Lainauksia Jungian Andrew Samuelsin Luennosta Psykoterapeutin / Analyytikon Ammatin Varjosta

2024 Kirjoittaja: Harry Day | [email protected]. Viimeksi muokattu: 2023-12-17 15:44

Lainauksia Jungian Andrew Samuelsin luennosta psykoterapeutin / analyytikon ammatin varjosta:

Odotamme tuntevamme itsemme avuttomaksi. Odotamme itsemme toivottomaksi. Odotamme jatkuvan järkytystä. En tiedä muita ammatteja, joilla olisi tällaisia odotuksia

"Olen koonnut muutamia tärkeimpiä syitä, miksi ihmiset valitsevat terapeutin

1. Monet terapeutit / analyytikot tuntevat olonsa epänormaaliksi, erilaiseksi kuin muut ihmiset. Ja terapeutiksi ryhtyminen on kuin tulossa. Monet terapeutit tuntevat olonsa syrjäytyneiksi. Tällä tunteella on sekä positiivisia että negatiivisia puolia, mutta se tarkoittaa, että terapeutti aloittaa hyvin haavoittuvasta kohdasta.

2. Monet terapeutit / analyytikot ovat kokeneet hyvin varhaista puutetta. Tämä on isän / äidin menetys, emotionaalinen hyväksikäyttö, seksuaalinen hyväksikäyttö, persoonallisuushäiriöt vanhemmissa.

3. Monet terapeutit tai analyytikot ovat luonnostaan erittäin aggressiivisia ihmisiä. Ja ammatin valinta on silloin korjaava valinta. Psykodynaamisesti tämä tarkoittaa, että ammatin valinta on eräänlainen suoja. Itseasiassa masennuksesta. Koska jos et pysty korjaamaan vahinkoa, jonka kuvittelet tehneesi, tulet masentuneeksi. Näen useiden ihmisten yleisön hymyilevän, mutta hymyilevän surullisesti.

4. Monet analyytikot ovat vanhempien lapsia, toisin sanoen lapsia, jotka hoitivat vanhempien tehtäviä vanhempiensa tai sisarustensa puolesta. Tällä ajatuksella on valtava vaikutus siirtämiseen ja vastakuljetukseen, koska tässä tapauksessa asiakkaasi on vanhempasi. Yrität parantaa, korjata vanhempasi. Mutta teoria sanoo, että asiakkaasi on lapsesi. Sitten joko teoria tai kokemuksesi ovat väärässä. Opetan oppilailleni, että asiakkaanne, epänormaali, häiriintynyt, kehittymätön asiakas, on itse asiassa vanhemmuudenne. Ja tässä on erittäin vaarallinen seuraus: haluat saada hyväksynnän asiakkaalta. Mutta tämä ei ole kovin hyvä, koska sinun on työskenneltävä ilman pelkoa. Ja jos olet jatkuvasti huolissasi siitä, tykkääkö asiakas sinusta, et voi olla hyvä terapeutti.

5. Terapeutti voi projisoida varjomateriaalinsa jollekin toiselle.

6. Virta.

7. Joskus puhumme messiaskompleksista. Freud sanoi: "Älä yritä auttaa ketään", ja Jacques Lacanin koulu sanoo edelleen tämän. Mielestäni tämä on hyvin tunteellinen ajatus, ja lacanilaiset haluavat myös auttaa ihmisiä.

8. Mitä asiakkaat sanovat? Tietoja aggressiosta, ihmissuhteista, seksistä, seksistä ja ihmissuhteista, aggressiosta ja ihmissuhteista. Aggressio ja seksi. Nämä ovat vaikuttavia asioita. Et voi olla terapeutti, jos he eivät tee sinuun vaikutusta. Koet salaa seksiä ja väkivaltaa asiakkaasi lahjana."

Useita muita positiivisia syitä:

1. Ihmiset syntyvät halusta auttaa toisiaan. Ei vain perheelle, vaan kaikille ympärillä oleville. Tämä ei ole geneettinen hetki, vaan sosiaalinen. Luulen, että terapeuteilla on suuri määrä tätä halukkuutta auttaa.

2. Ehkä uskot Jumalaan, ehkä et. Mutta monet terapeutit näkevät itsensä siirtymänä jumalallisen ja arkisen välillä. Monet meistä kokevat tekevänsä jumalallista työtä. Jos et usko Jumalaan, olet siirtymä jonkin suurvallan ja maailman välillä.

3. Terapeutit ovat moderni versio muinaisista parantajista. Heillä on halu liittyä tähän perinteeseen. "" Unohda siirto ja vastasiirrot. Kaikki on suhteellista, kaikki on subjektiivista. Lempisana on se, että kaikki luodaan yhdessä."

"Masennus hoitotilanteessa voidaan luoda yhdessä. Avainkysymys: se ei ole asiakkaan masennusta terapeutissa. Arvostan kollegoitani, jotka siirtävät kaiken vastuun vaikeista tunteistaan asiakkaalle."

"Analyysikäytännössä on niin paljon sääntöjä. Liikaa sääntöjä. Eikä asiakkaan, vaan analyytikon eduksi. Liian paljon rajoja, kehyksiä, säiliöitä, turvallisuutta, ennustettavuutta. Ja tämä ei ole analyysiä tai terapiaa - tämä on kätevää konservatiivisuutta. Missä on terapian riski? Et voi juoda, jos et avaa pulloa. Freud sanoi: "Et voi tehdä omelettia rikkomatta munaa." En haluaisi tehdä turvallista analyysiä. Hänen on oltava hieman vaarallinen. Analyytikon on oltava jotain muuta kuin hyvä eristävä äiti. Ja uskon, että siirron ja vastasiirron teoria on mielenterveyden teoria. En pidä tästä. Uskon, että monet asiakkaat tietävät tämän erittäin syvästi. He eivät ole niin kiinnostuneita turvallisuudesta kuin luulemme. Jopa traumatisoidut asiakkaat voivat kohdata riskejä."

"Jos asiakas on valmis ottamaan riskejä, hoito on tehokasta. Minua huolestuttaa se, että luomme esteitä matkan varrella. Teemme tämän sääntöjemme mukaisesti. Erityisesti sääntö, että emme paljasta itseämme. Mielestäni sinun ei tarvitse kerro itsestäsi kaikki. Mutta jos pidät sitä tarpeellisena, sinun on paljastettava joitain asioita. Ja sinun on myönnettävä virheesi. Vanha kuva hiljaisesta, irrallisesta, elottomasta analyytikosta on kadonnut."

"Minusta näyttää siltä, että terapeutit ja analyytikot kärsivät monista psykosomaattisista sairauksista. Monet terapeutit kuvittelevat, että heidän työnsä on sairastanut heidät. Joskus terapeutti tietää, että hänellä on tällaisia fantasioita, ja toisinaan ei. Ja tämä on vanha idea Paracelsuksesta - Pharmacon. Se tarkoittaa, että otat toisen sairauden."

"On tärkeää, että terapeutti sairastuu. Kuten tiedätte, perinteiset parantajat, kuten shamaanit, ovat usein hyvin sairaita. Jos haluat olla parantaja, sairastua, se auttaa. Ole tuhoutumaton. Toinen syy sairastua: sairas terapeutit ottavat paremmin yhteyttä asiakkaisiin. Terapeutin haavat avaavat tien läheisyyteen. On tärkeää, että terapeutti osoittaa kärsivänsä."

"Toinen syy sairastua: tämä on vastoin asiakkaan idealisointia. Kaikkein terapeuttisinta on se, että asiakas idealisoi terapeutinsa. Tämä on välttämätön vaihe, mutta yleensä asiakkaan pitäisi lopettaa terapeutin idealisointi."

"Toinen syy sairastua on hyväksyä rajoituksesi. Puhuin varjomotivaatiosta tulla terapeutiksi - vallasta ja pelastajakompleksista. Jos olet sairas, tämä voi olla tapa manipuloida varjosisältöä."

"Terapeutit tulevat usein hyvin asiakasriippuvaisiksi. Eikä kyse ole siitä, että analyytikko odottaa asiakkaan parantuvan. Se on todellinen nälkä tai tarve analyytikolle. Ja tämä on suuri varjo. Englannissa ei ole harvinaista opetuksen analysointia kestää 15 vuotta. tapaus on silloin, kun analyysi kestää 8-9 vuotta. Mielestäni tämä on ongelma. Elämä on elettävä, eikä sitä voi elää toimistossa."

"Kun ajattelet sairautta, ajattelet elämää; kun ajattelet kuolemaa, ajattelet rakkautta."

"Avioeroprosentti analyytikoiden keskuudessa on erittäin korkea. Monilla ei ole lainkaan suhteita tai he elävät kuolleessa avioliitossa. Ehkä asianajajat ovat edelleen samanlaisia, mutta lakimiehet eivät ole velvollisia ajattelemaan sitä, ja me olemme pakollisia. On mielenkiintoisia kirjoja kirjoittaneet analyytikkojen lapset - millaista on olla analyytikkojen lapsi. Pahin ongelma on, että äiti tai isä tekee tulkintoja koko ajan! Ja minä olen sama. kuten sanoit, en ollut vihainen sinulle, mutta nyt olen vihainen. "Ja minä sanon -" siinä se!"

"On ok saada psykosomaattinen sairaus. Ei vain normaali, vaan okei. On välttämätöntä sairastua. Tietysti sinun on mentävä lääkäriin, suoritettava itsetutkimus, se on selvää. Mutta itse asiassa sinun täytyy olla sairas tehdä tätä työtä. Se on radikaalia, mutta se on jungilaista. Jos olet tarpeeksi hyvä analyytikko, parannat yhden sairauden ja saat toisen."

c) Andrew Samuels