Puolisoiden Keskinäinen Rehellisyys Perheen Hengellisenä Ja Moraalisena Perustana

Video: Puolisoiden Keskinäinen Rehellisyys Perheen Hengellisenä Ja Moraalisena Perustana

Video: Puolisoiden Keskinäinen Rehellisyys Perheen Hengellisenä Ja Moraalisena Perustana
Video: Osa 5: Miten moraalinen päätös pitäisi tehdä? Osa 1/2 2024, Maaliskuu
Puolisoiden Keskinäinen Rehellisyys Perheen Hengellisenä Ja Moraalisena Perustana
Puolisoiden Keskinäinen Rehellisyys Perheen Hengellisenä Ja Moraalisena Perustana
Anonim

Venäjä on ollut maailman johtaja avioerojen määrässä lähes neljännesvuosisadan ajan. Rekisteritoimiston tilastojen mukaan jakoimme 50 prosentista 70 prosenttiin aviopareista tiettynä vuonna rekisteröityjen perheiden lukumäärän. Avioeroon on monia syitä: puolisoilla ei ole omaa kotia, heikot tulot, riippuvuus vanhemmistaan, alkoholismi, huumeriippuvuus, uhkapeliriippuvuus, perheväkivalta, lapsettomuus, seksuaalinen yhteensopimattomuus, uskottomuus ja paljon muuta. Mutta olisi naiivia ja väärin ajatella, että kaikkia näitä ongelmia ei ollut aiemmin. Itse asiassa perheet, erityisesti nuoret perheet, ovat aina kokeneet sen vaikeaksi: taloudellisesti, fyysisesti, moraalisesti. Lisäksi on selvää, että joissakin tehtävissä se oli vielä vaikeampaa aiemmin. Tosiasia kuitenkin säilyy: viime vuosikymmeninä, vuosisatojen ja jopa vuosituhansien aikana paljon vähemmän koulutetut puolisot kuin nykyään, jotka asuivat paljon vähemmän mukavissa elin- ja taloudellisissa olosuhteissa, selviytyivät paljon paremmin monista ongelmista, voittivat ne onnistuneesti ja pitivät perheensä.

Paradoksaalisesti tämä on totta! Tämä herättää järkevän kysymyksen: mikä auttoi menneisyyden aviomiehiä ja -vaimoja menestymään menestyksekkäästi perheensä erilaisissa haasteissa? Mitkä tekijät ja olosuhteet toimivat heille? Mikä oli heidän voimavaransa, avain onnelliseen, elinikäiseen avioliittoon? Perhepsykologina, jolla on yli neljännesvuosisadan käytäntö ja joka kutsuu asioita oikeilla nimillään, uskon, että tällaisia pelastavia "avaimia" oli ainakin seitsemän:

1. Yhden uskonnon ja yhden sosiaalisen, koulutus- ja kulttuuritilan ansiosta puolisoilla oli yhteiset hengelliset arvot, yhteinen kulttuurinen ja siten henkinen perusta, joka loi erinomaisen neuvottelualustan ja auttoi miestä ja vaimoa löytämään yhteinen kieli, mutta käytä sitä alusta alkaen, jopa parisuhteen alussa, pitäen sitä koko elämän ajan.

2. Puolisoilla on aina ollut yhteisiä pitkän aikavälin tavoitteita. Tämä johtui ensinnäkin siitä, että he pääsääntöisesti osallistuivat yhteen materiaalin tuotantoon (maatalous, karjankasvatus, käsityöt, kauppa jne.). Ja toiseksi, tarve synnyttää ja kasvattaa mahdollisimman monta näistä lapsista, mikä auttaa myöhemmin tarjoamaan vanhemmille vanhuuden ja sairauden aikana. (Loppujen lopuksi eläkettä ja sosiaaliturvaa ei silloin ollut). Täydellinen yhteisymmärrys näistä tavoitteista loi saman täydellisen keskinäisen ymmärryksen useimmista muista perhe- ja muista asioista.

3. Koska perhe oli "yhteiskunnan solu", perussosiaalinen solu, perhe oli jatkuvasti korkeampien sosiaalisten rakenteiden - isän ja (tai) äidin klaanin, heimon, kirkon, valtion jne. - hallinnassa ja holhouksessa. Kaikki nämä rakenteet voisivat tehdä muutoksia perhe -elämän järjestämiseen, määrätä erilaisia seuraamuksia puolisoille jne. He auttoivat myös lasten hoidossa, nälänhädän riskin poistamisessa jne. Tämä lisäsi puolisoiden vastuuta omasta perhekäyttäytymisestään, koska heidän ei tarvinnut menettää omaa kasvojaan yhteiskunnan edessä.

4. Vaihtoehtojen puute perheessä, kun miehillä ja naisilla ei ollut laajaa valikoimaa mahdollisia seksikumppaneita, ei ollut laajaa vaimo- ja aviomiesvalikoimaa, mikä sai miehet ja naiset arvostamaan nykyistä "puolta" erittäin paljon näiden riskien välttämiseksi joka voi olla peruuttamatonta.

5. Sosiaalisten järjestelmien korkea vakaus. Näin ollen pieni todellisuus perhekumppanin löytämisestä sosiaalisesti menestyneemmille kerroksille ja ilmeinen järjettömyys löytää kumppani sosiaalisesti vähemmän menestyville kerroksille (vaurauden, tulojen, koulutuksen jne. Suhteen). Näin ollen yhteiskunnallisten ja aineellisten tarpeiden väheneminen, yhteiskunnan suunnilleen sosiaalisesti homogeenisista kerroksista tulevien aviomiesten ja -vaimojen keskinäisen oman edun väheneminen ja siten keskinäisen kritiikin väheneminen akselin "arvovalta - näkymät" mukaisesti.

Tämä sisältää myös perheenjäsenten sosiaalisen, taloudellisen ja poliittisen menestyksen kasvun hitaamman luonteen (verrattuna nykyaikaiseen mobiiliyhteiskuntaan) (heidän asemansa, tulojensa, auktoriteettinsa, vaikutusvallansa jne. Kasvu), mikä mahdollisti heidän "puolittumisensa" sopeutua tehokkaammin meneillään oleviin muutoksiin, sopeutua niihin, erottaa ne. "Rumpuista rikkauksiin", toisin sanoen alemmasta asemasta johtajiksi ja omistajiksi, ei kasvanut yhdessä päivässä, ja siksi pahamaineinen "huimaus menestyksestä" ei syntynyt, "sallivuuden euforia" ei syntynyt, tämä ei johtaa vieraantumiseen perheenjäsenistä.

6. Korkea fyysinen työ, päivittäinen fyysinen väsymys, yleiset elämän vaikeudet johtivat puolisojen keskinäiseen vähenemiseen toistensa ulkonäköä ja seksuaalista toimintaa koskevien vaatimusten suhteen. Näin ollen vähintään avioerot ja petokset johtuvat siitä, että joku pariskunnasta oli tyytymätön ylipainoon, yleiseen laiminlyöntiin tai kumppanin seksuaalisuuden puutteeseen.

7. Puolisot, heidän elämänsä ja ajatuksensa, olivat täysin "läpinäkyviä" toisilleen. Aviomiehet ja vaimot tiesivät täydellisesti toistensa tulojen lähteet ja määrät, sosiaalisen piirin, päivittäisen rutiinin, tapaamiset ja viestinnän muiden ihmisten kanssa jne. Tämä rehellisyys ja avoimuus olivat erinomainen perusta täydelliselle keskinäiselle ymmärrykselle ja keskinäiselle luottamukselle perheissä, loivat "läheisyyden" tunteen, mikä välittömästi vähensi puolisoiden välisten konfliktien tasoa ja lisäsi heidän yleistä optimismiaan perhe -elämässä.

Juuri nämä seitsemän tilannetta olivat sisäinen "vahvistus", joka betoniterästankojen tavoin vahvisti perherakennetta ja varmisti, että puolisot selviävät menestyksekkäästi parien vaikeimmista elämäntilanteista ja henkilökohtaisista kohtaamisista.

Emme tietenkään voi, emmekä halua kääntää aikaa taaksepäin. Suuri osa edellä mainituista on jo tullut historiaa. Kuitenkin, jos meillä on sosiaalinen työkalu, jossa on seitsemän säätöpainiketta, jopa kahden tai kolmen epäonnistumisen tai "tukkeutumisen-tukkeutumisen" sattuessa, voimme hyvinkin käyttää olemassa olevia painikkeita intensiivisesti, mikä kompensoi syntyviä sosiaalisia ja perhevajeita. Yleisesti ottaen nykyaikainen venäläinen yhteiskunta voi ja sen pitäisi korvata painikkeiden "4", "5" ja "6" katoaminen menneisyyteen kiinnittämällä enemmän huomiota painikkeisiin "1", "2", "3" ja " 7 ", jonka potentiaali on erittäin suuri.

Mitä tulee nappiin "1" - yhden hengellisen, moraalisen ja kulttuurisen tilan luominen maahan ja perheeseen, jotta miehillä ja naisilla mistä tahansa modernin venäläisen yhteiskunnan kansallisesta, sosiaalisesta, omaisuus- ja koulutuskerroksesta on mahdollisuus puhua "samaa kieltä" vain valtion, mutta myös henkisen, psykologisen, joidenkin arvojen kielellä. Valtion, kirkon ja yhteiskunnan ponnisteluilla tämä ei ole vain periaatteessa mahdollista, vaan myös mahdollista suhteellisen lyhyessä ajassa - yhden sukupolven sisällä, kahdenkymmenen tai kolmenkymmenen vuoden kuluttua, jos vain tämä työ alkaa mahdollisimman nopeasti.

Tässä artikkelissa haluan erityisesti keskittyä napin numeroon "7", puolisoiden keskinäiseen rehellisyyteen perheen hengellisenä ja moraalisena perustana. Ei ole salaisuus kenellekään, että sivilisaatioiden maailmanlaajuinen vastakkainasettelu tapahtuu ja tapahtuu edelleen: länsi (Atlantti), venäjä, arabit, turkki, kiina, intia, japani, yhä kehittyvä afrikkalainen ja eteläamerikkalainen jne. Tämä vastakkainasettelu tapahtuu paitsi poliittisella, sotilaallisella, sosiaalisella ja taloudellisella alalla, myös yhä enemmän kulttuurin alalla. Loppujen lopuksi kulttuurin, kulttuurisen identiteetin tuhoaminen on toisen sivilisaation sosiaalisen, taloudellisen, poliittisen ja sitten sotilaallisen voiman tuhoamisen alku. Kulttuurinen vastakkainasettelu on usein suunnattu perhearvoja vastaan, perhe yhteiskunnan sosiaaliseksi yksiköksi, jonka kanssa taistellaan.

Ja kun puhun napin numerosta "7", perhepsykologina valitettavasti huomaan, että puolisoiden pakollisen "henkilökohtaisen tilan" ns. Malli pakotetaan raskaasti Venäjän yhteiskuntaan, miehiin ja naisiin. Sen mukaan puolisoiden ei tarvitse tietää:

- "puolikkaiden" elämänhistoria;

- heidän työpaikkansa, ammatinsa, nykyisen toimintansa;

- tulonlähteet, kulujen koko;

- heidän aikataulunsa;

- henkilökohtaisen viestinnän ympyrä ja luonne, viestintä sosiaalisissa verkostoissa, matkapuhelimessa jne.

Aviopuolisoiden ei pitäisi edes noutaa toistensa matkapuhelinta tai tablettia, heidän ei pitäisi tietää salasanaa puhelimestaan, sähköpostistaan tai sosiaalisen median tileiltään, heidän ei pitäisi olla kiinnostuneita siitä, kuka ja miksi antoi rakkaalleen tietyn arvokkaan lahjan jne.. D.

Tämän mallin puitteissa, vaikka siitä ei edes keskusteltaisi erityisesti avioliitto -sopimuksissa tai suullisesti, avioliitolla aviopuolisoilla on oikeus hankkia salaa irtainta tai kiinteää omaisuutta itselleen tai sukulaisilleen tai ystävilleen, erottaa viikonloput ja lomat (mukaan lukien ulkomaille matkustaminen)), älä raportoi toisillesi mistään.

Tämän länsimaisten "vapaiden" suhteiden mallin yleinen idea on yksinkertainen: mies ja nainen luovat perheen vain yhteisten lasten syntymän ja kasvatuksen vuoksi ja vain osittain läheisten suhteiden ja yhteisen kotitalouden luomiseksi. Loput he voivat ja jopa pitäisi saada viestinnästä muiden ihmisten kanssa.

Mikä tämän järjestelmän toteuttamisesta murenee? Minun mielestäni puolisoiden keskinäinen luottamus murenee. Näin ollen keskinäinen rehellisyys poistuu automaattisesti avioliitosta. Loppujen lopuksi, millaisesta rehellisyydestä voimme puhua, jos monet asiat, jotka eivät sovi rakkaalle, tekisivät hänet tuskin onnelliseksi, elleivät aiheuttaisi edes skandaalia ja hylkäämistä? Itse asiassa voimme luottavaisesti sanoa, että huomattava osa avioeroista Venäjällä johtuu siitä, että monet vaimot ja aviomiehet "äänestävät jaloillaan" sitä vastaan, että "perhepuolet" käyttävät niitä demonstratiivisesti. henkilökohtainen vapaus perheessä ja "aviopuolisoiden henkilökohtainen tila". Loppujen lopuksi miehet ja naiset, joita kasvatetaan perinteisissä venäläisissä arvoissa, eivät koskaan ymmärrä, kuinka on mahdollista elää avioliitossa sellaisen henkilön kanssa, joka arviointimme mukaan "elää kaksoiselämää" tai on "harmaalla" vyöhyke”, joka on läpinäkymätön hänen aviopuolisolleen. … Ei ole yllättävää, että tästä syntyy paljon "vastavuoroisia" pelejä vapaissa ihmissuhteissa, petoksissa ja avioeroissa. Miksi venäläiset lapsemme itse asiassa kärsivät.

Samaan aikaan puolisoiden keskinäinen rehellisyys Venäjän sivilisaation perinteisten arvojen järjestelmässä oli vain yksi perheen tärkeimmistä hengellisistä ja moraalisista perusta. Länsimaisten liberaalien arvojen asettama niin sanottu "henkilökohtainen tila" osoittautuu itse asiassa vain välineeksi puolisoiden ykseyden tuhoamiseksi, välineeksi perheen tuhoamiseksi sosiaalisena instituutiona. Ja puolisojen väliset”vapaat suhteet” ovat malli päinvastaisesta suunnasta, jotka ovat antagonistisia paitsi tietylle venäläiselle perheelle myös kaikille maailman perheille.

Siksi pidän seuraavia asioita perustavanlaatuisina:

- puolisoiden keskinäisestä rehellisyydestä perheen hengellisenä ja moraalisena perustana tulisi tulla yleisesti tunnustettu standardi koko Venäjän yhteiskunnan arvojärjestelmässä tunnustuksellisista, kansallisista ja muista eroista riippumatta;

- "Perhetutkimukset" -kurssin puitteissa, joka on tarkoitus ottaa käyttöön Venäjän yleisen keskiasteen koulutusjärjestelmässä tulevina vuosina, "puolisoiden henkilökohtaisen tilan" käsitettä on syytä kritisoida;

- sitä tulisi kritisoida vastaavasti Venäjän yhteiskunnan arvovaltaisten jäsenten huulilta (poliitikot, uskonnollisten tunnustusten edustajat, kulttuurihenkilöt, liikemiehet, urheilijat jne.);

- venäläisten nuorten kasvatus olisi toteutettava puolisoiden keskinäisen luottamuksen muodostumisen perusteella, mikä voidaan teknisesti saavuttaa vain puolisoiden elämän molemminpuolisen avoimuuden perusteella.

Vain olemalla tässä asemassa ja vain tällä tavalla vahvistamalla painikkeen "7" merkitystä perheessä, Venäjän yhteiskunta voi luottaa siihen, että se voi voittaa venäläisen perheen sosiaalisen instituution pitkittyneen kriisin, ratkaista (mukaan lukien) väestölliset ongelmat tästä, äitiyden ja lapsuuden todellisesta suojelusta. Itse asiassa taistelu luottamuksesta ja avoimuudesta venäläisen perheen puolisoiden välillä on yksi rintamista suuressa taistelussa Venäjän, meidän syvästi erottuvan Venäjän sivilisaation, selviytymisen ja tulevaisuuden puolesta. Ja meillä ei ole oikeutta hävitä tätä taistelua

Suositeltava: