkäät tarinat tukevat tätä väitettä ovat paljon voimakkaampia, tuhoisampia ja vaarallisempia kuin kaikkein itsepäisempi kieltäminen.

Teorian perusteella, jonka mukaan hyökkäys on paras puolustus, he yrittävät pehmentää sydäntämme kertomalla meille olevansa viattoman lapsen tai huonon äidin viattomia uhreja. He uskovat, että jos he esittävät jonkun muun hirviöksi, he pysyvät hyvinä kavereina. He kertovat tarinat edustavat pelottavaa versiota perheestä - Lolita, paha noita ja joulupukki.

Lolita: lapsi viettelijänä

Lolita on ensimmäinen kuvauksista, jotka jokainen antaa tyttärelleen. Käsikirjoitus on yleensä sama, vaikka jokainen mies lisää siihen henkilökohtaisia tietoja. Jack: "Hän käveli aina puoli -alasti ympäri, väänsi takapuolensa, joten minun piti tehdä asialle jotain." Zachary:”Hän on tyypillinen pieni Brooke Shields, niin hän pukeutuu. Pienet tytöt kasvavat nyt nopeasti. He ovat aivan kuin naiset. Kaikki haluavat sen. " Thomas:”Hän tuli jatkuvasti luokseni, pani kätensä päälleni ja istui polvilleen. Hän kaikki halusi minun olevan kiintynyt häneen. Yksi asia johti toiseen. Hän sanoi ei, kun oli kyse seksistä, mutta en uskonut häntä. Miksi hän sitten halusi kaikkea muuta? " Frank:”Tyttäreni on paholainen. Ja tämä ei ole metafora. Sitä minä tarkoitan."

Nämä miehet ovat nopeampia kuin tv -käsikirjoittajat ja parempia kuin ammattimaiset pornografit, kun he kirjoittavat rivi riviltä pikkutyttöjen vaarallisista toiveista ja siitä, kuinka miehet ovat jatkuvasti vaikeuksissa heidän takia. He eivät ainoastaan kuvaa tyttöjä seksin kohteina, vaan hyökkääjinä, "demonisina nymfeinä". Ne määrittelevät paitsi lapsen kehon myös hänen sielunsa.

Florence Rush, The Biggest Secret, paljastava tarina lasten seksuaalisesta hyväksikäytöstä, osoittaa kuinka syvälle juurtunut tämä tyttöviha on. Hän selittää, kuinka Sigmund Freud perusti teoriansa ja käytännönsä Lolitalle - valheelle, jonka hän auttoi vahvistamaan ja johon hän painoi.

Esseessään "Femininity" hän kirjoitti: "… melkein kaikki naispotilaani kertoivat minulle, että heidän isänsä vietteli heidät."Hän ei kuitenkaan voi uskoa, että sivistyneessä Vennissä on niin paljon miehiä, jotka käyttävät seksuaalisesti hyväkseen tyttäriään. Joten hän päättää sen sijaan, että nämä naiset, jotka ovat luottaneet häneen tuskallisimmat salaisuutensa, valehtelevat. Tämä ei kuitenkaan ole kaikki. Hän totesi, että jos tyttö ilmoittaa raiskauksesta, hän vain paljastaa syvimmät seksuaaliset fantasiansa ja ilmaisee niiden todellisen luonteen ja että heidän ilmeensä tarkoittaa, että he haluavat "vietellä". Lenny ja Hank ilmaisivat saman ajatuksen toisin sanoen: "Hän pyysi sitä."

Kulttuurissamme tämä käsite on niin yleinen ja niin syvälle juurtunut, että ei ole yllättävää, että jopa tytöt, jotka alkavat syyttää itseään raiskauksesta, hyväksyvät sen. Ei ole yllättävää, että monet heistä pitävät itseään Lolitasina.

Carlos, joka tuomittiin kolmeksi vuodeksi seksuaalirikollisten turvallisuussairaalassa Atascaderossa, kertoo totuuden Lolitasta kaikille, jotka kuuntelevat:”Tietysti hän vietteli minut, mutta se johtui vain siitä, että vietin hänet viettämään minut … aikuinen. Olen vastuussa. " Carlos esiintyi kerran Donahue Show'ssa ja tapasi insestiuhrin Katie Bradyn, joka kirjoitti kirjan "Isänpäivät", jossa hän kertoo tarinansa elämästään. Hän katkaisi ja nyökkäsi väkivaltaisesti ohjelman aikana. Ensimmäistä kertaa elämässään hän kuunteli sydäntään eikä puolustusmekanismejaan, ja vasta sitten hän ymmärsi, kuinka kauhuille hän oli tuominnut tyttärensä. Lapsen ja naisen näkökulmasta kerrottu totuus salli psykoterapian alkamisen.

Paha noita: Ilkeä äiti

Toinen väärinkäsitys, jota raiskaajat käyttävät, on paha noita, jonka he väittävät olevansa naimisissa. Vaikka uhrin äiti olisi vammainen sairauden tai vamman vuoksi tai siksi, että hän on kokenut saman hyväksikäytön kuin lapsi ja oppinut liian hyvin alistumisen ja epätoivon opetuksia. Kaikesta huolimatta raiskaajat kutsuvat häntä "huonoksi äidiksi" tai "hiljaiseksi rikoskumppaniksi", psykoterapeuttien keksimiksi käsitteiksi, jotka viittaavat salaiseen vihamielisyyteen.

Raiskaajat vievät tämän aiheen loogiseen johtopäätökseen ja kertovat tarinan, joka toistaa tarkasti Hanselin ja Gretelin: hyveellinen, vilpitön isä luopuu hallitsevan vaimonsa jatkuvan paineen vuoksi ja tekee jotain kauheaa lapsilleen. Pahikset ovat naisia - toisaalta "luonnoton" äitipuoli, toisaalta - hänen heijastuksensa, Paha noita. Jokainen nainen, jonka "synnynnäiset" äidin vaistot ovat "epäonnistuneet" tai muuttuneet "pahoiksi", ympäröi pahuuden aura. Ulrich kuvailee sitä näin:”Vaimoni kiusasi ja närkästyi minua aina. Hän ei antanut minulle seksiä. Tyttäreni kuitenkin katsoi minua suu auki. Hän auttoi minua tuntemaan itseni mieheksi. Joten aloin mennä hänen luokseen kaikesta. " Evan sanoo:”Vaimoni painosti minua aina pakottaen minut viettämään yhä enemmän aikaa lasten kanssa. Sillä välin hän kokki ja siivosi koko ajan ja valitti kuinka väsynyt oli. Hän ei kiinnittänyt huomiota minuun tai lapsiin. Joten aloin leikkiä heidän kanssaan, ja tyttäreni kanssa se oli korruptiota."

"Vaimoni pakotti minut tekemään sen, se oli hänen vikansa", on raiskaajien avoin tai epäsuora viesti. Tämä tekosyy on erittäin tarttuva. Heti kun yksi ryhmän jäsenistä tarttuu siihen, se leviää kuin epidemia. Samaan aikaan eräänä iltana, kun muistutin Quentinia, että hän ei voi missata yhtäkään istuntoa, ellei se ole hätätilanne, hän huusi minulle:”Älä uskalla kertoa minulle, mitä tehdä. Kukaan ei voi pakottaa minua tekemään mitä en halua. " Hän ei olisi voinut ilmaista ajatuksiaan selkeämmin. Ei nainen eikä lapsi voi pakottaa miestä seksuaaliseen väkivaltaan.

Kun raiskaajat kuvailevat yksityiskohtaisia suunnitelmiaan, joita he tekivät väärinkäytöksiensä salaamiseksi, he osoittavat, että he kantavat täyden vastuun, varsinkin ne, jotka myöntävät, että he eivät pysähtyneet mihinkään saadakseen lapsen tottelemaan ja hiljentymään: "Jos kerrot joku, niin minä tapan sinut. " Tai: "Jos kerrot äidillesi, minä tapan hänet."

Samaan aikaan miehet yleensä uskovat, että äitien on pelastettava perhe kaikilta ongelmilta, myös insesti, että heidän on suojeltava tytärtään isältä ja myös isää itseltään. Tämän seurauksena sekä raiskaajat että psykoterapeutit alkavat usein syyttää äitiä kaikesta. Jos äiti tietää, mutta ei puhu pelosta, ettei kukaan usko häntä, tai koska hän pelkää lähettää perheen ainoan elättäjän vankilaan, häntä syytetään siitä, ettei hän suojele lasta.

Jos hän ei tiedä mitään eikä siksi voi kertoa (ja tämä on useimmissa tapauksissa totta), häntä syytetään siitä, ettei hän tiedä mistään mitään, ikään kuin hänellä ei olisi oikeutta päästää tyttäriään pois näkyvistä, vaikka kyse olisi noin hänen oma koti.

Lopuksi, jos hän saa selville totuuden ja kertoo, häntä syytetään perheen tuhoamisesta. Aivan kuin hänen olisi korjattava kaikki yksityisesti, ikään kuin hän pystyisi parantamaan miehensä yhdessä illassa yksin, sama mies, jonka kanssa ammattipsykoterapeutit ovat taistelleet itsepäisesti useiden vuosien ajan, kun tuomioistuin määrää pakollisen psykoterapian.

Uudelleen ja uudelleen, kun kerron ihmisille neuvonnastani, he ilmaisevat vastenmielisyyttä siitä, mitä nämä miehet ovat tehneet, mutta vihaavat myös äitejään. Tuntuu siltä, että mieheltä ei voisi odottaa enempää, mutta jos äiti ei voinut suojella lasta, oli syy mikä tahansa, niin häntä "ei voida antaa anteeksi".

Ei ole yllättävää, että näiden äitien yleisin tunne on ylivoimainen syyllisyyden tunne. Ei ole yllättävää, että monet pitävät itseään pahoina noidina.

Jotkut raiskaajat seuraavat yhä useamman psykoterapeutin kannalla, jotka tukevat heidän hyökkäystään äiteihin. He haluavat esiintyä myötätuntoisina ja ymmärtäväisinä ihmisinä, joten he haluavat saavuttaa illuusion jaetusta vastuusta ja valita pehmeitä sanoja. He oppivat kääntämään sanan "äiti" "perheeksi" ja kirjojen nimistä, kuten "Väkivaltainen perhe", tulee perheen sanasto. Kuitenkin, kun he sanovat perhe, he tarkoittavat äitiä. Koska kulttuurissamme vain äiti on vastuussa kaikesta, mitä talossa tapahtuu. On erittäin mukavaa, jos mies osoittaa kiinnostusta tai auttaa ympäri taloa, mutta kaikki nuolet siirretään hänelle.

Sandra Butler, joka kirjoitti erittäin helppokäyttöisen ja erittäin hyödyllisen kirjan The Conspiracy of Silence. Insestin trauma”, vastaa tähän pelkuriin valheeseen hyvin yksinkertaisesti:” Perheet eivät hyväksy lapsia seksuaalisesti. Miehet tekevät sen."

Joulupukki: Antelias isä

Kolmas väärinkäsitys, jota raiskaajat käyttävät, on joulupukki, jota he teeskentelevät olevansa. Tämä mies antaa lahjoja lapsille, antaa heille kaiken "mitä he haluavat, kun he pyytävät". He puhuvat itsestään kuin Daddy Knows Bestin isä. Stanley:”Älä käske minun satuttaa ketään. Annoin hänelle rakkauden, jonka luulin hänen tarvitsevan. " Jan:”Yritin opettaa hänelle seksistä. En halunnut hänen oppivan tämän joltain likaiselta slummipoikalta. Halusin hänen saavan sen jonkun lempeän ja huolehtivan henkilön kanssa."

Glen teki naurettavia tekoja kolmen lapsensa kanssa. Hän sanoo, miten hän reagoi heidän tuskaansa:”Rakastin heitä, mutta he eivät olleet onnellisia lapsia. Halusin auttaa heitä. Seitsemänvuotiaan tyttäreni kanssa näin hänet, rakastin häntä ja otin hänet syliini halaamaan häntä. Sen sijaan laitoin penikseni hänen jalkojensa väliin. Neljätoistavuotiaan poikani kanssa kaikki alkoi aivohalvauksista ja jatkui. Lopulta hän aloitti intohimoisella ja vakavalla romantiikallani. Mutta älkää luulko, että olen pedo tai pedofiili sellaisenaan. En vain tiennyt, miten muuten osoittaisin hänelle rakkauteni."Miksi et käyttänyt hyväksesi vanhinta poikaasi?" "Hän oli täysin erilainen henkilö. Hän oli menestyvä ja itsenäinen. Hän ei tarvinnut minua niin paljon."

Eric, joka pitää itseään runoilijana ja”huomaavaisena, lempeänä ja huolehtivana” ihmisenä, kertoi minulle:”Tyttärentytär oli 14 -vuotias eikä hän voinut niin hyvin. Hänen arvosanansa olivat normaalit, mutta hänellä ei ollut ystäviä, joten hän oli masentunut ja hyvin yksinäinen. Hänen äitinsä työskenteli yövuorossa sairaalassa, joten hän ei ollut paikalla auttamaan. Eräänä yönä heräsin ja kuulin Lauran itkevän lämmittimen vieressä, joten menin sinne, halasin häntä, pidin häntä ja puhuin hänen kanssaan. Ennen nukkumaanmenoa hän sanoi: "Isä, halatko minua joka kerta, kun haluan halata?" Sanoin: "Okei." Sitten tulimme lähemmäksi ja lähemmäksi, ja se tuli seksiin. " Hän jatkoi "lohduttamista" tytärpojallaan samalla tavalla, vaikka hän harrasti seksiä hänen kanssaan, minkä jälkeen hän alkoi ajatella itsemurhaa ja "tarvitsi halauksia vielä enemmän kuin ennen".

Jotkut miehet nostavat joulupukin naamion ja löytävät insestin todellisen dynamiikan kauhistuttavalla mutta rehellisellä itseluottamuksella. Alan: "Lapseni keho on yhtä minun kuin hänen oma ruumiinsa." Mike:”Valitsen lapsia, koska heidän kanssaan on turvallisempaa, siinä kaikki. Ne eivät ole sinulle ristiriidassa kuin nainen. " Rod:”Hän on tyttöni, joten se antaa minulle oikeuden tehdä hänen kanssaan mitä haluan. Joten älä työnnä nenääsi mihinkään muuhun liiketoimintaan; perheeni on minun asiani."

Nämä isät myöntävät, että he voisivat tehdä vain sen, mitä tekivät, koska he voisivat pakottaa lapsensa tottelemaan ja voisivat kehottaa heitä olemaan hiljaa. He eivät käyttäneet mitään muuta kuin tavallisen isän voimaa.

Samaan aikaan useimmat miehet kieltävät tämän voiman, kun heidät jäävät kiinni ja tuomitaan. Kun heitä syytetään, he alkavat yhtäkkiä kuvata itseään kyvyttömiksi hallitsemaan mitään, myös omia tekojaan. Xavier:”En tiennyt, mitä olin tekemässä. En ymmärrä, miten minulle kävi. " Walt:”Hän pyysi minua tekemään sen, minä tein vain sen, mitä hän sanoi. En voinut sanoa ei hänelle. Owen:”Rakastuin tyttäriini. Tarkoitan todella rakastui häneen. En voinut pysäyttää itseäni."

He väittävät, että heistä on tullut avuttomia Lolitan manipuloinnin uhreja. Kun hän aloitti ne, he olivat hänen vallassaan, eikä heitä voi enää pitää vastuullisina. Kun mies ajattelee tällä tavalla, sillä ei ole väliä, mitä hänen tyttärensä sanoo tai ei sano, tekee tai ei; riittää, että hän on tyttö, jolla on tytön ruumis, ja hänestä tulee jo salakavala kiusaaja. Hän on "luonnollinen kiusaus" hänen "luonnollisille impulseilleen", mikä tekee hänestä täysin avuttoman. Joten et voi odottaa hänen pystyvän vastustamaan. Hän pitää itseään todellisena sankarina, jos hän ei alistunut kiusaukseen, ja vain tavalliseksi kaveriksi, jos hän "luovuttaa".

Niin kauan kuin nämä miehet kieltävät oman voimansa ja vallan, joka ihmisillä on ryhmässä, niin kauan kuin he kieltävät ihmisten vastuun, mikään ei muutu. He kiistävät, että olisivat voineet reagoida stressiin eri tavalla olematta väkivaltaisia:”Pomoni kritisoi minua koko ajan. Poliisi pidätti poikani autojen varastamisesta. Vaimoni alkoi välttää minua. Yritin hoitaa kaiken yksin. Kukaan ei välittänyt minusta. Ja sitten tyttäreni oli vieressäni. " He kieltävät voivansa muuttua sosiaalistumisestaan huolimatta:”Kasvatukseni sai minut tekemään sen. Olen kasvatukseni orja. " Tai: "Olen sairas … Olen paha … Minulla on täydellinen sotku elämässäni … En voi tehdä asialle mitään, joten minun ei tarvitse tehdä asialle mitään, jätä minut rauhaan."

He kieltävät, että isät voivat oppia huolehtimaan lapsistaan sen sijaan, että vaatisivat sitä, muun muassa pakottamalla tyttärensä palvelemaan heitä kuin pieniä äitejä:”Ajattelin, että lasten pitäisi taianomaisesti parantaa kaikki tunnehaavani. Suutele minua, jotta kaikki paranee."

Ryhmäni miehet kertoivat minulle kerta toisensa jälkeen, että he olivat kyllästyneet luulemaan itseään rikollisiksi ja puhumaan väkivallasta koko ajan. He sanoivat, että he vain halusivat perheidensä asuvan jälleen yhdessä, "kuten muutkin perheet", ja palaamaan "normaalien isien rooliin, kuten muutkin miehet". Kunpa se olisikin niin helppoa. Mutta kun otetaan huomioon näiden miesten korkeus, tämä ei ole mahdollista. He kohtaavat saman ongelman kuin minä - sen oivalluksen, että ei riitä olla "normaali mies", sillä se ei riitä kenellekään meistä.

Norm sanoi minulle: "Ensimmäinen askel on sanoa:" Kyllä, tein sen. Minulla on ongelma". Mutta tämä on vasta ensimmäinen askel. Toinen askel on alkaa repiä itseäsi ja rakentaa uudelleen. " "Kuinka paljon sinun pitäisi repäistä itsesi?" "Täysin. Tämä on tehtävä alusta asti. Jokaiseen aukkoon ja reikään on piilotettu jotain - ja se on tuotava valoon. Kaikki pienintä yksityiskohtaa myöten. Sisälle ei voi jättää mitään. Et voi sanoa: "No, tämä on minun seksuaalinen osani, minun tarvitsee vain työskennellä tämän kanssa." Siitä ei tule mitään. Koko henkilö on vedettävä pieniksi paloiksi ja koottava pala pala kerrallaan. Löysin itseni valtavan aukon sisältä. Tämä tyhjyys täyttyi aiemmin jotain, josta pidin. Mutta nyt pidän siitä, mitä laitoin sinne. Löydän sieltä jotain tuoretta."

Lamonde selittää, kun istumme hänen ikkunansa ääressä ja katsomme baareista: "Me kaikki tiesimme, että teemme pahaa, mutta meillä oli satuja, jotka kerroimme itsellemme, joten jatkoimme sitä."

Lolita, paha noita ja joulupukki - nämä ovat näitä satuja. Mutta nämä eivät ole samoja tarinoita, joita miehet lukevat tyttärilleen ja pojilleen yöllä auttaakseen heitä nukahtamaan. He saivat lapsensa elämään näitä tarinoita tosielämässä. Ja nämä ovat tarinoita loputtomasta kauhusta.

Kun olimme poikia, meillä ei ollut valtaa lopettaa valehtelua ja väkivaltaa, mutta nyt olemme miehiä ja meillä on tämä valta. Meillä on valta kertoa totuus. Meillä on valta seisoa poikien rinnalla ja auttaa heitä suojelemaan huolenpitoaan. Meillä on valta lakata olemasta "tavallisia kavereita" ja tulla paremmaksi - mieheksi, jonka kanssa lapset ja naiset ovat turvassa.

Naisten tukiprojektin materiaali