Tämä Pelottava Fyysisyys Ja "kuolleiden äitien" Sukupolvet

Video: Tämä Pelottava Fyysisyys Ja "kuolleiden äitien" Sukupolvet

Video: Tämä Pelottava Fyysisyys Ja
Video: MEIDÄN KOIRAN KUOLEMA...(ITKUVAROITUS) 💔 😭 / KESÄVLOGI 6 2024, Huhtikuu
Tämä Pelottava Fyysisyys Ja "kuolleiden äitien" Sukupolvet
Tämä Pelottava Fyysisyys Ja "kuolleiden äitien" Sukupolvet
Anonim

Yhdessä itsetukiryhmistämme opiskelimme "keskittymistä" - J. Jendlinin menetelmää kehon aistimusten käsittelemiseksi. Tulokset osoittautuivat erittäin mielenkiintoisiksi, ja menetelmän tärkein etu on mielestäni se, että sen avulla voit turvallisesti käydä epämukavuuden läpi ja siirry sen takana olevaan resurssitilaan. Koska (ja tämä näkyi hyvin selvästi oppitunneilla) toimimme pääsääntöisesti siten, että epämiellyttäviä tuntemuksia kohdatessamme jossain vaiheessa "hyppäämme taaksepäin" ja yritämme "sulkea aiheen", minkä seurauksena josta siirrymme "toiseen ympyrään", jota seuraa kolmas ja neljäs.

Tämä on käveleminen ympyröissä lisää yleensä alkuvaiheen epämukavuutta todella vaikea kestää - mitä enemmän prosessissa oli "ympyröitä", sitä enemmän se "kertyy" ja sitä vaikeampi on selviytyä. On paljon parempi ensimmäistä kertaa "askeleen taaksepäin" sijasta siirtyä eteenpäin ja antaa prosessin saavuttaa huippunsa, niin että ruumiillinen ja emotionaalinen "muutos" tapahtuu tilassa.

Mutta tämä ei ole helppoa tehdä, ja tässä haluan jo alkaa keskustella laajasta aiheesta, jonka olen kirjoittanut otsikkoon. Valitettavasti, tavallinen ihmisen ruumiillisuus on "perinteisesti" pelottavaa kulttuurissamme. Tähän on historiallisia syitä sekä maailmanlaajuisesti että maan sisällä. MV Belokurova on jo kirjoittanut vaikutuksesta historian ruumiillisuuteen artikkelissa "", sanon minä "kuolleiden äitien sukupolvista".

"Kuollut äiti" on Andre Greenin virallinen termi, jolla hän viittasi masentuneisiin, emotionaalisesti / psyykkisesti reagoimattomiin äideihin. (A. Greenin artikkeli tästä on täällä)

Venäjän alueella tällaisten erityisten äitien kokonaisia sukupolvia voidaan havaita yksinkertaisesti kaikkien tiedossa olevien historian vaihteluiden - vallankumousten, kulakkien riistämisen, sotien, sortojen jne. - perusteella. Lisäksi mitä vähemmän tapahtumasta keskustellaan ja käsitellään yhteiskunnassa, sitä todennäköisemmin siitä tulee perheen salaisuus, "haamu", joka kiduttaa tämän perheen lapsia.

Jos korostat tärkein "trauman ydin" on selviytymisen ehdoton prioriteetti, pakkomielle sen kanssa kaiken muun vahingoksi.

Olen lukenut useammin kuin kerran traumatismin väitteistä hyvin karkean mutta tarkan lauseen "Ruokimme ruhoa, mutta paskaa sielussa" - tämä on selviytymisen ensisijainen tavoite. On aivan selvää, että tässä maailmankuvassa ei ole aavistustakaan tunteista, itsensä toteuttamisesta ja lohdutuksesta. Suurin mahdollinen lisäys on "kunnollinen" ulkokuori, jonka tarkoitus ei taaskaan ole oma mielihyvä, vaan yhdistäminen muiden kanssa, jotta ei hylättäisi eikä jätetä ilman apua tapahtumassa "seuraavasta katastrofista". Nuo. se on vain toinen selviytymisen osa.

Mitä ne lapset saavat jotka joutuvat kasvamaan sellaisten "elossa olevien" äitien kanssa? Ensinnäkin nämä äidit itse ovat suuressa erimielisyydessä kehostaan, koska jos he alkavat tuntea, he joutuvat kohtaamaan voimakkaimman, jo kertyneen tuskan (rakkaansa menettämisen, omaisuuden, elämän itsensä normaalissa muodossaan, ei vammautuneen, esimerkiksi sodalla) - ja mikä tärkeintä, tunteet haittaavat selviytymistä.

Toiseksi lapset ovat jo hyvin varhaisessa vaiheessa tottuneet siihen, että heillä”ei ole oikeutta” osoittaa epämukavuutta, mikä muuttuu hyvin nopeasti”oikeuden” puutteeksi edes tuntea sitä. Tämän seurauksena kaikki "pienet epämukavuudet" kerääntyvät ja heikentävät koko järjestelmää sisältä, mikä vähentää merkittävästi elintärkeiden resurssien kestävyyttä, määrää ja laatua, vakautta. Loppujen lopuksi sitä, mikä on "tahallisesti" (kehittyneen puolustuksen seurauksena), ei huomata tietoisella tasolla, mutta tiedostamaton huomaa silti.

"Kipu tuhannesta leikkauksesta" on joskus paljon pahempaa kuin yhden haukottuneen haavan kipu, koska on sääli esittää leikkauksia. Ja kaikella tällä on muuten suora vaikutus yhteiskunnassamme harjoitettuun syrjintään ja muukalaisvihaan. Koska hänellä ei ole sisäistä tukea (kehossaan, tunteissaan), hän "nappaa" tuen ulkopuolelta - ja tämä on usein stereotypioita, vanhoja yhteiskunnan sääntöjä. On vaarallista olla elossa "kuolleiden" joukossa ja ne, jotka tietoisesti alkavat työskennellä itsensä parissa, kohtaavat joskus ympäristönsä vastarintaa yrittäen "vetää heidät takaisin", palauttaa heidät edelliseen tilaansa ja joutua puristuksiin perheen ja yhteiskunnan paineen ja oman sisäisen halu "olla omiensa keskuudessa", tulla hyväksytyksi, hylätyksi, mikä yleensä kuuluu jokaiselle henkilölle. Siksi meille kaikille, traumatikoille, jotka työskentelemme itsemme hyväksi, henkilökohtainen ihailuni ja kunnioitukseni!

Suositeltava: