8 Miesten Sisintä Traumaa

Sisällysluettelo:

Video: 8 Miesten Sisintä Traumaa

Video: 8 Miesten Sisintä Traumaa
Video: Olen yrittäjä -podcast, jakso 8: Maija Vilkkumaa 2024, Huhtikuu
8 Miesten Sisintä Traumaa
8 Miesten Sisintä Traumaa
Anonim

Muista, että tulit tähän maailmaan, kun olet jo ymmärtänyt

tarve taistella itsesi kanssa - ja vain itsesi kanssa.

Joten kiitos kaikille, jotka antavat sinulle

tämä mahdollisuus”G. I. Gurdjieff

"Tapaa upeita ihmisiä"

Melko äskettäin, kun psykoterapeuttisessa käytännössä minulla oli suurin osa miesasiakkaista, aloin yhä enemmän miettiä, kuinka vaikeaa on olla moderni ihminen yhteiskunnassamme. Loppujen lopuksi kehdosta peräisin olevalle miehelle asetetaan epäinhimillisiä vaatimuksia, joiden mukaan hänen on oltava vahva, ei saa itkeä, hänen on huolehdittava perheestään ja varmistettava aineellinen rikkaus. Samaan aikaan tunteiden näyttämistä pidetään anteeksiantamattomana heikkoutena. "Todellisen" miehen on täytettävä tietyt odotukset, kilpailtava muiden miesten kanssa ja täytettävä erilaiset sosiaaliset roolit. Ei ole sallittua, että hänellä on oikeus ryhtyä sisäiseen etsintään ja kuunnella oman sielunsa kutsua. Ihmisarvoisen todellisen maskuliinisuusmallin puuttuminen, aloitusrituaalit sekä negatiivisen äitiyhdistelmän vaikutus johtavat siihen, että miehen on lähes mahdotonta tuntea olevansa kypsä ihminen, joka kykenee luottamaan itseensä ja rakastamaan itseään, rakentaa ja ylläpitää rehellisiä ja luottamuksellisia suhteita muihin. Nykymaailmassa ihmiset kasvavat ihmisen kuvan ikeen alla - saavuttamaton ideaali, Saturnuksen Jumala, joka muinaisen legendan mukaan söi lapsensa, jotka uhkasivat hänen valtaansa. Tästä aiheesta kuuluisa jungilainen psykoanalyytikko James Hollis kirjoitti upean kirjan "Saturnuksen varjon alla", josta haluan jakaa tämän artikkelin ajatukset. Tämän artikkelin tarkoituksena on antaa yleiskatsaus kirjassa yleisesti esiintyvistä miehen traumoista, niiden alkuperästä ja paranemistapauksista psykodynaamisessa terapiassa.

Niin:

"Miehen elämä, kuten naisen elämä, määräytyy suurelta osin roolin odotuksiin liittyvien rajoitusten mukaan."

Yhteiskunta jakaa sosiaaliset roolit miesten ja naisten välillä ottamatta huomioon jokaisen yksittäisen sielun todellisia yksilöllisiä tarpeita, depersonalisoimalla ja riistämällä jokaisen yksilön luonnollisen ainutlaatuisuuden. Olipa asiakkaan ensimmäinen pyyntö psykoterapeutin toimistossa, todellinen piilotettu syy ottaa yhteyttä psykologiin on lausumaton protesti miesten hakkeroituja asenteita vastaan "Älä näytä tunteita" "Kuole naisten edessä" "Luota ketään", "Ole sisään virtaus "jne …

Nykyaikainen keskimääräinen ihminen ei voi edes myöntää ajatusta paljastaa sielunsa, osoittaa haavoittuvuutensa ja pelkonsa muiden ihmisten läsnä ollessa,

parhaimmillaan, ja tämä on jo suuri voitto, hän menee psykoterapeutin luo selvittämään tyytymättömyytensä elämään.

"Miehen elämää ohjaa suurelta osin pelko."

Lapsuudesta lähtien nykyaikaiset miehet ovat "istuttaneet sirun", jotka eivät tunnista pelon tietämättömyyttä, että miesten tehtävä on alistaa luonto ja itsemme. Tajuton pelko on liian kompensoitu parisuhteessa. Äidin monimutkaisuuden pelkoa kompensoi joko halu nauttia kaikesta, antaa naiselle nautintoa tai hallita häntä liikaa. Suhteessa muihin miehiin sinun on kilpailtava; maailma nähdään pimeänä, myrskyisenä valtamerena, josta et tiedä mitä odottaa. Tällaisten asenteiden toteuttamisen myötä mies ei koskaan tunne tyydytystä, koska heittääkseen pölyä muiden silmiin hän tuntee edelleen epäluotettavaan ja vihamieliseen maailmaan pudonneen pienen pojan pelon sisällä, johon sinun täytyy piilottaa todellisia tunteita ja pelaavat jatkuvasti voittamattoman, rohkean "machon" roolia.

Tämä tunne avuttomasta pelästyneestä pojasta, joka on piilotettu huolellisesti muilta ja itseltä, persoonallisuuden varjopuoli tai "varjo" heijastetaan toisille tai esitetään sosiaalisesti hyväksymättömässä käyttäytymisessä. Projisointi ilmenee muiden kritisoinnin, tuomitsemisen ja pilkkaamisen muodossa.

Pelkoa kompensoidessaan mies kerskailee kalliista autosta, korkeasta talosta, asemasta ja yrittää peittää sisäisen avuttomuuden ja maksukyvyttömyytensä ulkoisella naamioinnilla

Niin sanotusti "viheltäminen pimeässä" tarkoittaa käyttäytymistä ikään kuin et tuntisi pelkoa. Psykoterapiassa nimeämme, tunnistamme ja integroimme Varjon, mikä vahvistaa asiakkaan todellista itseä. Psykoterapiaohjelman vaikein osa on asiakkaan tunnustaa pelkonsa ja todelliset ongelmansa. Loppujen lopuksi, jos mies myöntää pelkonsa, se allekirjoittaa maskuliinisen epäjohdonmukaisuutensa, se tarkoittaa myöntää epäjohdonmukaisuutensa mielikuvaan, tulla häviäjäksi, joka ei kykene suojelemaan perhettään. Ja tämä pelko on pahempi kuin kuolema.

"Naisellisuudella on valtava voima miesten psyykeessä."

Aivan ensimmäiset ja voimakkaimmat kullekin henkilölle ovat äitiin liittyvät kokemukset. Äiti on lähde, josta me kaikki aloitamme. Aivan kuten raskauden aikana, ennen syntymää, olemme upotettu äidin kehoon, olemme myös upotettu hänen tajuttomana ja olemme osa sitä. Kun olemme syntyneet, me erotumme ensimmäistä kertaa, erotumme fyysisesti hänestä, mutta pysymme jonkin aikaa (joku pidempään, ja joku ei ole voinut erota koko elämänsä aikana) henkisesti yhdeksi hänen kanssaan. Mutta jopa eron jälkeen yritämme tiedostamattomasti yhdistää äitimme toisten kautta - puolisot, ystävät, pomot, vaatien heiltä ehdoitta äidin rakkautta, huomiota ja huolenpitoa sublimaation tai hänen piirteidensä heijastamisen kautta toisille.

Äiti on ensimmäinen suoja ulkomaailmaa vastaan, se on maailmankaikkeutemme keskus, josta suhteemme häneen saamme tietoa elinvoimaisuudestamme, oikeudestamme elämään, joka on persoonallisuutemme perusta

Tulevaisuudessa äidin roolia näyttävät opettajat, opettajat, lääkärit, opettajat. Suurin osa tiedoista, joita miehet saavat itsestään naisilta. Ja äidinkompleksi, josta keskusteltiin aiemmin tässä artikkelissa, ilmenee lämmön, mukavuuden, huolenpidon, kiintymyksen tarpeeseen yhteen kotiin, työhön. Maailman tunne kehittyy naisellisuuden ensisijaisesta tunteesta, ts. naisten osamme kautta. Jos lapsen ruoan ja emotionaalisen lämmön tarpeet täyttyvät aivan elämän alussa, hän tuntee edelleen paikkansa elämässä ja osallistumisensa siihen. Kuten Freud kerran totesi, lapsi, jota äiti hoiti, tuntuu voittamattomalta. Jos äidillä "ei ollut tarpeeksi", hän tuntee tulevaisuudessa olevansa irti elämästä, omasta hyödyttömyydestään, kyltymättömyydestään elämän ilojen tarpeessa, tietämättömyydestä todellisista tarpeistaan.

Symbolidraamamenetelmää käyttävässä psykoterapiassa tärkeä vaihe on näiden arkaaisten, suullisten tarpeiden tyydyttäminen. Verbaalisten tekniikoiden ohella terapeutti käyttää visualisointiin tiettyjä kuvia.

Mutta äidin rakkaus, liiallinen, imevä persoonallisuus voi myös lamauttaa lapsen elämän. Monet naiset yrittävät toteuttaa elämänpotentiaaliaan poikiensa elämän kautta. Tietenkin tällaisten äitien ponnistelut voivat nostaa miehen sellaisille menestyskorkeuksille, joihin hän itse tuskin voisi nousta. Monet kuuluisien miesten henkilökohtaiset tarinat vahvistavat tämän. Mutta puhumme täällä ihmisten sisäisestä henkisestä tilasta, hengellisestä harmoniasta ja elämän täyteyden tunteesta. Ja tämä hengellinen harmonia liittyy harvoin vain sosiaaliseen menestykseen. Psykologisessa käytännössäni on monia tarinoita melko varakkaista ja sosiaalisesti menestyvistä miehistä, jotka ulkoisesta menestyksestään huolimatta kokevat sietämätöntä tylsyyttä ja apatiaa elämää kohtaan.

Vapautuakseen äidinkompleksista miehen on poistuttava mukavuusalueelta, ymmärtääkseen riippuvuutensa tai pikemminkin sisäisen lapsensa riippuvuuden äidin sijaissynnyttäjästä (esineestä, johon hän projisoi äidin kuvan)

Löydä arvosi, määritä elämäsi polku, ymmärrä lapsellinen viha vaimoasi, tyttöystävääsi kohtaan, joka ei voi koskaan täyttää lapsenvaatimuksiaan.

Niin kiusallista kuin se onkin, useimpien miesten on tunnustettava ja erotettava suhde äitiinsä todellisesta suhteestaan naiseen. Jos näin ei tapahdu, he jatkavat suhteensa vanhojen, regressiivisten skenaarioiden toteuttamista.

Edistyminen, kasvaessaan vaatii nuorta miestä uhraamaan mukavuutensa, lapsuutensa. Muussa tapauksessa regressio lapsuuteen muistuttaa itsetuhoa ja tiedostamatonta insestiä. Mutta juuri pelko tuskasta, jonka elämä aiheuttaa, määrää tiedostamattoman taantuman tai psykologisen kuoleman valinnan.

”Kukaan mies ei voi tulla omakseen, ennen kuin hän käy läpi vastakkainasettelun äitinsä kanssa ja tuo tämän kokemuksen kaikkiin myöhempiin ihmissuhteisiin. Vain katsomalla kuiluun, joka on avautunut jalkojen alle, hänestä voi tulla itsenäinen ja vapaa vihasta."

- kirjoittaa James Hollis

kirjassaan "Saturnuksen varjon alla"

Psykoterapeuttisessa prosessissa se on minulle selvä merkki siitä, kun mies vihaa edelleen äitiään tai naisia. Ymmärrän, että hän etsii edelleen suojelua tai yrittää välttää äitinsä painostusta. Tietysti erotusprosessi riippuu suurelta osin tietoisuudesta, äidin omien psyykkisten traumojen luonteesta, jotka määrittävät käyttäytymisstrategiat ja lapsen henkisen perinnön.

"Miehet ovat hiljaa tukahduttaakseen todelliset tunteensa."

Jokaisella miehellä on tarina elämässään, kun hän poikana, teini -ikäisenä, jakaessaan kokemuksiaan ikätovereidensa kanssa, myöhemmin katui sitä suuresti. Todennäköisesti hänelle naurettiin, he alkoivat kiusata, minkä jälkeen hän tunsi häpeää ja yksinäisyyttä. "Äidin poika", "imuri", no, ja paljon muita loukkaavia sanoja pojalle … Nämä vammat eivät mene mihinkään ja pysyvät aikuisikään, riippumatta olemassa olevista saavutuksista. Sitten hän lapsuudessa hyväksyi yhden "miehen" perussäännöistä - piilota kokemuksesi ja epäonnistumisesi, ole hiljaa niistä, älä tunnusta, kerskaile, olitpa kuinka paha tahansa. Kenenkään ei pitäisi tietää tästä, muuten et ole mies, muuten olet rätti.

Ja valtava osa hänen elämästään ja ehkä koko koko tapahtuu urhoollisissa taisteluissa menneitä lapsuuden nöyryytyksiä vastaan vääristyneessä subjektiivisessa todellisuudessa. Kuin ritari, pukeutunut haarniskoihin ja laskenut visiiri. Surullinen.

Mies yrittää tukahduttaa sisäisen naisellisuutensa, soittaa macho -roolia ja vaatii vaimolta tyydyttää lapsen äidin hoidon ja huomion tarpeet ja samalla tukahduttaa naisen ja saada hänet hallintaan.

Ihminen tukahduttaa sen, mitä hän pelkää. Koska mies ei hyväksy naisellista osuuttaan itsessään, hän yrittää sivuuttaa tunteensa itsessään ja tukahduttaa, nöyryyttää todellista naista, joka on hänen vieressään

Tämä "patologia" tekee mahdottomaksi luoda läheisiä suhteita perheeseen. Kaikissa ihmissuhteissa miehestä tulee riippuvainen, koska hän ei tiedä itsestään juurikaan. Hän projisoi tuntemattoman psyykkisen osan toiselle henkilölle. Usein mies kokee raivokohtauksia naista kohtaan. Vihan ilmeneminen liittyy äidin liialliseen vaikutusvaltaan, isän "puutteeseen". Viha kerääntyy, kun lapsen henkilökohtaista tilaa loukataan, sen rajoja loukataan suoran fyysisen väkivallan muodossa tai aikuisen liiallinen vaikutus lapsen elämään. Tuloksena oleva trauma voi johtaa sosiopatiaan. Tällainen poika ei aikuisena pysty huolehtimaan läheisistään. Hänen elämänsä on täynnä pelkoa, saa kaikki, jotka ovat lähellä ja haluavat rakentaa perheen tai luottamuksellisen suhteen hänen kanssaan. Hän ei kestä omaa tuskaansa ja saa Toisen kärsimään … Tämä jatkuu, kunnes mies hyväksyy emotionaalisen, naisellisen osan, eroaa äidin kompleksista.

"Trauma on välttämätön, koska miesten on jätettävä äitinsä ja ylitettävä psykologisesti äitinsä."

Siirtyminen äidin riippuvuudesta miespuoliseen osallistumiseen, isän luonteeseen, liittyy paitsi pojan kehon tyypillisiin fysiologisiin muutoksiin, myös voimakkaisiin psykologisiin shokkeihin, kokemuksiin,vammoja. Psykologinen trauma edistää lapsuuden tajuttoman materiaalin integroitumista persoonallisuuteen.

Me kutsumme tiedostamatonta lapsellista materiaalista turvallisuutta ja riippuvuutta - uhria, joka on välttämätön pojan siirtymiseksi miesten maailmaan. Eri kansoilla oli (joillakin) omat itsetuhoiset rituaalit - ympärileikkaus, korvien lävistys, hampaiden lyöminen. Kaikissa tällaisissa rituaaleissa materiaali (aine-äiti) vahingoittuu. Heimon vanhimmat siis riistävät pojalta tuen, suojan, sen, mikä voi turvata, ts. äidin maailman piirteitä. Ja tämä oli osoitus suurimmasta rakkaudesta nuorta miestä kohtaan.

Kuinka vaikeaa nykyaikaisten miesten onkaan voittaa tämä suuri muutos ilman apua!

”Rituaalit eivät ole säilyneet, viisaita vanhimpia ei ole jäljellä, on ainakin jonkinlainen malli miehen siirtymisestä kypsyyteen. Siksi useimmat miehet pysyvät yksilöllisissä riippuvuuksissaan ja osoittavat ylpeästi epäilyttävää macho -korvaustaan ja kärsivät paljon useammin yksin häpeästä ja päättämättömyydestä."

D. Hollis "Saturnuksen varjon alla"

Ensimmäinen vaihe äidin kompleksin voittaminen on fyysinen ja myöhemmin henkinen erottaminen vanhemmista. Aiemmin tätä erottamista helpotti pojan sieppausrituaali, jonka tuntemattomat vanhukset olivat naamioissa. Rituaalin osallistujat antoivat pojalta mahdollisuuden aikuistua, koska häneltä riistettiin vanhemman tulisijan mukavuus ja lämpö.

Tarvittava elementti toinen taso siirtymärituaali oli symbolinen kuolema. Hautaaminen tai kulku pimeän tunnelin läpi järjestettiin. Poika voitti kuoleman pelon elämällä lapsuuden riippuvuuden symbolisen kuoleman. Mutta symbolisesta kuolemasta huolimatta uusi aikuisten elämä oli vasta alussa.

Kolmas vaihe - uudestisyntymisen rituaali. Tämä on kaste, joskus uuden nimen antaminen jne.

Neljäs vaihe - Tämä on oppimisvaihe. Nuo. hankkia tieto siitä, että nuori mies tarvitsi käyttäytyä kuin kypsä mies. Lisäksi hänelle tiedotetaan aikuisen miehen ja yhteisön jäsenen oikeuksista ja velvollisuuksista.

Viidennessä vaiheessa siellä oli ankara koe - eristäytyminen, eläminen tietyn ajan nousematta hevoselta, taistelu vahvan vihollisen kanssa jne.

Aloitus päättyy paluuseen, tänä aikana poika tuntee eksistentiaalisia muutoksia, yksi olemus kuolee hänessä ja toinen, kypsä, vahva, syntyy. Jos modernilta mieheltä kysytään, tunteeko hän itsensä miehenä, hän ei todennäköisesti pysty vastaamaan. Hän tietää sosiaalisen roolinsa, mutta samalla hänellä ei useinkaan ole aavistustakaan, mitä tarkoittaa olla mies.

"Ihmisen elämä on täynnä väkivaltaa, koska hänen sielunsa on väkivallan kohteena."

Reagoimaton viha suhteissa äitiin lapsuudessa ilmenee miehen aikuiselämässä ärtyneisyyden muodossa. Tätä ilmiötä kutsutaan "syrjäytyneeksi" vihaksi, joka kaadetaan pienimmästäkin provokaatiosta, useammin se on voimakkaampi ja riittämätön tilanteeseen.

Mies voi osoittaa vihansa käytöksellä, joka rikkoo sosiaalisia normeja ja sääntöjä ja tekee seksuaalista väkivaltaa. Naisiin kohdistuva väkivalta on seurausta syvästä miehen traumasta, joka liittyy äidin kompleksiin. Sisäinen konflikti trauman pelon muodossa siirtyy ulkoiseen ympäristöön, ja suojellakseen itseään hän yrittää peittää pelkonsa hallitsemalla toista. Mies, joka pyrkii valtaan, on kehittymätön poika, sisäisen pelon vallassa.

Toinen strategia miehen käyttäytymiseen pelon voittamana on halu liialliseen uhrautumiseen miellyttääkseen naista.

Nykyaikaiset miehet puhuvat harvoin vihastaan ja raivostaan häpeämättä. He päättävät usein olla hiljaa tunteistaan ollessaan yksin..

Ja tämä raivo, jota ei ilmaista eikä ilmaista ulkopuolella, on suunnattu sisäänpäin. Tämä ilmenee itsensä tuhoamisen muodossa huumeilla, alkoholilla, työnholismilla. Ja myös somaattisten sairauksien muodossa - kohonnut verenpaine, mahahaava, päänsärky, astma jne. On välttämätöntä katkaista äidin side, selviytyä traumasta, mikä johtaa henkilökohtaiseen kasvuun ja laadulliseen muutokseen elämässä.

"Jokainen mies kaipaa isäänsä ja tarvitsee yhteyttä yhteisönsä vanhimpiin."

"Rakas isä, Kysyit äskettäin minulta, miksi sanon, että pelkään sinua. Kuten tavallista, en pystynyt vastaamaan sinulle, osittain pelkoasi sinua kohtaan, osittain siksi, että tämän pelon selittäminen vaatii liian paljon yksityiskohtia, mikä olisi vaikeaa saada aikaan keskustelu. Ja jos yritän nyt vastata sinulle kirjallisesti, vastaus on edelleen hyvin epätäydellinen, koska jo nyt, kirjoittaessani, minua pelottaa sinua ja sen seurauksia ja koska materiaalin määrä ylittää paljon mahdollisuuteni muisti ja syyni."

Franz Kafka "Kirje isälle"

Näin alkaa kuuluisa teos, ja tiedän, että useimmat nykyajan miehet haluaisivat myöntää tämän isilleen.

Kauan ovat menneet ajat, jolloin perheen liike-, käsityö- ja ammattisalaisuudet siirtyivät isältä pojalle. Isän ja pojan välinen yhteys on katkennut. Nyt isä jättää kotinsa ja menee töihin jättäen perheensä taakseen. Väsynyt, tullessaan töistä kotiin, isä haluaa vain yhden asian - jäädä yksin. Hän ei koe voivansa olla arvokas esimerkki pojalleen.

Isän ja pojan väliset ristiriidat ovat yleisiä nykymaailmassa. Se siirtyy sukupolvelta toiselle. Nykyään on vaikea löytää esimerkkiä seurattavaksi joko kirkossa tai hallituksessa, eikä varsinkin pomolta ole mitään opittavaa. Viisas mentorointi, joka on niin välttämätön miehelle kasvaa, on käytännössä olematon.

Siksi useimmat miehet kaipaavat isäänsä ja ovat surullisia hänen menetyksestään. Ihminen ei tarvitse niin paljon tietoa kuin isänsä sisäinen vahvuus, joka ilmenee hänen poikansa ehdottomana hyväksymisenä sellaisena kuin hän on. Ilman "ripustamista" heidän odotuksiinsa, toteuttamattomiin tavoitteisiin. Todellinen maskuliininen auktoriteetti voi ilmetä vain ulkoisesti sisäisestä voimasta. Ne, joilla ei ole onnea tuntea sisäistä auktoriteettiaan, joutuvat antautumaan muille koko elämänsä pitäen heitä arvokkaampina tai korvaamalla sisäisen heikkouden tunteen sosiaalisella asemalla. Poika ei ansaitse tarpeeksi huomiota isältään, hänen myönteisestä mentoroinnistaan ja yrittää ansaita tämän huomion. Sitten hän yrittää koko elämänsä ansaita minkä tahansa muun huomion, joka on hieman korkeammalla tasolla tai rikkaampi. Poika pitää hiljaisuutta, isän huolimattomuutta todisteena alemmuudestaan (jos minusta tulisi mies, ansaitsisin hänen rakkautensa). Koska en ansainnut sitä, minusta ei tullut koskaan miestä.

"Hän tarvitsee isällisen esimerkin auttaakseen häntä ymmärtämään, kuinka olla olemassa tässä maailmassa, miten työskennellä, kuinka välttää ongelmia, kuinka rakentaa oikea suhde sisäiseen ja ulkoiseen naisellisuuteen."

D. Hollis "Saturnuksen varjon alla"

Aktivoidakseen oman maskuliinisuutensa hän tarvitsee ulkoisen kypsän isän mallin. Jokaisen pojan pitäisi nähdä esimerkki isästä, joka ei piilota emotionaalisuuttaan, hän tekee virheitä, kaatuu, myöntää virheensä, nousee, korjaa virheet ja jatkaa eteenpäin. Hän ei nöyryytä poikaansa sanoilla: "älä itke, miehet eivät itke", "älä ole äidin poika" ja niin edelleen. Hän tunnistaa pelkonsa, mutta opettaa meitä selviytymään siitä, voittamaan heikkoutemme.

Isän on opetettava pojalleen, kuinka elää ulkomaailmassa ja pysyä sopusoinnussa itsensä kanssa

Jos isä on poissa hengellisesti tai fyysisesti, lapsen ja vanhemman kolmiossa tapahtuu "vinous" ja pojan ja äidin välinen sidos vahvistuu.

Riippumatta siitä, kuinka hyvä äiti on, hänen on täysin mahdotonta omistaa poikansa johonkin, josta hänellä ei ole pienintäkään aavistusta.

Vain isä, viisas mentori, voi vetää pojan pois äidin kompleksista, muuten poika pysyy psykologisesti poikana tai tulee riippuvaiseksi korvauksesta, hänestä tulee”macho”, piilottamalla vallitseva sisäinen naisellisuus.

Psykoterapian aikana henkilö on tietoinen peloistaan, haavoittuvuudestaan, melankoliasta, aggressiosta ja kulkee siten trauman läpi.

Jos näin ei tapahdu, henkilö jatkaa "ihanteellisen" vanhempansa etsimistä pseudofrofien, poptähtien jne. palvoen ja matkimalla niitä.

"Jos miehet haluavat parantua, heidän tulee mobilisoida kaikki sisäiset voimavaransa ja täydentää sitä, mitä he eivät ole saaneet ulkopuolelta ajallaan."

Ihmisen parantuminen alkaa päivänä, jolloin hänestä tulee rehellinen itselleen, häpeä heitetään pois, hän myöntää tunteensa. Sitten on mahdollista palauttaa hänen persoonallisuutensa perusta, vapautua itsensä tahmeasta harmaasta pelosta, joka vaivaa hänen sieluaan. On melkein mahdotonta käsitellä tätä yksin; paraneminen vie aikaa. Terapiassa tämä voi kestää kuusi kuukautta, vuoden tai jopa enemmän. Mutta toipuminen on mahdollista ja varsin todellista.

Suositeltava: