Koskaan Ei Ole Liian Myöhäistä Palauttaa Onnellinen Lapsuus

Video: Koskaan Ei Ole Liian Myöhäistä Palauttaa Onnellinen Lapsuus

Video: Koskaan Ei Ole Liian Myöhäistä Palauttaa Onnellinen Lapsuus
Video: Benjamin Enroth - Ei ole koskaan liian myöhäistä 2024, Huhtikuu
Koskaan Ei Ole Liian Myöhäistä Palauttaa Onnellinen Lapsuus
Koskaan Ei Ole Liian Myöhäistä Palauttaa Onnellinen Lapsuus
Anonim

Nyt lapsuuden traumoja, myrkyllisiä suhteita vanhempiin, erityisesti äitiin, käsitellään laajasti. On monia artikkeleita lapsuuden negatiivisista kokemuksista. Ja tämä kokemus jättää jäljen suhteeseemme kumppaneihin, omiin lapsiin, ympäröivään maailmaan ja määrittää valintakriteerit kullakin hetkellä.

Usein aikaisempi kokemuksemme, joka on säilynyt eri tarinoiden ja muistojen kaleidoskooppina, ei heijasta ja usein vääristää täysin todellisia lapsuudessa saamiamme kokemuksia.

Nykyinen persoonallisuutemme koostuu monista osista. Tämä on tarinamme, joka sisältää kokemuksen, menneiden ylä- ja alamäkien, yrityksen ja erehdyksen jäljen; tämä on nykyhetkemme - tunteemme, tunteemme, kokeneet elämän hetket; ja tämä on tulevaisuutemme - toiveet, suunnitelmat, unelmat - majakat, jotka määräävät liikkeemme.

Mikä on historiamme? Tämä on kokonaisuus tunteellisista kokemuksistamme, joita olemme kokeneet, ja muistoja kokeneista tapahtumista, jotka tallennamme huolellisesti muistin arkistoon.

Mielenkiintoista tutkimusta on tehnyt Daniel Kahneman, yksi psykologisen taloustieteen ja käyttäytymisrahoituksen perustajista, yhdessä tekijöiden kanssa. Yksityiskohtainen kuvaus ja tutkimustulokset esitetään kirjassa Think Slow … Decide Fast. Tehtiin koe. Joukko ihmisiä kuunteli klassisen musiikin konserttia. Ihana tunnelma, upea melodia, muusikoiden virtuoosiesitys - sanoinkuvaamaton ilo ja ilo! Kahdeskymmenennellä minuutilla kuului yhtäkkiä kauhea helin, korvien läpi leikattu järjetön kakofonia. Kun heiltä kysyttiin, pitivätkö he konsertista ja mikä oli heidän vaikutelmansa illasta, lähes kaikki salissa olleet katsojat kiinnittivät huomion epämiellyttävään tapahtumaan lopussa, jättäen melkein kokonaan huomiotta tosiasian unohtumattomista vaikutelmista edellisen kerran, joka todella tapahtui.

Tämä ja monet muut kokeet saivat kirjoittajat miettimään kahden persoonallisuuden piirteen olemassaoloa: kokevan itsen ja muistavan itsen. Niiden olemassaolo ja vuorovaikutus ovat tärkeitä historiamme, kokemuksemme ja vaikutuksemme myöhempiin päätöksiin.

Mikä määrittää tarinan yleisen sävyn? Tämä koskee ehdottomasti kaikkia tarinoita, joita meille tapahtuu, ja niitä, joita myöhemmin keksimme itse. Mikä tahansa tarina määräytyy kolmen komponentin mukaan: muutokset, merkittävät hetket, valmistuminen. Valmistuminen, lopputulos on erittäin tärkeä. Hänen emotionaalinen väritys määrää koko tarinan suunnan jälkikäteen. Muistiin on tallennettu paljon tarinoita, jotka juuri negatiivisen lopun vuoksi myrkyttävät edelleen elämäämme ja muistuttavat meitä loputtomasti lapsuuden traumasta. Ja sisäiselle lapsellemme on täysin merkityksetöntä, millainen kokemus todella oli ennen sen valmistumista. Esimerkiksi lapsi irrotetaan väkisin suosikkileluistaan, pakottaen hänet kävelemään puistoon. Samalla tavalla vastustuksen voittamiseksi palataan kotiin kävelyltä. Sekä leluilla että puistossa lapsi koki miellyttäviä hetkiä intohimoa prosessiin, mutta muistitasolla muistot aikuisten tietystä väkivallasta säilyvät. Ja on täysin käsittämätöntä, millä periaatteilla muistimme säilyttää tietyt hetket, millä kriteereillä se luo oman kokoelmansa.

Kokeva minä elää siten omaa elämäänsä, sillä on kokemuksen hetkiä. Psykologinen hetki kestää kolme sekuntia. Ihmisen elämän aikana tällaisia hetkiä on noin 600 miljoonaa, noin 600 tuhatta kuukaudessa. Monet näistä kokemuksista katoavat lopullisesti. Useimmat heistä eivät jätä jälkiä muistoon.

Muistiva itse ei vain muista ja kertoo tarinoita keräämällä muistoja ja aiempien kokemusten tuloksia, vaan tekee myös päätöksiä tallennettujen materiaalien laadun perusteella.

Kun ajattelemme tulevaisuutta, emme todellakaan ajattele sitä kokemuksena, jonka aiomme kokea, vaan muistona, jonka saamme lopulta. Muistava itse painaa kokeneen itsensä yli, ikään kuin vetäisi hänet läpi kokemuksen, jota hän periaatteessa ei tarvitse.

Miksi pidämme muistoja niin tärkeinä verrattuna kokemuksiimme?

Kuvittele, että aiot viettää lomaa uudessa paikassa. On yksi ehto: matkan lopussa kaikki valokuvasi tuhotaan ja otat itse amnestisen lääkkeen, joka poistaa kaikki muistosi. Aiotko silti valita saman matkan? Jos olet valinnut toisen vaihtoehdon, kahden itsesi välillä syntyy konflikti, ja teidän tehtävänne on nyt löytää ratkaisu siihen. Jos ajattelet ajan prisman läpi, on vain yksi vastaus. Jos se muistin prisman kautta on täysin erilainen.

Nämä kaksi itseä, kokeva minä ja muistava minä, sisältävät kaksi täysin erilaista käsitystä onnellisuudesta. On olemassa kaksi onnen käsitettä, joita voimme käyttää kullekin itselle erikseen.

Kuinka onnellinen on kokenut Itse? Hänelle onnellisuus on hetkissä, joita hän kokee. Tunteiden ja tunteiden taso on melko monimutkainen prosessi, jota on erittäin vaikea arvioida ja mitata. Miten tunteet voidaan mitata ja mitkä?

Muistavan minä onni on täysin erilainen. Se ei voi kertoa meille kuinka onnellisesti ihminen elää, vaan kertoo kuinka tyytyväinen ja tyytyväinen hän on elämäänsä ja sen tuloksiin. Tämän voimme näyttää maailmalle, ystäville, työtovereille, jotain, jonka voimme jakaa sosiaalisissa verkostoissa ja koristella oman elämämme julkisivua. Tätä kutsumme hyvinvoinniksi.

Saatat tietää, kuinka tyytyväinen ihminen on elämäänsä, sen tuloksiin ja muistoihin, mutta tämä ei anna sinun ymmärtää, kuinka onnellisesti ihminen elää elämäänsä, kuinka paljon hänen olemassaolonsa on täynnä todellisia tunteita ja kokemuksia.

Tämän oman elämänkatsomuksen perusteella ilmenee kaksi täysin erilaista kriteeriä: hetkien hyvinvointi ja onnellisuus. Ja joskus voimme nähdä valtavan eron sen välillä, kun ajattelemme elämäämme ja miten todellisuudessa elämme sitä.

Joten meillä on paikka muistimme historiallisilla arkistoilla, jotka määrittävät liikkeemme yleisen suunnan, elämämme ominaisen värin. Näistä muistoista tulee linssi, jonka kautta katsomme suhdettamme vanhempiemme kanssa. Nämä kuvat rajoittavat meitä jossain määrin ja ympäröivät meidät eräänlaisella kehyksellä, jonka ulkopuolella emme toisinaan uskalla mennä ulos. Ja hyvin usein unohdamme täysin, että luomme itsellemme kehyksiä ja rajoja, usein täysin tietämättömiä siitä, mitä valinnanvapautta ja mitä valtavaa vaihtoehtoja elämä on meille valmistanut.

Näitä tarinoita voidaan muokata, jolloin heille annetaan mahdollisuus parantaa parantavasti persoonallisuuttamme. Koskaan ei ole liian myöhäistä palauttaa onnellinen lapsuus! (Bert Hellinger) Muuttaaksesi muistosi omaksi parhaaksesi, tehdäksesi päätöksiä jo tapahtuneista tapahtumista, palauttaaksesi järjestyksen perheenjäsenten, klaanin ja kollektiivin välisiin suhteisiin. Voit palauttaa oman persoonallisuutesi eheyden Hengen rakkauden asemasta. Bert Hellingerin perheen konstellaatiomenetelmä tarjoaa korvaamatonta apua tässä. Emme kiellä omaa kokemustamme, emme hylkää vanhempia yrittäen kostaa lapsuuden traumaattiselle kokemukselle. Autamme itseämme kasvamaan saamalla takaisin luottamuksen, tuen ja todellisen rakkauden.

Suositeltava: